第三百零七章 培育不死草（23）（2/2）

然而為了防止大夏眾神截獲九鼎。

除了化作通天塔的【建木鼎】之外，其它八鼎始終保持著隱匿的狀態。

除了巫王之外，或許就只有號稱「神巫」的巫咸知曉它們的下落了。

直到武乙重新喚醒九鼎，神州結界就此成形。

可是，九鼎的行蹤也因此泄露，引起了整個大夏國度的動盪。

那些神明就算是被削弱了，也依舊擁有著超越普通凡人的力量。

當祂們想要找到九鼎，控制神州結界的時候，唯有那些誕生於凡人之中的先天神聖——巫才能夠擁有與之抗衡的能力。

靈山十巫因此全員出動，試圖在大夏眾神之前找到九鼎。

以巫彭為首的開明六巫，就是在這個過程中找到了第五任巫王留下的【不死鼎】。

「『不死鼎』的本質，其實就是一種儀式，一種專門用於煉製不死藥的儀式。」

「奈何第五任巫王留下了這個儀式，卻毀掉了煉製不死藥的所有材料。」

在說到這裡的時候，哪怕是心灰意冷的巫彭都不由得嘆了口氣。

最初的不死藥只有一種——不死草！

那是來源於天帝之都、萬物歸墟的秘藏，是萬年前那位天帝的珍寶。

第五任巫王的「不死藥」，其實是利用不死草殘株煉製而成。

這種「不死藥」不僅擁有著長生不死的效用，甚至還能夠讓死者復活。

開明六巫之所以動了煉製「不死藥」的心思，便是看重不死藥的第二個功效——復活死者。

在東海之戰後，親眼目睹了大夏眾神對武乙的背刺。

開明六巫就知道，大夏內部的矛盾不可避免的挑了起來，「人神共治」的虛偽繁榮被徹底撕破。

想要制止即將到來的災禍。

要麼立馬選出新一任的巫王，讓他以絕對的實力控制神州結界，重新完成人與神的平衡。

要麼復活第九任巫王·武乙，從根本上完成對大夏眾神的肅清。

毫無疑問，開明六巫選擇了後者，並且開始冒險煉製起了真正的「不死藥」。

「煉製『不死藥』的材料雖然被毀，但『不死鼎』卻依舊能夠運轉。」

「所以我們決定另闢蹊徑，自己重新培育不死草。」

這個念頭看似異想天開，卻極為符合大巫們的秉性。

既然最初的不死草是萬年前那位天帝培養出來的，那就說明其一定擁有著可複製性。

作為這個世上或許是最精通醫道的大巫——巫彭收集了所有與不死草相關的信息，並且最終制定了可實施的方案。

「自己培育不死草？然後煉製不死藥？」

不得不承認的是，當李伯陽聽到巫彭這麼說的時候。

他對於這個看上去已經心灰意冷、古井不波的男人，不禁生出了一絲敬佩之意。

特別是當李伯陽了解到，開明六巫竟然膽大包天到打算利用神明的屍骸、神魂來煉製「不死藥」的時候。

他內心的驚訝與錯愕，就已經無法用言語來形容了。

最關鍵的是，開明六巫想出來的煉製方式竟然是像煉蠱一樣。

讓無數瀕死的神明為了奪取初具成型的不死草，最終孕育出完美的「不死藥」。

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(本章完)