第1077章 「超越」初見端倪，「乾主」落幕（1/2）
「乾主」的研究方向還是有價值的，走到今天沒人是傻子，孟弈和「乾主」
都不是。
察覺到孟弈殺心堅決的「乾主」立馬改換思路。
肯定死，不僅「特殊·15階試驗場」的會身隕道消，諸天萬界大環境的祂也插翅難逃孟弈的清算。
「乾主」不怕死，但不祂想因為自己錯誤的決策連累了「文明道爭·乾」，祂思考到底怎麼做才能給「文明道爭·乾」爭取出一線生機。
死斗！必須死斗！
僅僅呈現「名」相關技術的研究成果還不夠，得由他催動「虛名·諸天大乾」儘可能的燃燒自己、綻放自己的讓孟弈收穫更多。
如此方可仗著「文明道爭」的特殊性，用罪魁禍首的死亡避免孟弈牽連到」
文明道爭·乾」。
雖然「乾主」會讓「文明道爭·乾」的勢力大幅度縮水，接下來半殘的「文明道爭·乾」需面臨來自「文明道爭」內部的殘酷角逐，可總好過被十死無生的被一鍋端。
諸般因果盡歸吾身，禍首將絕，尊上可否高抬貴手、切莫牽連無辜？
敢與孟弈爭鋒，拿得起放得下、坦坦蕩蕩直面陌路窮途，竭盡智謀算計上位者的心理給所屬「文明」爭取一線生機，責任心滿滿的「乾主」無愧為「求道者」、無愧為「文明道爭」的領袖。
雖是不死不休的敵對關係，但孟弈還是認可了「乾主」是一位值得尊重的敵人，也欣然同意「乾主」潛意思里的交易」。
【止於你我。】
「乾主」有祂的堅持，孟弈有自己的底線。
小小算計無傷大雅，弱者絕境求生的光芒不應該被否認。
孟弈是傲慢的，祂不在乎便宜徒弟「葉因&狠人大帝」因「三世銅棺之主」嗝屁的恩恩怨怨，沒追究「深淵領主·淵鱗」的族裔，今天照樣放「文明道爭·乾」一馬。
原因很簡單，孟弈不認為這些會成為祂的敵手。
這並非婦人之仁，也不是得饒人處且饒人，而是獨屬於強者的任性權力，細微之處更能體現出孟弈似人類別」處事風格的基調。
一線生機給了，「文明道爭·乾」能把握住「乾主」爭取的一線生機嗎？孟弈持否認的態度。
「乾主」這傢伙壓根沒有培養繼承人」。
雄才偉略的霸主突然隕落，一盤散沙的混亂格局更添無數外敵虎視眈眈，「文明道爭·乾」很難出現一位力挽狂瀾的「乾主·二代目」。
以史為鑑可以知興替。
用人類歷史案例換算，大廈將傾、風雨飄搖的「文明道爭·乾」，處境比始皇帝暴斃後的秦朝、土木堡戰神朱祁鎮被俘虜的明朝更糟糕。
獨立的無垠時空，用「虛名·諸天大乾」統括遍布戰場各個角落的虛構繁榮之景的「乾主」，聽到止於你我」的回答後鬆了口氣。
「乾主」不認為孟弈在撒謊，因為強者有強者的堅持，欺騙在這個時候是沒有意義的行為。
「多謝「白魔」閣下，來戰罷！」
「「白魔」閣下的「屎山代碼·理神論」非常無解，但並非不能對抗。」
人之將死其言也善。
堪稱諸天萬界老油條行列的「乾主」，集浩瀚的虛構文明之力於一身。
「我曾參與「媧皇」冕下的「15階試驗場·地球系列」，「諸天萬界·泛人類史」很多虛構的網絡作品中應該不乏我的足跡。」
「乾主」面容一肅，沉聲道：「乾為天，人為基，「人定勝天·以人伐天」
可否撼動「白魔」閣下的「理神論」？」
「理神論」本質是「超越·感性思維」的「去人格化」抵達「理性之境」，孟弈現在的用法類似於平等對待萬事萬物變遷的「天之意志」。
活得久不一定強。
活得久的同時還跟上樂園紀時代的一次次技術疊代浪潮，那肯定弱不到哪去，深厚的閱歷必然導致隨機應變的能力大幅度提升。
實力不夠外力來湊。
「乾主」提取「人和之理」，凝聚盤踞無垠時空各個角落的「地利之便」，結「地利·人和」兩者之長妄圖逆伐「天時」！
本身的「三神聚頂：理神·孟弈」是無解的。
當「孟弈」出現針對「乾主」的念頭，且把想法付諸於實踐，說明「理神論」的狀態出現了臨時的小小瑕疵。
高手過招，招招致命。
把握住「孟弈」暴露出的破綻，本該毫無勝算的「乾主」多了點斡旋的餘地O
【不夠。】
「孟弈」憑藉極快的學習速度一邊完善剛成立沒多久的「屎山代碼·理神論」，一通百通的同步提升「無神論·泛神論·神造論」這三大課題。
「「天發殺機·移星易宿」。
「「地發殺機·龍蛇起陸」！」
「三神聚頂：理神·孟弈」占據「天時」引發「天之殺機」，進而動搖「乾主」以「文明→人和」對「地利」的干涉進程，見招拆招的很輕鬆破解「乾主」
的針對打擊。
同境界對抗，「孟弈」和「乾主」能打的有來有回。
高一線就高了沒邊。
大差不差的雙方拉開難以逾越的差距，「孟弈」高打低有太多太多的餘裕，「乾主」做的再多、微操作拉滿也只是表演一場孟總助興舞」。
【很不錯的招數。】
「孟弈」饒有閒暇的點評「乾主」的技法，追根溯源解析技法的原理。
【「真無限·合」冕下的「萌芽版：諸天·三千之數」嗎？】
【改了改應用方式，用「文明」成為串聯陣法的核心中樞，「乾主」道友在陣法上的造詣不低。】
細微之處見真章。
若非「乾主」受困「文明道爭」，祂不該限制在「超標怪·道爭者」。
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