第666章 布嚎！「真無限·奇蹟」是屎山代碼！（2/2）

「克系集團」的由來只有「猶格·索托斯」和「奈亞拉托提普」清楚，除此外同列「三柱神」的「莎布·尼古拉斯」也不知情，往下的「舊日支配者」群體更無從知曉真相。

「猶格·索托斯」在這時候寧願告訴孟弈等人，也不跟共事多年的「莎布·尼古拉斯」提半句。

冥冥中似乎有什麼東西破除了一樣，認知層面的障礙與封鎖得以解開。

「諸天暗面·最終深淵」是諸天萬界的『屎山代碼』。

「阿撒托斯」是「真無限·混沌」的自我消彈之前，卡在登臨「不應存在者」的前一刻，強行打造的不完全半成品『小·屎山代碼』。

當前的「No.1魔王」和「No.2魔王」，是依託「終末論試驗場」龐大支撐，力大磚飛跑起來的「迷你·屎山代碼」。

「嗯？「世界體系」的「世界觀底層構架」不通用？！」

「宙斯」找到了一個很合適的形容方式。

「A世界觀」的「底層構架」是「科技模板」，因此「神話模板」「玄幻模板」「仙俠模板」等套過去不通用。

本該能形成|模板」的|世界·信息交互現象」「故事性個體·資訊傳播」「神話大羅·神話性傳播」「諸天現象擴散」—」，會在「科技模板」以符合當前形式的方式嵌入。

沒達成第四種|大羅特徵·萬界通行」的選手，跨|世界觀」穿越必然出現『水土不服」『版本不適用』的情況，也即『客場作戰」。

這種現象很容易理解，一台相對精密的科學儀器，稍稍修改某個參數都導致全面崩盤的出現，更何況依託「世界觀·底層構架」的超凡體系了。

強如當初明悟「金性不朽」、即將完成第三種「大羅特徵·一證永證」的孟弈，去「原初群星融合世界觀」照樣得慢慢爬。

只不過知識底蘊尚在的孟弈滾雪球的速度快的離譜罷了，但依舊得有這個過程。

修行之路是循序漸進的過程。

「不應存在者·干涉論·盤古天王之相」牽頭創辦的普適性道路，把諸天萬界絕大多數情況的起始點，都藏匿在了最基礎也是最根本的「六種·大羅特徵」裡面。

「宙斯」拋磚引玉，將的理解娓娓道來。

「原初世界觀」和「原初世界觀」存在『排異反應』，「15階試驗場」和「諸天萬界」也不例外。

有壞處自然也有好的一面，「排異反應」發生的同時也會具備相對獨立性和強力抗干擾性。

故而「15階試驗場」能做到「諸天萬界」很多不切實際的『屎山代碼』正常運轉，主打「隨意diy」。

「終末論試驗場」目前正在進行的「No.1魔王」「No.2魔王」如此；「15階試驗場·

萬象界」跑過的「不應存在者·表象論」「不應存在者·諸天正面」亦如此。

DIY項目不具備合理性和普適性，所以『實驗體』只能活在|試驗場」的特殊環境，

離開「試驗場」接觸「諸天萬界」立馬就會因版本不適應而崩潰瓦解。

適配「諸天萬界」、擺脫『屎山代碼』狗屁不通的流暢代碼，才能普及到「諸天萬界」的「存在」整體，例如|真無限·形」成果匯總的「假說·表象說」。

INo.1魔王·四象說終末論」和丨No.2魔王·未命名」做不到「真無限·形」的絕活，也做不到「真無限·混沌」藉助普升「不應存在者」的剎那自我製作的「活化15階試驗場·阿撒托斯」。

屎山代碼』再多也是「屎山代碼』，甚至比原來更答辯。

以「強與弱的二元論」的理解，「虛妄之主」「命運主宰」「虛無派系主」聯手才能對抗的|No.2魔王·未命名」，面對|系統之主」只有被秒殺的份。

「可以啊！牢「宙斯」，你這滿腦子都是瑟瑟播種的傢伙，居然還有真本事？」

皮斷腿的「濕婆」用嘲諷的語氣說讚許的話，算是報了被「宙斯」拷打的仇。

「很有價值，但距離咱們太遠了。」

「耶穌」沒搭理「濕婆」和「宙斯」的小摩擦，聯想到「十字教集團」的創始人！

真無限·奇蹟光輝」。

經過今天的事情，「耶穌」怎麼看怎麼覺得表演『1→「真無限」』絕活的「奇蹟」

是「屎山代碼』成精！

「真無限·律」「真無限·能」「真無限·無限」在一次共同實驗對「真無限·奇蹟光輝」有過深度解析，其名日「無限猴子理論」。

把一隻壽命無盡的猴子放在一台電腦前，理論上只要給猴子足夠長的時間，猴子能敲出任何一篇世界名著，敲出「真無限」規格的bug也不突兀。

理論歸理論，實際歸實際，猴子做不到壽命無限，猴子也做不到時間無限，「奇蹟」

就是最大的「異常」。

該技術成功最終應用在了第二種|大羅特徵·無限可能」。