第930章 「起源假說」的欣賞（1/2）

「傳之主」準備接小幽回家的事跟孟弈沒關係。

孟弈來到「梗」負責的「野史十三部·研發部」，因為小幽這會正帶著流螢在這裡參觀瀏覽。

1野史十三部·研發部」顧名思義，這裡從事的工作內容是研發。

「嗯？「不可言說·文明道爭」的委託？」

孟弈居然看到老家關聯到的|不可言說·文明道爭」，和「虛構野史組織」剛成立沒多久的一個聯合項目。

「諸天勢力」與「文明道爭」是等同的，經常有這樣那樣的合作。

若換做其他「文明道爭」，孟弈不會過多理會，自己前世老家關聯到的「不可言說·

文明道爭」，既然來都來了，怎麼也得瞅瞅。

一番瀏覽，這個聯合項目是用較為柔和的方式，儘可能降低「扭曲大魔事件」後續風波影響。

就拿其中關於貧富問題和地域黑問題的一個小項目組，降低戾氣制定的方案是網絡歌謠熱度遮掩等連鎖的處理方式。

「旋律不錯。」

孟弈忍俊不禁，饒有興趣的圍觀「梗之側面·曼波」手拿話筒哼哼唱唱，除了「梗之側面·曼波」這主唱，還有一堆抽象的雪王，地標建築防禦塔等把場面搞的歡樂不斷。

大致調侃意思濃郁的歌詞如下：明珠塔變成防禦塔的樣子~我只是喜歡喝蜜冰城的外地孩子~某團和拼夕夕在我安卓機內置~但是家鄉會幫我抵禦明珠塔的攻勢不正之風有很多，「扭曲大魔事件」造成的影響力在被清算。

潛移默化的為民開智，用寓教於樂的柔和之策支持傳播良性且容易接受的東西，把鼓吹的那些崩掉，一點一點剔除與這類現象關聯到、前些陣子不好處理的「棋子」。

走「文明道爭」必然會承擔各種各樣的挑戰，或許危機來自外部，也可能危機出現在內部。

學我者生，似我者亡。

自己的路得自己摸索，頂多用別人的案例當做參考，不能照搬全抄。

大船難調頭，但終歸是通過潛移默化的影響調整方向，帶著「文明」駛向比現在更好的未來。

「斷掉源頭不外乎無根之木，蠅營狗苟充其量蹦噠不了幾天的秋後螞蚱。」

孟弈走到一個重拳出擊毆打「扭曲大魔事件」的某細枝末節的項目現場。

拳法卓絕的師傅挑選受害者，作死的碰瓷當街一個臉色略顯蒼白的男子。

怡然不懼的男子洒然一笑，從口袋掏出癌症晚期的檢查結果，他向家鄉的方向磕了三個響頭，念叨『列祖列宗在上，不肖子孫——」；『爹，娘，孩兒這就來陪你們了。『

疊完列祖列宗buff、壽命盡頭buff、無牽無掛buff，此等選手已經超出老師傅的應對範疇。

非正面衝突，保護自己不被影響的辦法也有很多，比如不接挑畔的話茬、善與利用律法之力、錄好證據、等待司法機構介入。

普羅大眾反感「扭曲大魔」造成的惡劣影響，絕大多數參與管理的基層也很厭惡。

工作之外的日常，除了小部分，剩下的依舊是芸芸眾生的一員。物極必反，到了觸底反彈的階段很正常。

「觸發的躺平擺爛也得處理，飯得一口口吃，路得一步步走，估計後面還有動作。」

孟弈窺一斑知全豹，從「文明道爭」某項目聯想到諸天萬界的當前局勢。

不怪有很多到處碰壁的「14階·大羅」選擇了躺平。

看透了局勢，清楚認識到上升階梯是千軍萬馬過獨木橋，努力拼搏換來的結果是自己心累體乏，還不如跳過被拷打的階段進入養老期。

「內卷是一方面，看問題的視角得從宏觀層面考慮，分清主次關係，循序漸進才是穩妥之策。」

孟弈把自身帶入「諸天棋手」的高度，視「諸天之局」為棋盤。

「如果是我，我會把時代劃分成「史前時代」「樂園紀時代」「後樂園紀時代」三個階段。」

整治「史前時代」殘黨，是去掉黑社會修煉環境的無序性。

大刀闊斧的整治「樂園紀時代」這個過渡時期產生的內卷與躺平二象性，是創造一個更有生機活力、更有上升空間、更有利於做多的大環境。

「若以這個角度出發，距離那個時刻來臨不遙遠，需要再來個過渡，把問題徹底激化。」

誰負責『激化問題」？孟弈認為|信息」很合適。

考慮到「信息」的處事風格，若第39樂園紀擔任「紀元執政者」，那個時代的「新手村玩家」有福了。

「這只是一方面，另一方面得把「問題」堆積，變成一個舉世皆敵的活靶子。」

「「神」不可能，那就是「真無限·佛」了。」

思維延展到這一步，孟弈無法往下繼續琢磨，他實在想不到「真無限·佛」憑啥充當舉世皆敵的靶子。

除非「不應存在者」出手干預，讓「真無限·佛」具備至少對標「真無限·魔」開戰諸天的段位，此類手段是『矛盾具現化·矛盾集中化」。

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