第484章 九五之尊（1/2）
真臘，吳哥城。
看著城中出來的幾個人，景軍眼色越發的冷。
而被派遣出來的使者，完全就是奔著赴死的心態來的。
這段時間以來，他們不斷派出使者，告訴景軍，屠殺礦山的兇手已經全部伏誅。
請景軍暫且退兵，或者讓出一條道路，讓自己的使者能夠去金陵，向大景皇帝謝罪。
而且為了表示誠意，這次蘇利耶跋摩二世，願意派自己的親外甥達爛因陀羅跋摩去金陵。
不是他不想派兒子，而是因為他無子.
這小子整天幻想自己是毗濕奴，對凡間的女子沒啥興趣，和多子多福的大景皇帝恰好相反。
本來還想聽聽他要幹什麼，能不能自己開城的景軍，聽到他要去金陵投降，直接把使者射成了刺蝟，並且上報有敵五人襲營，已被擊退。
兩路人馬，對吳哥城是圍而不攻，反倒一直進攻真臘外圍。
景軍的營寨，布置的十分講究，占領了各個路口，密布哨騎與暗探。
除非城裡的人從山顛飛過去，否則根本無法將消息傳遞出去。
吳哥城西的山林中，一個景軍坐在樹幹上，懶洋洋地看著底下的真臘人，瞧著他偷摸摸的樣子，忍不住咳嗽一聲。
他也不管下面的人能不能聽懂，只是罵道：「賊廝鳥，滾回去！」
真臘人大吃一驚，慌得連滾帶爬往後退。
其實他此時即使能逃出吳哥城外的層層包圍，也沒有什麼用處，再往外全都被景軍占領了。
景軍和這裡以前的征服者都不一樣。
他們太知道怎麼占領地盤了，而非只是一味地屠殺破壞。
景軍打下地盤之後，要麼占據要隘，要麼築城，要麼修建堡寨.然後把道路連成一片，控扼交通，分割領土。
這些事，都有專業人士來指導，觀測地形、清丈土地、因地制宜。
繼諫義里國土無限膨脹之後，真臘也成為一個巨無霸，周圍全部成了『真臘領土』。
反正語言也不通，你說你不是真臘，我聽不懂。
而且在景軍眼裡，你們長得都一樣，黑黑瘦瘦的，你不是真臘誰是。
此時雲南路的軍隊，已經打到了蒲甘。
要說他們不認識蒲甘王朝，就十分幽默了，因為大理內附之前這兩個國家有頻繁交往。
高順貞手裡，還有蒲甘國主寫給他的信呢。
大理是妙香國，是佛門小聖地，而蒲甘王朝也是崇佛的。
雙方多次互遣使節，交換佛經、白象、犀角。
民間的交流更加頻繁，邊境上的商隊絡繹不絕。
但是最近幾年，在大景崛起之前，因為交趾和大理的摩擦，蒲甘王朝趁機入侵了大理。
這就是背後捅刀子了，比世仇還要可恨。
如今有機會教訓他們，大理兵自然不會客氣。
蒲甘和大景的關係相當一般，他們甚至沒有朝貢過，這在大景君臣眼裡，已經是很大的罪過了。
你不朝貢，我沒冊封，理論上你對當地的統治就是非法的。
因為在中原的法理中，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。
你要是說自己在這裡有王國
那我就問你怎麼在我的土地上，建立你自己的王國？
而從占城出兵的吳璘部，已經打到了哈利奔猜，也就是後世的清邁。
這個涼季的到來，對他們來說，簡直是滅頂之災。
以往這個時候，是中南半島最舒服的節氣，此時卻只能躲在城中瑟瑟發抖。
景軍不斷擴張，尤其是烏蠻、占城、安南兵，打的最是起勁。
對於南荒的軍務，福寧殿內的陳紹不管，只是一味地撥款、遣官。
萬里之遙，朕哪能辨別，全靠前線將士自己甄別了。
你要說你們是冤枉的，那怎麼不派遣人來金陵跟朕說明白呢。
此時外圍打的火熱，只有吳哥城被團團圍住卻不攻，還拒絕一切談判。
蘇利耶跋摩二世毫無辦法，只能不斷地求神拜佛，在還未竣工的神廟裡日夜祈禱。
希望毗濕奴降臨，把大景全境沉入海底。
但是眼下最大的問題，就是食物的短缺，吳哥城為了修建神廟，也就是後來的吳哥窟，集中了全國的工匠，還招募了極多民夫。
如今外面被圍，食物進不來，近二十萬人擠在城中，吃喝都是問題。
尤其是那些民夫，他們的家不在這裡，沒有一粒存糧。
只要真臘朝廷不給糧食，一天就得餓三頓。
而景軍是九月打到吳哥城附近，已經圍了兩個月。
形勢岌岌可危，每天都有人叛逃出去，每天也會有人餓死。
真臘的朝廷更是權威盡失，絲毫不能約束百姓，只能躲在皇城之中，外城已經陷入無盡的混亂。
景軍從一開始的搶人搶地，此時已經有了名義上的府衙統治，按照大景法理，這地方所有人都是大景子民。
所以逃出來的，也會就地登記入籍，歸為大景雲南路和安南路的子民。
從北門逃出來的，就是雲南路的百姓；從南門和東門逃出來的，就是安南路的百姓。
大家以後就是一家人了，都有光明的未來，這裡那麼多的地還得你們來種，這裡的礦山也得有人挖。
當一股軍隊來征服一片土地時，一般不會進行大規模殺戮。
因為將來這裡每一個人，都是他們的財富。
占領一片空地創造不出價值，難道要自己親自去幹活嗎？
事實上，自從朝廷下詔，將真臘一分為二，由雲南路和安南路瓜分之後，兩邊就開始暗戳戳的搶人了。
管你是哪塊土地上的，誰先搶到算誰的。
兵荒馬亂的真臘，百姓們只能是浮萍一般，隨著天下大勢來回飄零。
什麼時候這裡穩定了，他們才算是安定下來。
這些地方的百姓也習慣了，因為即使大景不來，他們的日子也未見得好到哪去。
被逼著來都城，給國王修建神廟，過得日子和奴隸沒有兩樣。
幹活累個半死不說，還動輒挨鞭子，吃的也是少得可憐，餓死、累死在廟裡的不計其數。
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