第121章 ，天生的聖人？（2/2）

這不說石毅排斥打打殺殺，拳頭，一定要硬，槍桿子裡面出政權，所謂道理，那就是伱拳頭大，才能讓人坐下來和你心平氣和講道理。

但不能仗著拳頭大，就只會講硬道理，孔夫子孔聖人的掄論語，也是用拳道理，以及三千弟子讓人和這位聖人心情平和講道理。

簡而言之。

兩手都要抓，兩手都要硬。

拳頭和道理，二者缺一不可，拳頭讓對方心平氣和，道理讓對方心服口服。

而道理，就是智慧，沒必要從頭到尾只知道用拳頭，而忘記了智慧為何物。

「聖子大人，雲曦愚鈍，不明其意。」雲曦語氣十分真誠，開口請教石毅。

她其實也算得上博覽群書，但『爭是不爭，不爭是爭，夫唯不爭，故天下莫能與之爭！』這句話讓她感覺了石毅的大智慧。

石毅的話，字字珠璣，這讓她感覺到了一些有別於不同的東西，不需要像蠱蟲一樣廝殺，也可以走向光明大道的全新路途。

「不自見，故明，不自是，故彰，不自伐，故有功，不自矜，故長。」

石毅繼續說文言文，雖是文言文，但有大智慧，這是道家聖人老子之言，雖然只是其中一小段，但對於雲曦自身的好處，卻也是顯而易見的。

「聖子大人所言，字字珠璣，雲曦拜謝。」

雲曦對著石毅恭敬一拜，石毅的話對她啟發很大，雖然石毅所言只是一部分道家聖人老子言論，但也讓她受益匪淺。

「不用如此，聖人之言，非我之功。」石毅擺了擺手。

在他心中。

這個世界的聖人都然並卵，除了打打殺殺，看不出他們有什麼厲害的地方，真正的聖人乃是自己前世的道家聖人和儒家聖人。

聖人無高低，然道有不同。

老子是道家聖人。

孔子是儒家聖人。

石毅前世作為洪荒迷，道家理論，道家經文，他是信手拈來，但說起儒家理論，他的腦子裡面只有被賦予了全新名詞解釋的掄語。

子曰：人之將死，其言也善。

孔子說：人在快被打死的時候，他就算嘴再硬，說話也會變得好聽。

子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。

孔子說：你父母在我手裡，你跑不了的，就算你跑了，我也有辦法把你抓回來！

子曰：君子不重則不威。

孔子說：君子下手不重，樹立不了威信。

諸多種種，還有很多。

反正石毅腦子裡面就沒有正經的儒家之言，聖人之語，全都是掄語，這也不怪他，主要是這麼解釋好像也可以。

聽起來有些曲解。

但這不能怪石毅。

因為儒家之言，一直以來都是被各種有心人各種曲解，反正怎麼解釋好像都對。

就好比以德報怨，後面那句何以報德，以直報怨，以德報德，基本很少人提起。

但道家之言就不同了，道家講究清靜無為，闡述天地自然之道，曲解都不知道從何說起，因為道家核心思想就是自然。

就好比儒家的人之初，性本善，以及人之初，性本惡，人性善惡之爭，自古以來，爭論不休，公說公有理，婆說婆有理，反正誰也不服誰。

道家主打一個自然，從不談論人性道德。

有的人天生就是壞種，為惡是本能，唯有嚴刑峻法才可以約束。

有的人天生秉性良善，為善是本能，不用約束也不會傷害別人。

「聖子大人，你是重瞳者，你就是天生的聖人啊！」雲曦不明所以。

「我？我是天生的聖人？」石毅沉默。

(本章完)

【麻煩您動動手指，把本網站分享到Facebook臉書，這樣我們能堅持運營下去】