第二百一十九章 共主？人王！（1/3）（2/2）

「那真是太遺憾了，你明明與『我們」如此相似。」

儘管早有預料，可「巫王」還是忍不住嘆了口氣。

「比起這些，我其實更好奇的是，你們為什麼這麼急著要找繼承者？」

「如果我了解到的消息沒錯的話，每任巫王只會在自己壽元將盡的情況下，才會去尋找新一任的巫王。」

「但武乙才剛剛成為巫王沒幾年，你們這未免有些太著急了？」

毫無疑問，這些消息都是李伯陽從那裡了解到的。

「山民的先知，你有真正了解過大夏的歷史嗎？」

大夏誕生於數千年前，是初代巫王以自身力量橫掃眾神之後，以人類之身建立起來的國家。

在那之前，人類甚至根本就沒有「國」的概念。

正是在初代巫王之後，才有了各種方國的誕生，才有了如今神明默認的秩序。

站在這個角度來看，稱呼那位初代巫王為「人王」的確沒錯。

但是自初代巫王拒絕成為神明，而是將力量傳承給下一任巫王后，大夏的地位卻並非一帆風順、固若金湯。

恰恰相反，失去了初代巫王的鎮壓，有相當一部分神明都想回歸蠻荒時代。

這也就導致了歷任巫王與眾多神明之間的持續對抗。

這種對抗最激烈的時候，大夏甚至數度失國。

當代巫王淪為了人人得而誅之的叛逆。

那些神明卻趁機竊取了整個國家的主導權，將人類變成任他們屠殺的牲畜。

得虧每一任巫王都有著前代的智慧和力量加持，才能一次次絕地翻盤，再次將那些亂神鎮壓。

數千年的時間下來，方才鑄就了大夏如今的秩序。

饒是如此，巫王與神明之間的對抗還在持續。

只不過雙方的對抗逐漸由明轉暗，變得更加難以預測罷了。

別的不說，武乙成為巫王后所做的第一件事，就是推倒那些神明的供奉，然後將自己的神像立在神廟前。

這不單單只是為了樹立自己的威望，

同時也是為了將神明對於大夏的影響力減到最小。

結果可想而知，無支祁掀起了一場千年難得一遇的水患，並且還有更多神明在幕後推波助瀾。

幸而武乙最後以絕對的實力平息了這場內亂，這才讓大夏重歸平靜。

但大夏之外的九州大地之上，卻仍然有許多人類在為這場巫王與眾神之間的鬥爭付出代價。

百地群山只是僥倖出了一位李伯陽，這才顯得這場洪災沒有造成多大的後遺症。

可事實上，只要你出了大夏和百地群山的範圍。

就會發現還有更多的山民、野民正欲哭無淚的站在被毀的家園前。

他們才是這場無妄之災中最多，也是最微不足道的犧牲品。

一人類從來都不是這個時代的主角，神明才是。

只要這個時代的大勢不改，那麼無論巫王復國多少次，都會有下一次的失國危機。

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