第二百二十二章 天發殺機，諸神浩劫（1/3）（2/2）

「能夠讓普通的凡人也擁有著『先天神」的身份—」

「『元神』不愧是由元匯聚而來的神，是天人之道最重要的核心之一。」

嘴角的笑意再無絲毫掩飾，武乙此刻的表情甚至顯得有些張狂。

「一介凡人在修成元神之後，都能夠擁有匹敵神明的權柄和力量—」

「那麼我呢？最強大的巫呢？歷任巫王的意志呢？」

就仿佛是在印證自己的話一樣。

武乙居然如同昨天的隱飛一樣，腦後浮現出了淡淡的靈光。

可與隱飛不同的是，武乙腦後的靈光明明同樣分裂，甚至一分為九，整體卻呈現出一種莫名的和諧之意。

更為離譜的是，武乙都還沒有正式顯化出元神。

其散發出的力量就已經不遜色於李伯陽修行了十多年的元神。

在那一分為九的靈光中，每一道都有著媲美李伯陽元神的力量。

當們九九歸一、相互輪轉所產生的最終形態，絕對不是基礎數值乘以九那麼簡單。

「原來如此！」

在見到這一幕之後，李伯陽終於理清了整場大劫的來龍去脈。

三年前，洪災危機的後期。

隨著武乙逐步清理了大夏境內的神祗，樹立自身的無上威嚴後，

他就已經同步準備了「神州結界」計劃，企圖藉助歷任巫王所煉製的神鼎鎮壓九州。

這正是大劫的緣起，亦是兮蘿這樣的神明為什麼會產生危機感的原因。

但是神鼎顯然有局限性，只能對兮蘿這樣的神明產生威脅，卻無法真正威脅到擁有著「不死之魂」能力的姑獲鳥。

直到李伯陽得到「兮蘿」的提示，意識到兮蘿和百地群山同樣在劫難逃。

自己想要順應天意、獨善其身的做法，

並不一定真的能夠保全自己所在意的人和神。

或者更確切一點來說，武乙顯然已經將百地群山也納入了「神州結界」的統治範圍。

李伯陽就算強行突破，也不一定能夠抗衡得了那九尊神鼎的力量。

然後，「大劫」與「浩劫」的分歧點就出現了。

要是按照「大劫」的推演繼續下去。

武乙最終顯然實現了歷任巫王的夙願，構建起了一個被「神州結界」籠罩的人類國度。

接下來，也許就是眾神的力量日益衰減，

像兮蘿這樣的百地神明要麼死、要麼逃。

反正最終的結局肯定是離開了「神州結界」的範圍。

於是，不願意接受這種結局的李伯陽，在這個分歧點選擇了反其道而行之。

既然順應天意的做法行不通，

那麼有時候就要與天意抗爭、強行截取那一線生機了。

結果令李伯陽無論如何都沒想到的是。

他這邊才剛剛對武乙產生殺意，同樣能夠預知福禍的姑獲鳥群體，就提前感受到了死亡的危機。

更令李伯陽沒想到的是，一隻名為「隱飛」的姑獲鳥正因嘗試顯化元神，精神和意識出現錯亂，進而產生了自殺、解脫的念頭。

偏巧，那隱飛又是武乙的養母。

這一系列複雜的連鎖反應，直接導致武乙見到了在另一條世界線上，一直對他避而不見的隱飛。

同時，隱飛的死亡也加深了武乙對姑獲鳥、對神明的殺意。

至此，原本的大劫徹底演化成為了浩劫。

同為這場浩劫的源頭之一，李伯陽的「天人之道」甚至成為了武乙徹底消滅神明的助力。

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