第653章 「假說」與「不應存在者」（2/2）

為「真無限·神」準備的只有一擊，同時選中「真無限·神」和「真無限·佛」將導致效率的降低。

看似|假說」和「真論」僅有一線之隔，但兩者差距沒有可比性。

「假說」仍是「真無限」，「真論」貴為「不應存在者」；

「不應存在者」怎麼打「真無限」，就能怎麼打「假說」。

躺戶狀態的「不應存在者·全為一」秒了抵達「自在說」的「真無限·魔」，就是最鮮明的案例。

「真無限·佛」大有深意的看了「易」一眼。

「施主所言甚是，小輩的紛爭交給小輩解決，今日之事是小僧魯莽了。」

誰也不是傻子，「真無限·佛」會不清楚他自己身上的問題？

第38樂園紀|真無限·神」喜提小黑屋，接下來的幾個樂園紀誰最容易當選？

不說「虛妄之主」，連初出茅廬不久的孟弈都有大致猜測，「真無限·佛」怎可能心裡沒數。

是「牆頭草」不假，不代表傻，能走到今天誰會傻？

今日之事雖然沒成功探出「進化樂園」的底，但窺視到了「易」更多的底牌，已經此行不虛。

知錯但不改錯，明知不可為而為之。

「神話大羅T2·釋迦」尚且能因時而動、隨勢而改，「真無限·佛」肯定有過之無不及。

1佛」很清楚留給他的時間所剩無幾，必須儘快採取行動。

孟弈這麼一攪合，「佛」對「諸天勢力·佛教集團」的後續安排得適當更改。

雞蛋不能放在同一個籃子，除了布局已久、成功化作『坑多多」的「佛教集團」，他也得抓緊時間落下另一步棋。

當斷不斷反受其亂。

與其繼續跟「紀元執政者」虛與委蛇，浪費時間精力不說，關鍵是收穫不到什麼成果；還不如趕緊行動起來。

要麼再進一步，要麼進樂園小黑屋，給後來者們讓開道路。

「神·鯨落現象」能多造就五六位「真無限」和五六位「深淵全能者」，總數是10或12。

「真無限·佛」不吹逼，他若倒台，多的不說，「真無限or深淵全能者」加起來有4

或6問題不算大。

朝聞道夕死可矣。

能成功固然很好；若失敗，後來者踏著他的遺產，一窺「假說」乃至「真論（不應存在者）」的光景也不差。

「小僧告辭。」

「易」的打擊讓「真無限·佛」有了覺悟，猶豫不決的想法變得果斷了起來。

「恕不遠送。」

「易」微微頜首，不枉稍稍展露底牌，敲醒一株碌碌無為的牆頭草也不虧，怎麼也能多一點變數。

「真無限·佛」離去，年輕的小登「媧皇至尊」異道：「老東西，你真成了？」

「小比崽子，你怎麼跟前輩說話呢？！」

沒正面回答的「易」心情不愉，樂園的風氣到底是什麼時候開始出問題的？小登一點也不尊敬老登！

殊不知，「易」本身就是「進化樂園」道德平均值降低的一道分水嶺。

腳踏「既定之未來·深淵全能者」和「不定之未來·真無限」兩條路，同一時間雙雙抵達一全能之境」的狠角色，道德水準能高到哪裡去？

出問題之前多從自身找找原因，「進化樂園」出身的「易」顯然不會這麼做。

兩位「紀元執政者」的這縷微不足道的要素凝聚體消失無蹤。

十萬個為什麼附體的「媧皇至尊」，碟不休的追問「真無限·易」，甚至連暴躁的工科老哥一真無限·律也加入討論。

「「假說」指的是具備了些許「不應存在者」的微末能力，再進一步有望成為「不應存在者」。」

「易」百無聊賴道：「有機會歸有機會，不代表能做到，不然「魔」也不會失敗，

「源」那小子也不會天天自閉，「形」的「再造諸天」和「諸天正面」不可能均以失敗告終，我更不會天天沒事幹找樂子玩。」

同一陣營聊天沒啥隱瞞的，小登好奇，老登就講講。

「易」的大嘴巴叭叭叭，把諸天萬界持續至今的四位「假說」的老底卸個精光。

四位「假說」分別是：丨自在說·魔」「變化說·易」丨起源說·源」「表象說·

形」，從左往右代表在「真無限」更進一步的先後順序。