第260章 出征儀式（2/2）

勞倫斯解釋道：「作為修女過去就行了，這一次的指揮官還是賽拉文，但是其餘野蠻人會自然而然推舉出最勇猛的人出來講話，這樣會導致雙方意見分歧，娜維婭的作用是見證這一切。」

軍隊指揮官，猛將，直屬於領主教會的聖徒。

獨特的地區文化，導致勞倫斯手下不缺勇敢作戰的士兵和猛將，但是缺少軍團指揮官和監督者。

薩麗爾不明白勞倫斯的意圖，不過也沒有繼續問的意思，她只是看別人做事的時候忍不住湊過去提供幾句意見，彰顯存在感的性格。

修女或者聖徒的存在會加強士兵們的忠誠和信念，同時保持這支軍隊始終效忠於勞倫斯，而不是誰的私兵。

勞倫斯實行的並不是社會或者共產制度，而是獨裁制度。

區別就是依靠的不是組織，而是個人。

如果組織制度不能干涉某個人自由行動，無法對最高統治者進行限制，那就是獨裁。

勞倫斯就是獨裁，凌駕於所有規章制度之上。

自我以下，人人平等。

自我以下，階級分明。

目前的莊園也確實是這樣，一方面人人平等，一方面又階級分明。

人都會成長，從一開始誰都不想招惹，只想著安靜過日子，不被打就不知道反抗的性子，到現在會主動襲擊潛在危險，會為了戰略出海發財，一門心思乾死隔壁鄰居。

封建領主的特性之一就是擴張，使用各種手段吞併更多的領土。

除了拿不下來的，和過於麻煩的垃圾地方，沒有別人不想要的土地。

為了擴張，以及對的初次軍團作戰定下穩定的基調，勞倫斯找到了洛山達。

「母親，這一次去的戰士主要都是曾經的克洛達人，又是男女協同作戰，我希望你能和娜維婭一起監督這支軍隊遵守紀律，讓他們聽從指揮官和將領的指令。」

洛山達想了一下，詢問道：「來回大概要多少天？」

勞倫斯：「坐船的話六個小時就能到，回來的時候逆流走路，因為河灘附近的道路還未完全清理乾淨，需要兩天的時間。」

在確定大概需要三天左右的時間後，洛山達就同意了。

「可以。」

洛山達不介意勞倫斯給她安排事情做，也不介意消滅別的原始部落，最先考慮的是自己要幾天回來，出去過多久的苦日子。

戰鬥和別的方面，反倒是沒有在意。

女巫的生命漫長而堅韌，五十歲的洛山達雖然看起來是老人，實際上還有一半的人生可以揮霍。

勞倫斯比較注重養生，活到九十歲應該也不難。

洛山達本身也屬於森林人，對森林人的熟悉程度比普米修人強多了，再加上在莊園這裡的地位很高，她的意見必定會被重視。

勞倫斯在軍隊出發前在教堂禱告。

「現在，我要對你們的武器進行祝福。」

勞倫斯讓女僕們燒了一盆水自然冷卻，然後對著眾人放在一起的武器進行灑水作業。

儀式感是必要的程序，不管是長刀長矛還是坦克飛彈煉鋼爐，只要是吃人殺人的東西，講究點儀式感都不過分。

「從現在開始，伱們是被神所祝福之人，你們擊殺的那些食人怪物不配為人，神會赦免你們此次擊殺人形生物所犯下的罪孽，一切都是神的旨意。」

復仇軍團很快出發，目標是消滅那些殘忍的食人怪物。

(本章完)