第114章 以自身為天道，預知未來！（1/2）

聽完天眼通的功效。

李慕玄對這一佛門神通，大概有了幾分了解。

跟其他修行者將觀法當作單一手段，用來維持念頭清靜或輔助戰鬥不同，天眼通自成體系，有著明確清晰的道路。

不過慧聞方丈應該還有什麼沒說。

比如怎麼將天眼修成慧眼？

而這估計跟佛門的功法、理念有關，神通只是配套的進階手段。

思索間。

慧聞方丈的聲音在耳邊響起。

「你已經有了觀法基礎，天眼部分的修行老衲就淺談一二。」

「眼為心之門戶，用你們玄門的話，就是人身有一點真陽，落在雙目之上，元神可藉助這點真陽去看待世間萬物。」

「然而，我佛門的天眼通卻是不同。」

「乃是直接以元神視物。」

「又稱開天眼。」

「須知，元神藉助肉眼看物，不論如何去修，始終逃不開視覺障礙，而以元神直視，則能看清周圍事物的全貌。」

「這部分修行對你來說應該不難。」

「至于慧眼的修行」

說到這，慧聞方丈頓了頓。

然後起身拿出幾本厚厚的佛經，以及一張觀想圖擺在桌上。

「孩子，伱可知道十二因緣十觀？」

「十二因緣為無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。」

「十觀為觀有支相續、觀一心所攝、觀自業差別、觀過去現在未來、觀不相舍離、觀三道不斷、觀因緣生滅」

「此為緣起法，乃永恆不變之真理，佛觀察此真理而開悟。」

「而以你現在的修為。」

「自然不可能將此法完全參透。」

「但若想修成慧眼，就必須明白這些佛理，方才能看破世間虛妄。」

說罷。

慧聞的老臉上露出幾分笑意。

雖然這些佛理算不上佛法的精髓部分，只是看待事物的角度，但佛經麼，必然要摻點私貨，不說讓人完全接受，可耳濡目染下總歸會認可一二。

不過這就已經足夠了。

孩子啊。

沐浴在我佛的光輝下吧。

「」

此時，看著厚厚的佛經，李慕玄雖早有所感，但多少還是有些無語。

不過倒也不是反感吧，畢竟修煉別家的手段，免不了被塞私貨，就跟佛門弟子想修道門手段，一樣得去參悟道理。

而創造手段的人也不是故意如此。

只是法術、神通這東西，從一開始就是各家道理的延伸。

但正所謂一通百通。

佛門能從佛理上推衍出神通，自己或許亦能從道理上推衍出神通。

說白了嘛，觀法的本質就是自身以何種角度去看待事物，而萬事萬物就擺在那，佛能看，道能看，自己也能看。

未必要學完佛理才能修成慧眼。

想到這。

李慕玄直接問道：「方丈，若是看完這些佛經，該如何修慧眼？」

「心存觀想，以自身化菩薩，以自身化佛，站在他們的角度上，以自身佛理看待世間種種。」慧聞方丈認真道：「對十二因緣十觀參悟的越深。」

「所看透的東西也就越多，也越趨近於佛祖。」

「原來如此。」

李慕玄點了點頭，然後道：「那我能否以自身道理觀之？」

「啊？」

慧聞一臉不解之色，勸道：「孩子，你可要想清楚，門戶之見要不得。」

「儒釋道哪家不是一等一的道理？」

「現成的佛理擺在這，你只要按照『十二因緣十觀』來修行，將來便能以法眼，甚至是佛眼來看清世間萬物。」

「以自身道理觀之？莫非你覺得自己的道，比佛陀看的更清嗎？」

「而且，即便你真達到了慧眼層次。」

「其能力，可否比肩我佛門的天眼通暫且不說，後續的法眼和佛眼呢？你難道還要繼續用自身的道理去補全麼？」

「再者，你的道理不也是前人道理，學了佛理，佛理便是你的東西。」

「你莫非連這點都看不穿麼？」

「方丈說的晚輩都明白。」

李慕玄開口。

他自身對佛理並不排斥，否則也不會特地跑到少林這來。

但姑且算是自己的一點小私心吧，他更想把這個變成逆生三重的配套手段，畢竟自家三一門的底蘊確實太薄了。

他可以學佛理。

但總不能以後三一門的弟子，各個都抱著一本佛經鑽研吧？

其次，就跟慧聞方丈說的那樣。

學了佛理。

便是自己的東西。

然而，這其中以那家為主就很重要了，顯然，李慕玄更想以自身為主。

所以先定個主次，等日後需要補全道理時，再從佛門、道門、儒家，甚至天下各家的學問裡面取長補短就好了。

想到這裡。

李慕玄抬目看向對方，認真道：「晚輩想要一試。」

「唉」

聽到這話，慧聞無奈的搖了搖頭。

這孩子還真是惟我獨尊。

隨即，他也知道勸不住，於是道：「且隨你心意吧，若真能悟出，也算你的本事，若是碰壁了，我佛慈悲，普渡眾生，你隨時都可回頭，老衲也願教你。」

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