第25章 再遇公孫策（2/2）

公孫策聽了，只覺得眼前這小和尚與之前所見的僧侶都不相同。

哪怕是那位神秀和尚，平日聊佛法之時都喜歡引經據典，以經文來增加說服力，為的是用自己的一套道理來說服別人，美其名曰傳播佛法。

道然卻不一樣，這小和尚明明見識高妙，卻如此自謙。

公孫策覺得道然說得沒錯，人心隔肚皮，沒成佛之前，誰能看得真切呢？

連看都看不見的東西，又要怎麼來判斷對錯？

作為杭州通判，公孫策就兼管獄訟之事，平日裡處理的案件往往很難分清黑白。

曾見過子殺母的人倫慘劇，那為人子說的是不忍見母親癱瘓在床，日夜受苦，所以出手了結母親性命助她解脫。

若是論心，此人似乎是出於孝道，理應無罪。

但後來仔細調查，卻聽說此人平日就遊手好閒，其母癱瘓在床，正是因為此人索要錢財不成，就將母親打成重傷。

然而，這只是傳言，並無人證物證。

公孫策數日未眠，冥思苦想也無法印證此人所言真假，究竟是真孝子，還是弒母兇手。

拖延許久，那人卻在獄中染了風寒，最後一命嗚呼。

直到如今，公孫策也無法分辨對錯。

剛才聽道然一番話，公孫策豁然開朗。他只是一個凡人，又不是佛祖，如何能奢望洞悉人心？

明心見性，明的是自己的心。

只要自己秉承公正嚴明的原則，判案只憑證據，便無所謂對錯。

公孫策向道然深深作揖，感激地說：「多謝神僧解惑。」

道然雙手合十，回禮道：「公孫先生言重了。不過公孫先生叫住小僧，不會是為了與小僧論法吧？」

公孫策重新站直，對道然說：「原本只想與神僧結識一番，但如今，我想請神僧到我家中小住幾日。」

「為何？」道然問道。

公孫策走近兩步，小聲道：「靈隱寺對此次論法大會勢在必得，派出神秀法師參與論法，要在大會上一鳴驚人。

「但神秀法師被神僧你指教了一番，論法當日恐怕敗多勝少。靈隱寺絕不會坐視，恐怕會對神僧不利。」

「公孫先生可是杭州通判，他們難道敢在公孫先生的眼前行兇殺人不成？」道然奇怪地問。

靈隱寺這麼厲害，竟然連通判都不怕，那杭州知府分量可能都不太夠啊。

「行兇殺人倒也不至於，但弄些瀉藥到神僧你的飯菜之中，或者連續數日上門騷擾，讓人不得休息，這種小事府衙也不好抓人，卻會大大影響人的精神，那參加論法大會時，恐怕就要吃虧了。」公孫策解釋說。

道然：……

這靈隱寺，手段這麼下作的麼？

法海啊法海，你是不是老糊塗了，竟然讓徒弟拜這種人為師？

道然十分感激公孫策，這不僅僅是提醒，還要親自幫他擋下這些麻煩。

靈隱寺再重視這場論法大會，也不敢到通判家搞事。

兩人不過萍水相逢，能做到這個程度，已經非常難得了。

但道然不準備麻煩公孫策。

第一，道然並不是來參加論法大會的。

在金山寺的時候，法海也從來不給弟子們講這些。道然想來，大概是因為法海拳頭硬但嘴笨，與人論法容易翻車，還是掄拳更適合他。

因此，金山寺也沒有什麼論法的氛圍，平日裡師兄弟都是各自苦修，有不懂的私底下問問法海，然後被趕去閉關或者抄佛經。

論什麼法，辯什麼經？

還不如老老實實去修行，等累到腦子空空的時候，自然就悟了。

既然不參加論法大會，靈隱寺這種小手段就沒有意義了。

第二，道然身上有太多凡人不能見的東西了。

銅缽裡面裝著一隻厲鬼，修持天龍八部護身咒的時候，很有可能長出四條手臂。到時候，怕是要將公孫策活活嚇死，那罪過可就大了。

「公孫先生的好意，小僧心領了。請你放心，小僧來杭州，並非參加論法大會的，與靈隱寺不會有什麼衝突。」

「不是來參加論法大會的？那神僧千里迢迢來杭州所謂何事，我要是能幫得上忙的話，一定全力以赴。」公孫策說。

「那還真是巧了，小僧正好有一件事需要公孫先生幫忙。」

「請說。」

「請公孫先生，幫我買一把好琴。」道然非常認真地說。

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(本章完)