第162章 《靈氣本徵論》，許真人的學術成果（1/2）

回春堂醫館，自然是有「手術室」的。

這間手術室，當然是許恪自己布置的，各種手術器械也是許恪以煉器之術隨手煉製的。

許恪提著「血刀狂徒」，走進了手術室，擺在了手術台上。

首先是「常規體檢」。

肌肉、骨骼、皮膚、內臟、血液、骨髓……

當然，這種「常規體檢」，許恪自然是沒有把他直接解剖的，只是略微取了一點樣本。

一名「武林高手」，正處於凡人和修仙者之間，他的身體結構，能夠讓許恪獲得很多啟發。

靈氣對血肉之軀的作用，靈氣與血肉精氣的融合轉化，都能從中進行解析研究。

「原來，靈氣與血肉之軀的融合轉化，是從血液開始的。」

通過對「血刀狂徒」的身體研究，許恪發現了凡人是如何吸收靈氣，如何融合靈氣的。

沒有靈根的凡人，吸收靈氣的渠道有兩種，一種是呼吸，一種是食物。

通過呼吸，天地靈氣進入肺部，就跟人體吸收氧氣一樣，從肺部毛細血管融入血液之中，隨著血液流動，傳遍全身。

從食物攝入靈氣，也是一樣的，從腸胃消化吸收，融入血液，隨即傳遍全身。

不只是人類，生存在靈氣環境下的生物，不論是動物還是植物，都是通過類似的方式，吸納天地靈氣。

觸類旁通一下。

動植物能夠通過類似的方式吸納天地靈氣，隨著靈氣吸納得越來越多，動植物就能成為靈木靈獸，甚至能成妖精。

不只是生物，就連「死物」，也具備吸納天地靈氣的能力。

要不然，各種各樣的靈金、靈石、靈玉……這些東西是怎麼出現的呢？

從這一點推斷，這個世界的物質構成基礎，只能是「氣」了。

先天太初，大道混元。一氣衍生天地，一氣衍生萬物。

修仙界的物質基礎，只能是氣。

要不然各種靈石靈礦靈藥靈材，就不可能誕生。

這一刻，許恪的「物性研究」，或者說「造化之道」，正式踏出了第一步。

一氣衍生萬物。

基本上可以確定了，修仙界的物質構成的基礎，就是氣。

那麼，修仙界已知的靈氣種類一共有十二種，金木水火土，再加上風雷光暗冰，以及時間空間，十二種屬性。

時空靈氣拋開不談，這兩種靈氣一般情況下不參與物質的構成。

只有時空靈力對某種物質產生了干涉影響，才會生成比如「空冥石」、「宙光水」之類的時空屬性的材料。

純粹由時空靈氣構成的「物質」，或許只有時空本身。

金木水火土，五行靈氣，肯定是物質構成的主要成份了。

風、雷、光、暗、冰，這五種靈氣，到底是物質的基本組成部分，還是靈氣呈現出來的某種「現象」，還需要進一步的研究。

「不錯不錯，果然還是要有小白鼠啊！」

許恪讚嘆了一聲，臉上浮起了一抹笑意。

這次通過對「小白鼠」的身體結構研究，讓許恪生產了很多啟發，對大道探索和以後的修行，都有巨大的好處。

接下來，許恪又開始進行下一個項目。

真氣這種介於凡人與修仙者之間的力量形式，同樣可以揭示出更多的靈氣本質。

因為武道修行者是沒有靈根的，他們不可能吸收某種特定屬性的靈氣，只能所有靈氣一起吸收。

那麼，在武道修行的過程中，是哪些屬性的靈氣，在與人體發生融合轉化現象呢？

武道修行者的真氣，也能呈現出一些屬性特徵，這些屬性特徵，又是如何產生的呢？

這就是許恪即將進行的「真氣研究」。

研究真氣的目的，自然還是為了研究靈氣。

說起來都讓人無語，這個世界無數修行者天天練氣修行，就沒有人來研究一下靈氣的本質嗎？

學術氛圍太差了。

許恪如今要研究靈氣的本質，研究靈氣與物質的相互融合轉化，還需要從頭做起，一點基礎都沒有。

人家牛頓還能站在巨人的肩膀上，許恪……只能自己變成巨人。

「那就只能辛苦一下小白鼠了。」

許恪低頭看著禁錮在手術台上的「血刀狂徒」，嘴角浮起了一抹笑意。

至於「血刀狂徒」眼角閃過的淚光，許恪覺得……一定是激動所致。能為「靈氣本質」這樣的學術研究作貢獻，這是多麼榮幸的事啊！

「第一項，散功實驗，用以驗證散功過程中，真氣發生了什麼變化。」

許恪伸出一根手指，點在血刀狂徒身上，以靈寶「混元一氣太初神符」轉化出血毒真氣，逆轉功法，開始讓血刀狂徒散功。

開啟天眼，逆轉功法，許恪仔細觀察著血刀狂徒體內的真氣變化。

真氣的運行，同樣是在經脈和丹田之中。

武道修行的真氣修煉，除了真氣本質不如靈力之外，修行的道理跟練氣修行十分相似，算是練氣修行的弱化版。

逆轉功法散功之後，許恪清楚的看到，血刀狂徒丹田之中存儲的血毒真氣，開始分解退化。

血毒真氣分解之後，還原出來的靈氣屬性……

五行齊全，火屬性略多了幾分。

這個現象似乎表明，凡人通過呼吸和日常飲食，攝入的靈氣是五行靈氣，並沒有其他屬性的靈氣。

至於略多幾分的火屬性靈氣，必然是因為功法導致的了。

因為修煉的武道功法不同，靈力屬性的偏向也不一樣，這是正常現象了。

通過這個散功實驗，似乎表明，五行靈氣才是構建物質的基礎？

嗯，孤證不立，還需要進行更多的實驗論證才行。

許恪放慢了散功的速度，繼續用天眼觀察真氣的變化。

真氣是由靈氣和血肉精氣融合而成。

散功之後，真氣分解，逆轉出來的靈氣自然散逸，血肉精氣回歸軀體。

許恪清楚的看到，散功逆轉出來的血肉精氣，分別融入了皮肉筋骨臟腑骨髓。

那些散逸出來的靈氣，大部分散出體外，也有極少數的靈氣滲入了軀體之中。

許恪的目光緊盯著這部分自發滲入軀體的靈氣，仔細觀察其中的變化。

這些靈氣滲入身體，融入了血肉細胞之中，徹底消失不見。

許恪的天眼還看不到更「微觀」的變化，但是，現有的現象觀察已經證明，人體血肉的物質構成，必然跟五行靈氣有關。

通過這次散功實驗，許恪已經有了不少的收穫。

首先，武道修行，應該是練皮、練肉、練筋、練骨、練髒、練髓，直至全身淬鍊完畢，晉升武道先天。

其次，凡人通過呼吸和日常飲食，吸收的靈氣只有五行屬性，沒有其他屬性。這似乎已經證明，人體的物質構成，就是五行靈氣。

以此類推一下，或許所有物質的基本構成，都是五行靈氣？

這還不確定，還需要更廣泛的研究。

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