第176章 唐（1/2）

……

余良又去尋找了凡大師。

在直接詢問真言未果的情況下，再次通過催眠的方式獲取其所知的真言。金剛薩埵心咒：嗡班扎爾薩埵吽。

事實證明，了結大師能成為少林三了之首是有原因的，了凡和了空都不能抵抗余良的催眠而了結大師卻可以。

獲取到三句真言後，余良就離開了少林寺。

隨便來到一座縣城潛心研究起來。

三句真言形成的波紋形狀，也都是曼陀羅圖案。

『曼陀羅』是具有特定結構、對稱和秩序的圓形或方圓形等特點的象徵圖像，並不是固定的。

尼古拉·特斯拉曾說過，如果想了解宇宙的奧秘，就得從能量頻率和振動上的角度去思考。

真言咒語，就是佛教對能量頻率和振動的一種研究成果。

獨自鑽研了一段時間後，余良穿越回現代。與其閉門造車，不如開拓學習。

余良在查資料的時候發現，尼古拉·特斯拉對東方文化和哲學有著濃厚的興趣，尤其是印度文化和佛教。

他曾經研究過梵文，並認為梵文是一種表達物質與能量關係的理想語言。

因此，他就用梵文來命名他的有關物質與能量的基本概念，以表達他對這些概念的獨特見解和認識。

為此，余良還專門查閱了一下尼古拉·特斯拉在這方面的歷史傳記。

【三十五歲的特斯拉，受吠陀哲學哲學家辨喜的影響，開始接觸印度教吠陀思想，他在自己的實驗室中使用了許多印度的元素來裝飾和改善工作環境。此外，他還研究了許多佛教哲學和禪修方法，將其應用於自己的研究和工作中。並用梵文來命名他的有關物質與能量的基本概念。】

而這個時間，正是特斯拉研究無線電的時期，並發明出世界上第一台無線電發射機，採用了高效的磁耦合原理，通過磁場將電能轉換為無線電波。

「印度教吠陀思想！」

余良隨即查看起相關資料。

吠陀，意為明、知識，用古梵文寫成，是印度宗教﹑哲學及文學之基礎。

它是印度最古老的文獻材料和文體形式，主要文體是讚美詩、祈禱文和咒語，是印度人世代口口相傳、長年累月結集而成的。

其主要的典籍為四吠陀：

《梨俱吠陀》贊誦明論。

《娑摩吠陀》歌詠明論。

《夜柔吠陀》祭祀明論。

《阿達婆吠陀》禳災明論。

讚頌神靈，祈禱祭祀！這些宗教信仰的行為，在如今的科學現代已經被揭開了神秘面紗。

在古代，人們通過實踐總結髮現，一些由特定的音節、詞彙或音符組成的聲音，具有一些超自然的能力，就將其歸納總結稱之為咒語。

由於這些都是通過實踐積累得來，不知道其根本原因，人們就為其披上了神秘的面紗，咒語被認為是一種與神或神秘力量溝通的方式。通過咒語，人們可以請求神靈的保佑、驅除邪靈、治癒疾病等。相信通過念誦特定的咒語，可以抵禦邪惡力量、帶來好運或保護自己免受危險。

這在許多古代文明中都有所體現，例如古埃及、古希臘、古羅馬、印度教、佛教等。

余良也在網上見到了很多有關薩滿鼓唱，禱告歌，低音獅子吼，道經頌唱的視頻，可惜它們所表達出來的頻率和共振都不對。

理論都是對的，可惜方法卻是錯的！

余良也沒指望網上能有真實具體的方法，只要理論是真的就行。

佛教的真言，配上樂器唱出來能發揮出更大的效果。

夜晚，余良盤坐在床上。

將銅缽捧在手上，一棒敲下去「鐺～」

口中也開始低吼起來。

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