第169章 有事燒紙（1/2）

黃泉道宮，城隍閣內。

幽光沉沉，上百尊城隍神像環繞四周。

每一尊神像皆栩栩如生，或怒目威嚴，或低眉慈悲，周身隱有香火繚繞，俱有靈性蟄伏。

這些祖靈的模樣都經過了一些美化。

正中央處本是大祭司一脈祭祀的白骨祖靈，但神像卻是瘦削的白衣道人，頗有幾分仙風道骨的感覺。

而其餘那些曾經姿態猙獰的祖靈，其形象也都被巧妙修改，如今再也不會讓人一眼看去就聯想到魔門的陰森詭異。

陳業看著那一百多尊形態各異的城隍，心裡有些感慨。回想起一年多前，自己不過是一個如螻蟻般微不足道的小魔頭，每日都戰戰兢兢，生怕身份暴露，被正道修士斬殺於劍下。

如今他卻建立了酆都黃泉，能將這一百多祖靈收入麾下。

氣運之說虛無縹緲，但陳業不得不承認自己這一年多都在走大運。

不僅逢凶化吉，還屢有奇遇。

既然如此，更要明白自己所得是運氣使然，可不是自己真有震古爍今的本事。

「戒驕戒躁，戒驕戒躁。」

反覆叮囑了自己兩遍後，陳業穩步來到那尊白骨祖靈的神像前，神色莊重，輕聲開口呼喚道：「還請現身，與我一敘。」

話音剛落，神像之上便有絲絲縷縷的霧氣氤氳漫出，逐漸凝聚成一尊白骨的模樣。與之前相比，這白骨周身似乎多披了一件虛幻的衣裳，並且正緩緩朝著神像的模樣蛻變。

白骨骷髏輕盈地落在陳業面前，姿態極為恭敬，開口問道：「宗主，有何吩咐？」

「有事想要請教一番。」陳業指了指神像右手拿著的竹竿，問道：「我想請問，此物與你共生，算是你身軀的一部分呢，還是法器？」

那可不是陳業後面加上去的，白骨祖靈的形象中就有這麼一根法杖，陳業只改了容貌，其他細節倒是儘量保持本來的模樣，好讓祖靈們更容易適應。

白骨祖靈伸出手，掌心有霧氣凝聚，化作細長的法杖，然後解釋道：「自我誕生靈智之時，此物便與我相連，應該算是法器，只不過從不離身。」

陳業伸手，從白骨祖靈手上接過這根法杖，以靈目細細查探。

與白骨祖靈的身軀相比，這法杖上的靈氣分布略有些不同，可是看得出來與身軀並不相同。

「都是香火願力凝聚，卻又有差異，或許是祭祀之時儀式所致……」

陳業仔細研究了許久，又向白骨祖靈詢問了北疆人祭祀祖靈的各種細節。

不問不知道，原來這祭祀之法竟有好多種。

血酒、戰舞、活牲、披甲……各種方式俱不相同。

所謂血酒類似是歃血為盟，多半是部族之間結盟的儀式；戰舞則是以部族戰士以勇武祭祀祖靈，說是舞蹈，但往往是真刀真槍，與實戰也差不太多；活牲最常見，就是宰殺牲畜，甚至是活人，以血祭的方式祭祀祖靈；披甲更有意思，是部族祭司換上祖靈的裝束，請祖靈附身，與部族之人交流。

白骨祖靈作為北疆最為古老的祖靈，對這些祭祀方式不僅記得一清二楚，還能將其漫長歲月中的演變過程一一道來，讓陳業深受啟發。

說到底，祖靈本身都是香火願力凝聚而成，只不過時間長了自己便有了靈智。

香火願力可以凝聚為各種形態，可以化為生靈，也可以化為物件。

與白骨祖靈聊了好幾天，陳業才將這些祭祀之法整理成冊，然後從中挑出了自己能用得上的。

其中披甲祭祀之法對陳業來說最有用處。

披甲是請祖靈附身，祭司會以祖靈身份與族人交流，鼓勵或者為其解惑，具體有多准不好說，但此法最能讓北疆人感受到祖靈之威，能收取更多的香火之力。

只是請祖靈附身並非易事，一不小心還會讓祭司折壽。

因此，如非必要，各部族的祭司都不會以披甲之法來祭祀祖靈。

而每一次披甲為神後，身上的飾物都會沾染香火願力，然後將這些東西焚燒，其中香火便會送入祖靈之中。

這看起來就跟燒紙有幾分相似。

陳業將披甲祭祀之法記錄下來，將每一個步驟都仔細琢磨，慢慢便有了想法。

「若是先行祭祀之法，將願力凝聚於物件之中，焚燒之後便會落入亡者之手，就像是白骨祖靈手上的法杖一般，或許就能夠為陰靈所用。」

這話說來簡單，但做起來卻不容易。

也不知花了多少時日，直到這城隍閣里擺滿了陳業所畫的草稿與一大堆祭祀之物。

陳業取來一個火盆，鄭重地放置在白骨祖靈的面前。他輕輕揮手，一條火蛇顯現於盆內。

火焰燃起，將盤中之物吞沒。

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