第四百二十七章 九獄九泉，六道輪迴（1/2）

第472章 九獄九泉，六道輪迴

幽冥世界，酆都鬼城。

隨著三魂七魄的出現、輪迴體系的初步建立。

被陰神牽引至酆都鬼城的鬼魂數量也越來越多，甚至因此在泰山形成了一扇固定的鬼門關。

每逢陰曆七月十五，陽間陰氣最重之時。

那扇鬼門關就會開啟，酆都鬼城的鬼魂們也會重返陽間，與自己還活著的家人們再見一面。

這是酆都大帝參考了少皞的情況，特意給鬼魂們的一個福利。

那一天，除了輪值的陰差之外，其祂的陰神同樣可以去陽間休假。

如此一來，不但大大化解了鬼魂們的怨念。

就連大多數滯留在的陽間鬼神，也逐漸不抗拒前往陰世了。

畢竟在酆都大帝的強權威壓之下，一年有一次重返陽間的機會，對於壽命和時間觀念都極為悠長的鬼神們來說已經是可以接受的現實了。

然而，以上這些待遇、或者說福利只會給到那些沒有太大怨念，也沒有犯下罪孽的鬼魂和鬼神。

酆都鬼城的出現，可是一套完整的體系和秩序的象徵。

對於一套完整的體系和秩序而言，有賞就有罰，是一種再正常不過的現象了。

當賞罰機制失序之後，便也是酆都鬼城消失之時。

每一位被陰神引入豐都鬼城的鬼魂們都知道，跨過鬼門關，迎接它們的將是六天鬼神之宮的篩選和審判。

只有那些無善、無惡，又對陽間留有眷戀的鬼魂才會暫時呆在這酆都鬼城。

是的，那位酆都大帝針對鬼魂的去留也同樣有著一套完整的流程。

所謂的「善惡之說」，單純只是鬼魂們對於這套流程的總結。

實際上陰神們都清楚，酆都大帝制定的這套篩選機制無關善惡，看的是執念與因果。

執念淺、無牽無掛者，只要經歷了六天鬼神之宮的篩選，就會直接進入輪迴轉生的步驟。

那些執念深者則會留在這酆都鬼城，直至陽世的眷戀消散，才會進入下一個流程。

除此之外，其它鬼魂想要進入輪迴還得看自身的因果和罪孽。

這裡的因果和罪孽可不是什麼虛無縹緲的東西，而是會具體出現在每一位鬼魂、鬼神身上的現象。

如果說執念只是靈魂本身的特質。

是凡有靈性、智慧者都無可避免的東西。

那麼因果和罪孽就是鬼魂死後，來自於其它生靈對於靈魂的認知和影響。

特別是當這些鬼魂、鬼神的某些行為，破壞了陰陽兩界的秩序和平衡時。

它們的靈魂就會受到惡念與煞氣的侵蝕，普遍變得猙獰和醜陋。

於是針對這種情況，「九獄九泉」便誕生了。

陰間並沒有四海之說，有的只是一條貫穿整個幽冥大地的忘川河。

據傳說，這忘川河最初便是由幽冥府君的血管經絡所化，是祂以一己之力演化天地的證明。

這所謂的「九泉」就是忘川河最關鍵的九個節點。

做一個可能不太恰當的比喻，它們約等於貫穿人體中樞的九大穴竅。

在幽冥府君的默許下，酆都大帝在忘川河的這九個關鍵節點上，開闢了如今的「九獄」。

位於酆泉的號令之獄，主攝天神之魂，懲罰極惡之徒，正是酆都的六天鬼神宮。

位於衙泉的斬馘之獄，審判不職典祠或冤魂，泉水源自亡者淚水。

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