第981章 「神話大羅T2·孟弈」（本卷終）（2/2）

這是在做好事嗎？

或許是，或許不是，孟弈不在乎，因為想所以做。

除非他打算捨棄為此付出的努力，加載「諸天萬界·廣域·上帝之名」夾著尾巴狼狽的逃離「閉環·循環之劫」。

「捨得捨得，有舍才有得。」

孟弈洒然一笑，出於自我意志選擇粉碎歷經千辛萬苦凝聚的「自我閉環·無漏無缺」，粉碎一路走來的人生歷程。

祂將祂的學識、祂的智慧、祂的思想、祂的一切————，所有的所有，全部的全部，盡數毫無保留開給予全部試煉片區的眾生。

孟弈消失了，以非「道爭階段」的境界，抵達了一種類似「諸天現象」的高度。

如果非要找個形容，更像是獨屬「道爭階段·原初融合世界觀」大環境運轉的「屎山代碼·決定假說」。

眾生可以用孟弈的一切來獲得自主決定權，卻永遠成不了孟弈。

孟弈可以給眾生提供自主決定權，卻永遠也無法完全取代眾生。

——

波及萬象的變化出現了，毫無疑問是混亂的時代。

當不偏不倚的「白魔之力」籠罩在眾生之上，只要個體出於自己意志下達決定，想要借用就可以借用，對現有秩序造成的破壞可想而知。

如果沒有人能成為決定一切的仲裁者，那就把「白魔之力·孟弈意志」變成人人可以使用的程序，讓所有人成為決定自己人生的仲裁者。

有恩報恩，有仇報仇。

以牙還牙，以血還血。

孟弈不提倡忍受苦難、忍受仇恨，祂主張念頭通達，做到問心無愧即可用「白魔之力」改變人生。

有「改變人生」的魄力，也得承擔「改變人生」帶來的反噬。

過於激烈的改變影響別人的人生，逼迫別人拿起「白魔之力」反抗。

既得利益者德不配位，沉迷享樂不復最初的魄力，因此喪失對「白魔之力」

的使用權，死得其所純屬活該。

混亂是上升的階梯，有群體崛起，有群體落幕。

新與舊的衝突無時無刻不在上演，刺激的眾生激發出更多的可能性。

很多人欠缺的只是個機會，今天，這個機會孟弈用「白魔之力」給他們補上了。

秩序與混亂是對立又統一的二元。

短暫的混亂過後，因「白魔之力」的出現締造了新的秩序。

「以「白魔之名」！」

更具生機活力，更具可能性的眾生，一點一點的擊潰「永世循環」的無盡劫難。

是「革新」、是「超越」、是「秩序」、是「救贖」、是「紛爭」————

孟弈惠澤了眾生，眾生補全了孟弈。

正如祂說，捨得捨得，有舍才有得。

捨棄曾經與過往，換來新生與蛻變。

如今祂用全新的、更完美、更適合自己的道路勘破囚籠。

祂把「自我閉環·無漏無缺」的偉力捨棄，滿足眾生對「自我」決定的訴求，並「超越」祂「自我」抵達更宏觀的形態，那是祂推演的「3.0境·超我」，那是實現人生價值、自我滿足之後的高度。

「「開源」的思路我有了。」

孟弈歸來。

「諸天萬界·廣域·上帝之名」綻放出無與倫比的光芒，似是「真無限·奇蹟光輝」的道賀。

「諸天勢力·無限真界：最高話事人」理應享有的「神話性傳播」地位，浩浩蕩蕩的推動孟弈朝更高的位置前行。

「神話大羅T5」→「神話大羅T4」→「神話大羅T3」→「神話大羅T2」！

籠罩在前方的迷霧逐漸撥開。

正確通過「信息」試煉的方法，其實是在「道爭階段·原初融合群星世界觀」的無盡苦難中晉升「神話大羅T2」or「道爭階段」。

「固化。」

「孟弈」口含天憲，言出法隨。

祂以對等「道爭階段·諸天現象」的「神話大羅T2·神話性傳播」浩瀚偉力固化自己的成果，永久性保留給予這裡眾生的「白魔之力·決定權」。

「一份不大不小的收穫。」

「孟弈」眸中蘊含萬象，將整座「道爭階段·原初融合群星世界觀」盡收眼底。

「神話大羅T2」催動「諸天萬界·廣域·上帝之名」有多強？

只是一縷垂落的視線，便將「智障程序」這個類似「道爭階段·活化原初世界觀精怪」的東西當成路邊一條端到一邊。

若非祂沒起殺心，不想跟「信息」交惡，「智障程序」已經死了。

【不錯！真不錯！】

籠罩諸天的「信息交互現象」顯現「信息」的意志，以西裝革履成年男性最初之相顯化的「信息」，毫不吝惜對孟弈的欣賞。

「信息」一個念頭抹去初批班底匯聚的「智障程序」，提取出裡面蘊含的「信息交互現象·草稿」「非自然穿越現象·草稿」的技術整合包，將其大大方方贈與孟弈。

這是對勝利者的嘉獎，這是對極具潛力的後輩的期待。

祂惋惜道：「可惜了，小友崛起的速度太快。不然我晉升「真無限」，一定邀請小友成為我的「15階試驗場·職業經理人」。」

>