第959章 臟器托敷法腹式呼吸，不受待見的傳（1/2）

第959章 臟器托敷法腹式呼吸，不受待見的傳奇物品（二合一章）

臟器托敷法是一種外治法，具體是誰發明的已經不可考了。

不過，從中醫外治法的發展來看，清代醫學家吳尚先對中醫外治法貢獻巨大，他應該在這裡起了很大的作用。

先說這個吳尚先，這位先生，他生於1806年，1886年去世，是清代醫學家，錢塘（今浙江杭州）人。

他原名安業，名樽，字尚先，又字師機。

晚號潛玉居士、潛玉老人。

他對儒學與醫學都造詣頗深。

道光十四年考中舉人，後隨父遷居揚州，接著便棄儒從醫。

咸豐三年，太平天國戰爭時期，藥物缺乏，治療困難，他設存濟堂藥店於揚州，多用膏藥治病。

他在外治法原有基礎上創造改進，總結出敷、熨、熏、浸等十餘種外治法，許多是現代物理療法的早期成就。

吳尚先根據長期研究和實踐經驗寫成了《理瀹駢文》，這是中國醫學史上第一部外治專著。

該書對中醫外治法進行了系統的整理和理論探索，提出外治法可以「統治百病」的論斷，被後世譽為「外治之宗」。

他認為「外治之理即內治之理，外治之藥即內治之藥，所異者法耳」，強調外治法與內治法的原理相同，只是方法不同。

吳尚先擅用膏藥、熏洗等外治法，在治療內、外、婦、兒等各種疾病上頗有心得。

他的外治法簡便、效捷、經濟，深受廣大勞苦百姓喜愛。

臟器托敷法作為一種外治法，就是在這個時期出現的，剛才說了，他在《理瀹駢文》中系統總結了敷、熨、熏、浸等外治技術，並提出「外治之理即內治之理」，強調通過體表刺激調理臟腑。

雖然書中未直接記載「臟器托敷法」，但該方法的核心溫通、托舉與吳尚先的外治理論高度契合，有專門研究這個學者推測，其很可能受到此類思想的啟發。

該方法是通過外部溫敷、藥物貼敷或物理手段對臟器進行托舉調理，以緩解如胃下垂、脹痛等症狀。

方言在這裡使用，就是針對患者王迪的胃下垂、脹痛、中氣下陷症狀。

臟器托敷法的核心在於物理托舉。

這是通過特製腹帶對腹部施加適度壓力，防止胃部下垂加重，緩解臟器移位帶來的墜脹感。

另外還有便是藥力溫通。

這是在腹帶內層填充艾絨（溫經散寒）和川椒粉（行氣活血），藉助體溫持續釋放藥性，促進局部氣血運行，增強脾胃升提之力。

最後，這個方法也講究晝夜分治。

在白天患者佩戴腹帶以托舉臟器、輔助活動。

在夜間取下避免束縛。

這也符合中醫「天人相應」的調護理念。

方言選擇此法治療王迪的長期胃病伴中氣下陷，正是基於他胃下垂、怕冷、舌淡脈濡，屬脾陽虛衰、升舉無力，需外治溫補托舉。

艾絨與川椒的溫通藥性，可化解他因洗澡受寒誘發的急性症狀，同時治本固護脾胃。

外治法能夠避免內服藥物對虛弱脾胃的負擔。

這符合「急則治標，緩則治本」的原則。

不過還需要注意的一點是，該方法適用於脾虛氣陷型胃下垂、慢性虛寒性胃痛。

但對急性炎症、皮膚破損或濕熱內蘊者需慎用。

因為溫燥藥性很可能會加重病情。

方言接下來就把方法都寫在了醫案裡面，製作這個東西還是挺簡單的，醫院裡面自己就有縫紉機可以製作，方言只需要交代清楚，就能定製出來。

當然了，除了這個外治法之外，還需要其他的項目一起進行。

方言接下來就開始寫起了搭配的處方來。

這次方言選用補中益氣湯合苓桂術甘湯加減來搭配。

組方如下：

黃芪30g（補益中氣，昇陽舉陷）

黨參15g（健脾益氣）

炒白朮12g（燥濕健脾）

升麻6g（升提清氣）

柴胡9g（疏肝解郁，助升提）

茯苓15g（利水滲濕）

桂枝9g（溫通脾陽）

陳皮9g（理氣和胃）

黃連6g（清濕熱，反佐溫藥之燥）

砂仁6g（後下）（化濕醒脾）

炙甘草6g（調和諸藥）

煎服法：

每日1劑，加水800ml，武火煮沸後文火煎煮30分鐘，納入砂仁再煎5分鐘。

取汁300ml，分早晚兩次溫服（飯後1小時）。

方解：

補中益氣湯黃芪、黨參、白朮、升麻、柴胡、炙甘草針對中氣下陷、胃下垂，升提脾胃清氣。

苓桂術甘湯中的茯苓、桂枝、白朮、炙甘草溫陽化飲，化解舌苔厚膩之濕濁。

黃連清濕熱，防溫藥助熱，砂仁、陳皮理氣化滯，改善脹痛。

接著方言還不忘了給老范和袁青山找活兒。

那就是每天的穴位按摩

足三里（雙）：每日按壓3次，每次5分鐘（健脾和胃）。

中脘穴：順時針揉按10分鐘，緩解飯後脹滿。

根據他現在這狀態，方言想了想，還寫了個情志調護的內容。

肝鬱加重脾虛所以必須避免焦慮，所以方言要讓他練習腹式呼吸，在晨起、睡前各10分鐘。

腹式呼吸在現代各種研究中，證明它確實可以幫助減少焦慮。

並且根據很多人的實際體驗，這確實是一種簡單有效的身心調節技巧，其原理和效果在方言上輩子已被心理學和醫學研究廣泛支持。

總的來說焦慮本質上是一種「應激反應」，表現為交感神經興奮，如心跳加速、肌肉緊張、呼吸淺快。

而腹式呼吸能通過機制激活副交感神經，對抗焦慮狀態。

腹式呼吸時，橫膈膜大幅上下運動，刺激迷走神經，也就是副交感神經的核心部分，會觸發「放鬆反應」。

副交感神經激活後，會抑制交感神經的過度興奮，降低腎上腺素、皮質醇等應激激素水平，從而緩解心跳過速、血壓升高等焦慮的生理症狀。

焦慮時，人們常無意識地採用「胸式呼吸」（淺而快，僅上胸部起伏），導致氧氣交換不充分，進一步加劇緊張感。

腹式呼吸通過「深而慢」的呼吸方式（吸氣時腹部隆起，呼氣時腹部凹陷），增加肺部通氣量，促進二氧化碳排出，使身體進入更穩定的氧合狀態，減輕焦慮帶來的窒息感或頭暈。

此外練習腹式呼吸時，需要專注於呼吸節奏和身體感受，這種「正念」過程能將注意力從焦慮的思維（如過度擔憂未來）轉移到當下的身體體驗上，打破焦慮開始過度思考，然後更焦慮的惡性循環。

用中醫的方面來講。

其實也是有典籍可以參照的。

在《素問》里有記載：「肝主疏泄，喜條達而惡抑鬱」。

王迪這長期焦慮導致肝氣鬱結，氣機阻滯則加重脾虛（木克土）。

方言讓他用腹式呼吸通過深長的呼吸節奏，推動膈肌升降，直接作用於中焦脾胃，可以促進肝氣疏泄與脾胃氣機升降協調。

如《類經》記載的：「呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一」。

以此來化解「肝鬱乘脾」的惡性循環。

腹式呼吸時，腹部起伏帶動脾經、胃經，通過物理運動激發脾胃之氣，這叫培土生金，健脾益氣。

另外《難經》也強調「呼出心與肺，吸入腎與肝，呼吸之間脾受谷味」，因此證明深長呼吸可增強脾的運化功能，改善患者氣血生化不足導致的頭暈、乏力。

這焦慮在中醫里屬「心火亢盛、腎水不濟」，王迪的「心神不寧」表現為注意力渙散。

利用腹式呼吸，通過「氣沉丹田」（關元穴），引導上浮之心火下溫腎水，方言想讓他達到《周易參同契》所記錄的「陰陽相合，水火既濟」的狀態，以此來緩解他「腦失所養」的恍惚症狀。

此外，王迪舌苔厚膩、脈濡，提示濕濁內蘊。

腹式呼吸通過膈肌運動激發三焦氣化功能（上焦宣發、中焦運化、下焦排泄），促進濕邪從二便排出，契合《醫宗金鑒》「氣行則濕化」這一說法。

總之這個腹式呼吸是一個非常好調節焦慮緊張的動作。

隨後方言就對著王迪說起自己要教他複式呼吸法對抗情緒焦慮。

「……」王迪愣了好一會兒，然後一臉震驚，慢慢吞吞的問道：

「您的意思是說，不吃藥，教我練功吐納？」

「……」方言無語了。

他解釋道：

「只是簡單的呼吸，和練功沒有關係。」

王迪聽到後明顯有些失望，本來以為自己能夠因禍得福，像是香江武俠小說里的劇情一樣……

隨後他還是跟著方言練習了起來。

方言一邊站在他旁邊指導，一邊說道：

「就這樣坐在椅子上，腰背挺直，雙手輕放於腹部，感受腹部起伏，雙腳平踩地面，閉眼或凝視固定點，放鬆肩膀。」

「用鼻子緩慢吸氣，想像空氣從鼻腔進入，下沉到腹部，感受腹部像氣球一樣逐漸鼓起，在這期間胸部儘量少動。」

方言一邊說，王迪一邊做。

「……暫停頓，保持腹部鼓起的狀態，專注於呼吸帶來的身體感受。」

「用嘴巴緩慢呼氣，也可發出「噓」聲幫助延長呼氣，直到徹底排出肺部空氣，感受腹部逐漸凹陷，仿佛將緊張感一同呼出。」

這個呼吸法很簡單，學起來也很快。

雖然這會兒王迪的腦子不太靈光，但是學起來還是一遍就會了。

並且他呼吸幾次後，真的感覺自己好像是好多了。

就很神奇。

就連他自己都感覺不可思議。

之前怎麼沒想到這樣也能放鬆呢？

方言對著王迪說道：

「重複剛才的步驟，每次練習10分鐘，每天晨起、睡前各一次。」

「您剛開始無需刻意追求「標準感」只需自然呼吸，逐步感受橫膈膜的運動即可。」

王迪這次沒有愣神，他慢吞吞的點頭：

「嗯嗯……我感覺自己好多了。」

然後他對著方言問道：

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