第三百六十五章 太一金丹，掌中乾坤（23）（1/2）

第410章 太一金丹，掌中乾坤（23）

當李伯陽的肉身完成蛻變，同樣突破煉神返虛之時。

他忽然感受到了一種前所未的舒暢感。

精、氣、神完美循環，卻又互相助力攀登上了更高的領域。

不死的肉身產出源源不斷的精氣……

龐大的精氣直接轉化成為【玄黃之氣】……

【玄黃之氣】則將元神重鑄為不滅的陽神……

這是一種單一之道圓滿絕對無法抵達的境界，是必須精氣神相互輔助、相互配合才能夠抵達的極境。

正常來說，生命元氣乃肉身之精華。

一般人必須通過常年的修行，再加上各種食補丹藥，才能夠源源不斷提煉出生命元氣。

這就是所謂的「煉精化氣」。

待到生命元氣強大到足以反饋肉身，下一步便是初覺識神，顯化元神。

然後以元神去感知天地萬物的運轉，化天地元氣為己用，修煉出可以干涉物質世界的陰神和陽神。

這就是所謂的「鍊氣化神」。

肉身、元氣、元神任何一道修行至極致，都會從有轉無、做減成空。

空乃虛，虛即是無，象徵著大道的無常變化。

肉體「虛」則長生不滅，狀態永遠保持在巔峰，對於自身和外界發生的變化都極為敏感。

元氣「虛」則神通隨心，千般法術、萬般變化信手拈來，對於天地元氣的感知和操控達到了一種入微之境。

元神「虛」則化身萬千、無處不在，自此天地之大，無不可去之地，天涯咫尺不過如此。

這就是所謂的「煉神返虛」。

這三道任何一道都是「煉神返虛」，並且沒有高低、上下、優劣之分。

然而李伯陽現在的狀態卻又不同於一般的「煉神返虛」，而是三道圓滿之後的「金丹境界」。

——金者不壞，丹者圓滿。

精孕育氣，氣顯化神，神又反饋精。

三者相互循環、生生不息，使李伯陽達到了一個脫離天地而獨立存在的無上境界。

正所謂一粒金丹吞入腹，我命由我不由天。

當精、氣、神完美融合，宛如宇宙初開的混沌，與道合一，是為「太一」。

——太一者，道之純也，居於深微，而貫穿於天地。

——建之以常無有，主之以太一。

——道也者，至精也，不可為形，不可為名，強為之名，謂之太一。

萬物由太一而來，也將歸於太一。

所謂的太一，便是個體所能夠呈現的「道化」極致，是天地大道在個體身上的顯化。

由此成丹者，自是「太一金丹」。

相較於蝕天君那種「天地皆絕，我自獨立」的境界。

李伯陽現在的狀態顯然更優，自身已然達成了一種自我循環，而非單純的與天地隔絕。

此境界一成，他的修為道行時時刻刻都在增長。

堪稱真正的跳出三界外、不在五行中。

最重要的是，李伯陽的精、氣、神沒有任何一道是拖後腿的。

這意味著他未來「三道合一，煉虛合道」之路將順暢無比，幾乎沒有任何門檻可言。

——太一者，道也。

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「呼！」

當李伯陽主動調整呼吸，再次睜開雙眼的時候。

朱雀和天帝殘軀的戰鬥已經進入了白熱化的焦灼階段，整個歸墟都因此發生了翻天覆地的變化。

天地崩塌、世界毀滅。

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