第164章 善惡有報（1/2）

許多人覺著陳業年輕，又看陳業為人正派，做了許多悲天憫人的好事，便總覺得這少年沒見識過人心險惡。

陳業在人世間摸爬滾打的時間確實不長，比不上這些活了幾百年的老前輩，但論把握人心，他卻是比這些閉個關就上百年與人隔絕的前輩們強許多。

年紀與經驗並不等同，上輩子的陳業是真上過山下過鄉，扶過貧，經歷過大災大難，也曾委曲求全。

若不是穿越至此，他還真稱得上一句「年輕的老幹部」。

與上輩子所經歷的麻煩相比，這輩子的人情世故反倒是簡單許多。

因為修行界還是很講拳頭的。

當年在村子裡要拆違建的時候，村民真敢放狗咬你，但如今陳業站在那十萬陰魂面前，任這些陰魂如何兇猛都傷不了陳業分毫。

陳業為何做事如此端正，就是為了永遠占了道理。

而當陳業拳頭比這些陰魂都大，道理還在他這邊，那還有什麼好怕的？

陳業的方案其實很簡單，就是簡單的一句話，按勞分配。

陰魂有甘露滋養，天天無所事事，那便將這不勞而獲的好處收回去。每人發一份積蓄，用完了就得自己去掙。

如此一來，陰魂便要按照陳業的規矩來。

剩下的最後一個問題，便是如何給這些陰魂安排工作。

換了上輩子，陳業就算上吊也弄不出十幾萬人的工作崗位來。但如今卻不一樣，這黃泉宗正要封神，將那堆祖靈都納入黃泉宗，成為供奉的「正神」。

香火願力的用處向來都是好壞參半，多少人求神拜佛為的是不勞而獲？

家裡窮了，沒飯吃了，求神靈保佑賞賜他家財萬貫；與人有矛盾，也不管自己對錯，求神詛咒對方，讓其死於非命……諸如此類願望多不勝數。

若是神靈什麼都答應，去別人家偷了錢財送來，不問對錯便將別人害死，那結果只會混亂不堪。這些也不能稱之為神，而是邪靈，是禍害。

涅槃宗當初瞎編弄出許多野神，又用「渡劫」之說來一一消滅，雖說是愚民之策，但也是因為香火必須要純淨。

要限制在一定規矩之內，不能亂來。

而陳業弄出的地府神系，也不是為了幫人不勞而獲，而是要為眾生求一個公道。

枉死之人得以伸冤，作惡之人會有果報，行善積德必有鴻運……要將所有祖靈都納入這套規矩之中。

一開始自然是很難，祖靈承受了多年的香火，當然是優先照顧自己部族的人，還會按照部族的規矩，優待貴族，而漠視奴隸的懇求。

甚至許多農奴被洗腦，覺得自己天生就該被踩在腳下，應該被當成牲畜。

陳業不會強迫他們改變這個想法，但祖靈必須改。

這十萬陰魂，就是陳業的第一批「鬼差」。

陳業會讓這些鬼差去監督這些祖靈，讓他們按照黃泉宗的規矩行事。

善惡有報，不會因為人死而結束。

這個規矩，就靠這十幾萬陰魂到了傳播。

一兩年不夠，便十年，二十年，乃至百年。

總有一日，這北疆在黃泉宗的影響下，因果報應將會成為北疆人人認可的規矩。到那時候，陳業也算是積下一份大功德了。

尊主仔細看完陳業所設立的神位與職責，不禁嘖嘖稱奇。

「有點意思，你想訓練這十幾萬陰魂當你的耳目，讓他們按照你的標準去賞善罰惡。」

陳業點頭道：「若是真想在這北疆賞善罰惡，十幾萬可遠遠不夠。」

尊主說：「水至清則無魚，這道理你應該清楚，強行推行，北疆人會受不了，會有更多混亂出現。」

貴族們早就習慣了視人命為草芥，奴隸對他們來說便是財貨，怎麼處置都行，怎麼可能陳業隨口一句話就讓他們將奴隸解放。

就算解放了，這些奴隸怎麼生活，分他們牛羊自己放牧？將如今的大部族分割成無數小部族？

若是如此，北疆反而會更混亂，爭鬥會更多，死人也會更多。

陳業笑道：「當然不可操之過急。所以，一開始我們不管陽間之事。活人如何，我們不去理會，北疆人有北疆人自己的規矩。但死了之後，他們的陰魂可以進入酆都城，那時候便要照我們的規矩來。生前如何作惡，死後便如何懲罰。」

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