第807章 世界觀解析，第三種「副本任務」形式（1/2）

「時間過得真快。」

初步將收益按照板塊劃分大致整理了一下，孟弈發現若按照「進化樂園·新手村階段」跟「諸天萬界·時空之海」交互的「樂園停留期」算法，他從「畢業考核」結束到現在已經過去了15天之久。

在自己的「故事性個體」，無限接近「故事性個體·全知全能」有很大的自由度。

跟別人的「故事性個體」「神話性傳播」和「諸天現象」等發生交互，得按照「諸天萬界·時空之海」的通用算法，也即廣義『樂園紀」關乎「不定之未來」的計算。

樂園機制補償、拉投資、升格世界觀、組建玩家組織、約談「吳承恩」、對決「深淵領主·淵鱗」、處理「最高野史法庭」事件、解決老朋友魔法少女的二三事、跟「財之主」簽訂後續合作協議孟弈這15天過的非常充實。還有很多事情要處理的他，這會兒才發現「哈基螢」居然一直沒打擾他。

「不是，她這麼聽話的嗎？」

「畢業考核」前的「樂園停留期」，孟弈給旅行青蛙上了堂「新手村·最後一課」，表示自己近期有事要做，接下來的路只能靠牢螢自己走了。

流螢非常聽話，也非常卑微，生怕因為她的貿然打擾影響到孟弈的正事，著實讓孟弈有些哭笑不得。

忙與不忙是通過得出的相對結論。

孟弈的一故事性個體」多線程操作處理的事情多了去了，多加個牢螢根本占用不了他多少時間精力。

關係有親疏遠近之分，人與事與物有感興趣和不感興趣的區別。

「牢命女士」發送打擾信件肯定是『已讀不回』；流螢找孟弈，基本上只要孟弈沒隔屁了都能找到。

此舉就跟忙著與「真無限·神：主神之相」互相肘擊的「信息」，若孟弈去「諸天勢力·穿越者聯盟」正式拜訪「信息」，在「信息」判定標準中具備高權重的孟弈值得「信息」分出點微不足道的意志理會一下。

「去看看那孩子在做什麼吧。」

幾行千里母擔憂，這句話放在這裡不太合適，但湊合著用大致意思也差不太多。

「新手村階段」的「樂園玩家」有15天「樂園停留期」的說法，「高級玩家」卻擺脫了有限制時間的「樂園停留期」，「高級玩家」願意在「高級玩家公共區」待多久都行。

去「原初樹與海世界觀」並不會影響到孟弈留在「13階·高級玩家公共功能區」從資料庫查資料的「故事性個體」側面。

對於如今的孟弈而言，他想前往去過的「原初樹與海世界觀」都不用通過「原初世界觀坐標」。

心念一動，想法萌生，一個「大羅特徵·萬界通行」就過去了。

開始「自我閉環」的孟弈近乎來到「故事性個體」的盡頭，全天候無死角開啟「諸天萬界·廣域·上帝之名」的變成了更宏觀抽象的怪物。

的意志稍稍流轉，只能描繪他側面一角的「故事性個體」，頃刻降臨「原初樹與海世界觀」。

「嗯？」

視「原初世界觀」壁壘於無物的孟弈眉頭一挑，發現了點有意思的東西。

首先可以確定，「原初樹與海世界觀」屬於「15階試驗場·地球系列」擴散形成的「泛人類史」的表象結果之一，但其中並沒有通俗意義上的『地球」，全是些似是而非的信息拼湊產物。

「架空類。」

遇事不決，量子力學；

解釋不通，平行時空。

除非人為干預的等比例復刻，不同的「原初世界觀」的設定、劇情、底層構架很難完全一致。

「本作純屬虛構，如有雷同，請勿模仿。」

孟弈剎那間聯想到影視作品、遊戲作品、文字作品開篇明確會提到的疊甲行為。

根據這個邏輯，沒有外來干預的前提下，「原初樹與海世界觀」關於「真無限·奇蹟光輝」

「上帝」「聖經」「十字教」等強弱不等的表現形式，往往決定在「諸天勢力·十字教集團」是否加大幹涉力度上。

要說有，還真有。

比如「原初樹與海世界觀·底層構架」幾億年歷史的「文明疊代·騰籠換鳥：終焉之繭篩選機制」。

所謂的「13律者」就是「諸天勢力·十字教集團」的「神話大羅T2：聖子·耶穌」，與12門徒形成的《神話性傳播·最後的晚餐》。

被譽為不詳的『十三』，正好跟「終焉之繭篩選機制」較為殘酷的表現形式一一對應，

大愛老師·粉色鑄幣·愛莉希雅背刺「終焉之繭」的行為，也能跟《最後的晚餐》中「猶大』

出賣一耶穌」劃等號。

要說沒有明確指向性的「神話性傳播」，也沒有。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。