第527章 ，伊豆的舞女（1/2）

花了挺長時間，村花殿下吞噬了財前教授的靈魂之後，身上似乎多了些什麼，又似乎少了些什麼，雖然她還是一如既往地清冷孤寂，但她注視著周圍環境的神色似乎比往常多了些興趣。

有村花純是個非常古老的里世界存在，她只能吞噬和她共鳴的靈魂並將其納為己用，因此花費了很多的時間，但從之前的實力來看她就明顯要高於白川麻衣，如今吞噬了財前教授之後，村花殿到底變得多強，上杉宗雪屬實是不好說。

「村花殿也對伊豆有興趣麼？」上杉宗雪翻譯到。

「我對八代將軍德川吉宗之前的歷史還是清楚的。」有村花純懶洋洋地點著頭，一臉「我吃得好飽」的神色：「源賴朝和他的鎌倉幕府，源賴朝本人和他的弟弟源義經都是新神，但是源賴朝本人韜光養晦，得到了新神之力後除了富士山合戰以外都再也沒有用過自己的力量。」

「源義經則不同，他年輕，衝動，剛剛普升為新神就迫不及待地使用自己的力量，一之谷奇襲，屋島之戰，壇之浦之戰，他用掉了自己所有的力量，然後源賴朝終於得到機會收拾了他。」

「否則持有三神器的現人神家族，豈是那麼容易擊敗的？」

上杉宗雪聞言忍不住震驚。

村花殿的發言真是爆中之爆啊！

源賴朝源義經兄弟兩人俱為新神？

難怪源平合戰歷史看起來迷霧重重，富士川之戰5方源氏大軍（實際戰兵僅有騎馬武士2000多騎）對抗7萬平氏大軍（實際戰兵也僅有騎馬武士2000多騎），平氏僅僅因為蘆葦群中的水鳥被驚飛就全軍潰敗。

不過前文也說過，日本實際上一直到江戶時代，全民才開始真正意義上吃飽飯和有功夫修官方史書，之前的歷史是一團爛帳，現在日本對第一個鎌倉幕府的記載基本上都來自於《吾妻鏡》這本書。

但問題就出在這裡，《吾妻鏡》這本書是鎌倉幕府執政北條氏寫的，其本質上不是為了記載源平合戰的歷史，而是為了「證明我北條執政合理又合法」。

而北條氏的合法性最主要就是來自於源賴朝的妻子北條政子和她繼承了源賴朝的其中一個「鎌倉殿」的稱號，所以《吾妻鏡》這本書就突出一個「彆扭」。

源賴朝必須英明神武，因為他不英明神武就不會有鎌倉幕府，不會選擇北條作為妻族和重臣，但是源賴朝又不能太英明神武，否則無法解釋為什麼後面會由北條氏來執政。

源賴朝必須要正統正碩，是毫無爭議的幕府開創之主，否則鎌倉幕府的合法性有問題，但是源賴朝又不能太正統正碩，否則他三代而絕嗣變成「宮將軍」出任將軍就有問題了。

所以《吾妻鏡》中處處這樣彆扭，源賴朝時而精明遠視富有方略人格魅力拉滿，時而暴戾殘忍屠戮功臣短視主義還神經質，和《史記》很像，司馬遷實在是恨透了漢朝皇室，但又不得不奉其為正統，因此處處充滿著類似的彆扭，比如說和太史公交好的李廣，故事中「飛將軍」看起來猛得一逼，可仔細看看李廣的戰績，別說打贏匈奴了，打平都沒有幾次，比如說充分肯定衛青霍去病的功績，但又要把他們列在外戚中，還要暗搓搓地表示人是優秀的，可惜他們是外戚，表示衛青真是武將典範，可惜是外戚，霍去病立下不世之功，可惜是外戚。

但是《吾妻鏡》的問題和《史記》一樣，那就是很多部分沒有其他史料對照。

堯舜禹湯這些人無法考證，三皇五帝更是神話氣息拉滿，但是由於沒有其他任何史料可以對照，大家只能信太史公是真的！

《吾妻鏡》也是同理，雖然日本史學界都知道《吾妻鏡》的記載是有問題有嚴重偏向的，是北條給自已說話的，但是幾乎沒有別的史料可以印證了！

這本書日本學界都翻爛了，甚至整出了「索隱派」，比如說書中源賴朝去世前有一句「相模川的橋年久失修」，都被日本人認為是暗示源賴朝是被暗殺的。

有趣，真是太有趣了。

「既然完成了，不知道村花殿對伊豆半島的花火大會和溫泉海水浴感興趣麼？這一次還有試膽大會哦！」上杉宗雪很狗腿子地笑道。

新神的壓力巨大，他需要村花殿的支持。

「自然，你，帶我玩玩吧。」村花殿點了點頭，她好奇地看了一眼身邊的齋藤明日香，突然意識到對方也盯著她看。

這女孩，看得見我？

而同時，明日香也盯著村花殿，臉色蒼白。

這個漂亮的大姐姐是誰？

而且她的身上，有一股強者的氣息！

女孩抱著頭蹲防，害怕地縮成一團。

我為什麼總是這麼弱啊？

白川麻衣則是有些擔心地看了一眼村花殿。

這個雨女·始終讓她難以摸透，她到底是什麼來頭？

車剛停穩，甚至未等白川麻衣推開車門，外面的景象已然昭示著她的地位。

迎接的隊伍涇渭分明，卻又同樣恭敬。

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