第424章 幸行宮（2/2）

文化這種東西很玄妙，聽著好像假大空一樣，不能吃不能穿，不如洋槍利炮。

但一個民族要是沒有文化，那這個文明便容易喪失自我認同、容易被消滅，甚至容易懷疑自我。

而有了自主文化的地區，咱們除非不計代價除掉所有人口，否則要將成熟文明、忽然納入統治，麻煩定會層出不窮。

平安時代，是日本古代以平安京（今京都）為都城的歷史時期，始於794年桓武天皇遷都平安京，終於1185年源賴朝建立鎌倉幕府（或1192年正式獲「征夷大將軍」稱號）。

這一時代長達近400年，是日本國風文化（和風文化）的黃金期，也是貴族政治、佛教興盛、文學藝術高度發展的時代。

如今正是1132年，是平安時代的尾巴，它們即將成型了。

自己在這個時候將他們的脊樑打斷，歷史不會再給他們機會了。

看著那合上的奏報，陳紹拿出自己的記事簿，專門挑了記載自己功績的一頁，提筆寫下：

建武三年，滅倭人天皇一系，絕其苗裔。

——

聽慣了蟬鳴的聒噪，和盛夏的酷暑，在七月初的時候，陳紹帶著後宮住進了避暑山莊。

這次準備更加充分，而且陳紹提前下令，讓營造局去幫自己整修湯山溫泉行宮。

以便天氣涼了能直接去。

鑾駕出金陵北門，旌旗蔽日，儀仗綿延三里。

后妃、皇子、帝姬、女官、內侍三百餘人隨行，車馬轔轔，碾過青石御道，直入鐘山東麓。

因為陳紹和種靈溪，都經常帶著她們出行，後宮也習慣了出門遊玩。

但是來到避暑山莊，還是格外興奮，人都不願意忍受高溫。

在山澗溪流緩緩淌過的地方，建一座小樓，就是陳紹給自己選擇的寢宮。

這座翠微宮避暑山莊依山而築，背倚紫金峰，面引琵琶湖活水。

宮牆不設高垣，唯以修竹為屏，松柏為衛。

殿宇皆取本地杉木，覆青瓦，無彩繪，唯見素樸清雅。

檐角懸銅鈴，風過如磬；階下流泉穿石，泠泠若琴；

遠眺秦淮如帶，金陵城郭隱於煙靄。

陳紹愜意地躺在小樓上，心中不禁想，華夏文明做出來的東西，確實是好看。

不管是建築、還是瓷器、絲綢，在滿清被鴉片毒害之前，這片土地讓西方的經濟學家們咬牙切齒，卻又無可奈何。

只能坐視無數的金銀流入這片土地。

七月暑氣正濃，陛下又幸臨行宮，百官沒有一個上奏進諫的。

誰敢說陛下是去享樂了？

明明是靜心思國。

陛下帶著大傢伙掙錢就算了，還有事沒事就大賞官員，更重要的是陛下的軍隊戰無不勝，放眼望去，都不知道敵人在哪了。

這種皇帝享受是應該的。

中原這些龐大的文士階層，他們從來就不是愚昧的，他們推行什麼事，其實也是看自己的利益來的。

與皇帝爭利的時候，他們什麼大道理都能說得出來，什麼事都做得出來。

但真的遇到了明君，他們也樂得輔佐侍奉，而且十分懂得變通。

要是恰巧遇到一個武德充沛的明君，他們更是老老實實，明相、能臣井噴式地出現。

首先一點，很多人都以為文士階層，就是死讀書、讀死書的。

其實這是個巨大的誤解，真正的書呆子很難考出來。

能把書讀透，而從科舉中脫穎而出的，大多是真正的聰慧之士。

但是一個人不是說有才能，對王朝就一定會是正向作用的，這種人心思歪了，造成的危害比庸人還大。

而他們選擇好好干，還是好好貪，極大程度上是要看當時的皇帝和政局是什麼樣子的。(本章完)