第644章 上強度！「第一魔王·四象說終末論」（2/2）

「諸天神佛樂園·中樞裝置」區域的孟弈分心多用。

他的主要精力用來維持實驗項目的運轉，次要精力用來繼續完善自己下一步的一大羅特徵·萬界通行」，再次的精力則琢磨新入手的|正版授權·軒轅劍」。

孟弈最後一絲心神環顧|諸天神佛樂園」。

歲月變遷，「自然災厄」形成的「終末」，與諸般初代「文明」群體紛爭不休，

戰爭是進步的催化劑。

有實力不夠的「文明」萌芽葬滅在了「自然」的赫赫凶威之下；有的「文明」萌芽將「自然」神格化，萌生出最初崇拜思想；還有的「文明」萌芽繼續主張人定勝天的理念。

「終末·自然災厄」具現化的群體，也在隨著時間推移逐漸疊代，最強大的四類毫無疑問是「地之終末」「火之終末」「風之終末」「水之終末」。

角逐出的四大「自然終末」具備無盡衍生可能，華夏區域將其統稱為「四象」；西方區域將其理解成「四大基礎要素」。

「四象」潛力無窮，進而拓展成「八卦」，升而觸及物質、能量、時間、空間」

哪怕一真無限·律」組建的「諸天勢力·科學社團」，研發的「宇宙終結·大冰凍」

「宇宙終結·熱寂」「宇宙終結·收縮」等學說，照樣蘊含「四象」的思想理念。

「終末論試驗場」威能運轉微不足道的一絲，原本互不相干的「水之終末」「火之終末」「土之終末」「風之終末」突然俱全歸一，變得圓融無比！變得再無差異化！

「出現了！「四象說·終末論」！」

孟弈聲音凝重，看到「No.1·最初魔王」的那一刻，那就知道這玩意叫啥了，這是「中樞區域」和「局域·三清之名」帶來的認知。

「諸天神佛樂園」第一位所向無敵，難以戰勝的「魔王」誕生了！

「四象說·終末論」脫胎於「自然終末」，融匯了「自然」之長，形成如骨之蛆般糾纏「文明」的威脅。

「了不起，不愧是「三相論」搭建的「終末論試驗場」。」

「釋迦」見獵心喜。

前面的一自然災厄」形成的一終末」沒辦法擰成一股繩，看似風頭無兩、實則一盤散沙。「局域·終末論項目組」運轉形成的「四象說·終末論」就很有東西了。

原本坑蒙拐騙F4舉辦的「箱庭項目組」，誕生出的「初代魔王·天動說」是什麼垃圾？給|四象說」提鞋都不配。

即便把「道爭失敗者·白夜王」客串的司掌宇宙物質總量的「原初之星」疊進去，充其量也就堪比「四象說·物質之終末」的一角。

「「道爭階段」的「自然路」之大成者！還融合了為數不少的「世界道爭」分支！」

「單單是「四象說·終末論」，就可全方位無死角的碾碎一大片「世界道爭者」！」

「這玩意還同時涉足|物質道爭」「能量道爭」「時間道爭」「空間道爭」，籠統的將其當做「世界路·道爭階段」的「臨·真無限：世界之主」看待都沒問題！」

F6天團成員的|猶格·索托斯」，全程圍觀|四象說·終末論」的形成。

袖們|克系集團」也進行過|四象說」的相關試驗。

據「虛構野史組織」的野史不完全記載：克蘇魯神話曾經妄圖把「奈亞拉托提普」、

「克圖格亞」、「哈斯塔」、「克蘇魯」四大邪神升格「地火風水」。

結果顯而易見，克系集團的「四象說」相關試驗以失敗告終，不然也不至於讓「克系集團·四象說」變成不被大眾所認可的史中史。

「克系集團」單一升格都做不到，又如何能把「地火風水四元素」統合成圓滿無缺的「四象之說」？

「很強！」

「神話大羅T2·宙斯」進入「密教·全能大主神」狀態，判斷出自己打不過肆虐「諸天神佛樂園」的「四象說·終末論」。

哪怕全力以赴、傾盡所有，也頂多推遲「道爭階段：四象說·終末論」的來臨，無法徹底擊潰「No.1·最初魔王：四象說」。

「了不起的手段，難以想像當「終末論試驗場」出現「職業經理人」，全力催動的「終末論試驗場」會是怎樣的光景。」

「耶穌」神情凝重道：「或許僅從「四象說」看待，「四象說」能升華成「臨·真無限」規格，理論中可能出現的「不應存在者·四象論」也不一定？」

理論上能出現，實際上做不到。

雖然說這玩意是「不應存在者·三相論」玩剩的，可在場諸位、乃至所有投資方，誰也無法否認一四象說·終末論」這個試驗品具備的潛在價值。

孟弈等F6天團面面相，突然有種玩火自焚的感覺。

急急急！「No.1魔王·四象說」怎麼過？後面誕生的|魔王」又是什麼超級狠活？

「終末論試驗場」誕生的「局域·終末論」，「文明道爭」群體拿什麼打？