第786章 歷史上的多起廢中醫事件，《臥岩凌（1/2）

第786章 歷史上的多起廢中醫事件，《臥岩凌先生得效應穴針法賦》

回到寢室里，曾勇他們正在討論著今天中午的話題。

方藥中開啟的余雲岫滅中醫的話題後，今天這位就在班級眾人口中成了熱門人物，果然黑紅還是紅，就算是死了余雲岫也是話題人物，這身上的各種槽點真是太多了。

就好像一輩子都沒幹人事似的，所有大家能想到的點，都是他在給中醫下套，或者就是圖窮匕見。

其實不只是余雲岫，和他同一時期的汪精衛和褚民誼也是同樣支持的。

此外在後世還有方舟子、張功耀也發表過同樣的言論。

方舟子在《科學成就健康》等著作中稱「中醫理論是偽科學」，主張廢除中醫理論體系，僅保留「經現代醫學驗證的中藥成分」。

張功耀這位名不見經傳的中南大學哲學系的教授，好像也受到了余雲岫的啟發，在2006年發起《促使中醫中藥退出國家醫療體制簽名的公告》，聲稱要「讓中醫退出現代醫療體系」。

他提出「廢除中醫」的主張，引發了社會廣泛關注和爭議，張功耀還以「廢除中醫」為題發表了一系列文章，以科學哲學的觀點質疑「中醫」，在全國醫療界引起了一場關於中醫科學性的大討論。

2007年，他訪問南京大學並舉辦了一場對中醫提出質疑的演講，不過其觀點並沒有得到南大學子及眾多旁聽學者、教授和老中醫們的認同。

他此舉還引發國家中醫藥管理局和48位兩院院士聯名反對，搞的後面也就不知道去什麼地方了。

另外在後世保密時間到期的《洛克菲勒檔案》中解密出來的信息。

其1920年，洛克菲勒基金會通過資助國內的協和醫院，推動過「以西醫取代中醫」的戰略，試圖壟斷中醫醫療體系。

以至於原來歷史上，協和在1979年之前，都沒有好的中醫。

此外，1870年代日本政府頒布《醫制》，廢除漢方醫（相當於中醫）獨立地位，此政策曾影響後來華夏部分留日學者思想。

其實在1949年之前，廢止中醫的風一直都在刮，直到建國後，教員批示「中醫藥是華夏對世界的偉大貢獻！」這才扭轉了廢中醫的風氣。

……

方言他們回到寢室後，杜衡和嚴一帆也加入了寢室同學們的討論中。

方言倒是沒有參加，而是在自己的鋪上，拿出了之前的那個盒子，然後將其打開後，裡面一卷有些年代的絲綢。

方言將其攤開後，發現裡面居然是一篇名為《臥岩凌先生得效應穴針法賦》的針法。

方言往下看去：

行步難移：太沖奇，應在丘墟。

人中除急膂之強痛：應在委中。

取神門去心內之呆痴：應在太沖。

風傷項急始求於風府：應在承漿。

頭暈目眩覓風池：應在合谷。

耳閉須聽會而治：應在翳風。

眼疼合谷宜推之：應在睛明。

胸結身黃湧泉即可：應在至陰。

眼昏目赤瀉攢竹而宜：應在太陽。

兩肘拘攣仗曲池平和：應在尺澤。

牙齒痛太溪堪治：應在二間……

之前霍蘇埃說過這東西是從一個日本人手裡拿到的，看樣子大概率是從國內搶的，然後到了古巴後又被霍蘇埃的人給搶過去了。

臥岩凌先生這個人，大概率就是明朝著名的御醫和針灸學家凌雲了。

這凌雲學醫的經歷也是有些傳奇。

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