第649章 「闡教·玉虛宮」撕比事件（1/2）

「重啟封神計劃」穩中有進，各路豪強紛紛下場。

本該被挖心的「比干」鬆了口氣，的『小節』成功規避。

「文明道爭·商」的「聞太師·聞仲」率軍出征，鎮壓東夷部落叛亂。

為避免「殷商」內部動盪，「商紂王·帝辛」客氣的邀請各路附屬國派質子和首領前來做客。

「吃啊，都別跟孤客氣！」

「帝辛」宴請賓客，餐桌上擺滿各式各樣的肉餅。

坐「周文王·姬昌」後方的「伯邑考」汗流瀆背。

「謝大王！」

在場諸多賓客連忙拱手謝恩，避免「商紂王·帝辛」再端出別的絕活狠活餐食。

朝歌城的餐飲習俗望之不似人，這頓飯吃的賓客如在喉。

實際上，這「商紂王·帝辛」故意折磨背叛過「文明道爭·商」的昔年下屬們，以及「文明道爭·周」這個彼此間隙頗大、常年開戰的老對頭。

「重啟封神事件」的「文明板塊」已各就各位，「諸天勢力」的板塊有序入場。

「道教集團·玉虛宮一脈」。

「姜子牙」厚著臉皮來拉人頭，結果在「元始天王」的「玉虛宮」吃了閉門羹。

人厭狗嫌的牢姜連「玉虛宮」的崑崙山都沒進去，因為山腳新增添了一塊「姜子牙與狗不得入內」的牌子。

「唉！這事鬧得。」

「姜子牙」早已料到如此。

恭敬的朝著「玉虛宮」方向行了個禮節，轉頭去找別的勢力給「文明道爭·周」拉人頭。

勸退一姜子牙」，「玉虛宮」內並無歡笑。

「元始天王」不在，「十二金仙」和「闡教副教主」等高層分成兩個涇渭分明的陣營對峙。

其中一方陣營是「闡教副教主·燃燈道人」丨十二金仙·文殊廣法天尊」丨十二金仙·普賢真人」「十二金仙·慈航道人」。

這麼形容或許有些陌生，換成叛徒、反骨仔等稱謂就清晰了很多。

「闡教副教主·燃燈道人」→「佛教集團·過去佛：燃燈古佛」。

「十二金仙·文殊廣法天尊」→「佛教集團·文殊菩薩」。

「十二金仙·普賢真人」→「佛教集團·普賢菩薩」。

「十二金仙·慈航道人」→「佛教集團·觀世音菩薩」。

陳年往事不外乎一筆糊塗帳。

「玉虛宮·闡教」「碧游宮·截教」「八景宮·人教」，是「不應存在者·三相論』

參加「昊天上帝」牽頭舉辦的「洪荒試驗場」的作品。

最是無情的「三相論」從「洪荒試驗場」撤資，留下的「三教道統」的位置非常尷尬。

1闡教副教主·燃燈道人」最先萌生跳槽之心。

為了跳槽後獲得更高的起始點，跟「佛教集團」高層簽訂『拉人頭給提成」的協議，上限是一佛教集團·正佛級崗位」。

「正佛級」和「正佛級」的差距很大。

弱的「正佛級」是「神話大羅T4」，例如「鬥戰勝佛」；

強的|正佛級」是「神話大羅T2」，例如「釋迦如來」。

人往高處走，水往低處流。

「燃燈道人」的跳槽想法沒問題，畢竟是「三相論·元始天王馬甲」先不理會「闡教道統」，怨不得「燃燈道人」提桶跑路。

可拉人頭、挖老公司牆角的行為就很不講究了。

奈何人各有志，同樣萌生跳槽想法的「文殊廣法天尊」「普賢真人」「慈航道人」和「燃燈道人」一拍即合，他們趁著「封神大劫·道教集團人員納新」事件成功開潤。

拉了三個人頭的「燃燈道人」喜提「正佛級編制」，剩下三位是「正菩薩級編制」。

「佛教集團」是圍城，外面的人想進去，裡面的人想出來。

跳槽F4進去後，們發現「佛教集團」沒有想像中的那麼美好，想進步需要深層次跟「真無限·佛」掛鉤，潛意思是「既定之未來」。

這怎麼行呢？這怎麼能允許呢？

「文殊菩薩」「普賢菩薩」「觀世音菩薩」復刻「地藏王菩薩」故意卡級的絕活，多次拒絕崗位調動成「正佛級」，以此避免被「真無限·佛」綁死。

喜提|正佛級」開局的「燃燈古佛」麻了。

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