第659章 「地藏王」與「濟公」的自由（2/2）

此消彼長，此起彼落，兩者這場死斗的結果已然註定。

「三招，送道友上路！」

掌陰司秩序大權、有諸天萬鬼之宗名諱的大神通者，為了與一地藏王」相識一場的情分，在「神話大羅T2·鄯都大帝」之外，用出了藏匿的本我之路！

一招，「地藏王」的菩薩果位搖搖欲墜。

二招，遞交的「佛教集團·正菩薩級編制」辭職申請順利通過，「鄯都大帝」主動接過了「佛教集團」對友人的伽鎖。

三招，跌落無根之水的「神話大羅T3·地藏王菩薩」就此隕落。

「「真無限·鬼」的路——」

掙脫束縛的「地藏王」，深深的看了「鄯都大帝」一眼。

一步踏出，「神話大羅T2」境界的積累完全結算；

兩步踏出，「身化盤古階段」自我整合輕鬆完成：

三步踏出，此後不再是「地藏王菩薩」，他握住了「救贖」的方向。

「喉！」

即將進入「道爭階段」的大神通者一聲長嘆。

知道勸說無用，誰也叫不醒一個走在自我之路上的人，哪怕求道者明知正在走的路是一條徹頭徹尾的絕路。

不試試怎麼知道不行？絕路又如何？

絕大多數群體認為的「正確」就是「正確」嗎？多數人能裹挾少數人的想法嗎？

理論上是這樣，實際上也是這樣，但求道者就是種明知不可為而為之的偏激者。

就好似凡人一生不過百載，短暫歲月會遭受諸般困苦，到頭來終歸白骨，那出生就選擇死去是不是直達終點的正確選擇呢？

沒有絕對，只有相對。

求道者在「自我之路」上不會受到外在環境影響，們自己認為的「正確」才是屬於自己的|正確」，哪怕結果是身死道消也無怨無悔。

「謝了！」

即將遠行的「地藏王」沒有回頭，灑脫的揮了揮手，騎著超豪華稀有的坐騎「諦聽」漸行漸遠。

「客氣你M呢？！」

站在原地的「鄯都大帝」嬉笑怒罵的回。

「鄯都大帝」垂眸警視了眼掌中繚繞的「佛教集團」因果糾纏，輕蔑道：「淨使些醃贊手段，能奈我何？」

早年被一真無限·鬼」教導過的「鄯都大帝」，稍稍施展出半個老師留下的遺產，把「佛教集團」的一份「正菩薩級編制」的因果糾纏化作飛灰。

「真無限·鬼」進小黑屋，不代表「真無限·鬼」死了。

同為第一樂園紀前的『遠古老登」，敢踐踏「不應存在者」制定的「諸天之局」棋盤規矩的「真無限·鬼」，在果決方面比「真無限·佛」這種拖到馬上要進小黑屋才下決定的「牆頭草」強了何止一籌？

「「地藏」上路了，我也得準備準備。」

「鄯都大帝」決定近期去接受半個老師所留遺產的最主要部分，那是「15階試驗場·

職業經理人」的權柄。

「「平心娘娘」是好說話的，我辭職可比「地藏」那傢伙簡單多了。」

「道教集團」與「佛教集團」不同。

在一道教集團」，到了一定地位的高層選手，通常人走了職位還在。

比如「救贖道爭者·太乙救苦天尊」，同樣還是一六御·東極青華大帝」，頂多變成了虛職而已。

不同的群體有不同的結果。

「地藏王」這種有老友前來相送的終歸是極個別特例，也就「降龍羅漢」繼「地藏王」之後成功跑路。

「酒肉穿腸過，佛祖心中留。

世人若學我，如同進魔道。」

「降龍羅漢」→「濟公」，衣衫樓的污垢老僧，優遊自如的揮動破蒲扇。

表面雖污穢滿滿，可他的心卻淨若琉璃。

「去兮去兮！快哉快哉！」

表面實力上的大幅度衰弱，也難以掩蓋「濟公」心境升華之強。

袖始終認為佛|不是用來拜的。

「佛」在心中，「佛」是種精神，人人都是「自我之佛」，而非「佛教集團」的那群依託「神話性傳播」成立的「諸天神佛」！

所以，「濟公」寧願拼著實力衰弱，也要跳離跟理念出現無法調和之衝突的「諸天勢力·佛教集團」。

放棄了大樹底下好乘涼，但沒背棄|真無限·佛」。

「濟公」要以一種自己的方式去弘揚「佛」的精神，從這裡可以看出「真無限·佛」

正在進行的轉變。