第375章 終審編輯眼裡的《國術演義》（1/2）

曹勝在香江和王祖嫻討論生孩子的時候。

他的新書《國術演義》精修過的稿件，終於被常青樹發回信昌總部，進入總部收稿編輯的郵箱中。

總部的收稿編輯在郵箱中，看見有中原一點灰的新書稿件，頓時吃了一驚，驚訝之餘，連忙按流程將它轉發給初審編輯。

然後，他左右警了警，見周圍沒人注意自己，他便點開這本《國術演義》稿件，抱著先睹為快的想法，悄悄看這本書稿。

《國術演義》這個書名，讓他很期待這本書稿的內容。

因為這個書名和曹勝上一本《洪荒演義》書名風格太像了。

所以，《國術演義》這個書名一映入他眼帘，就讓他產生一個念頭：這是中原一點灰寫的演義兩部曲第二部嗎？

他甚至還想到這本《國術演義》之後，中原一點灰會不會再寫一本「演義」？湊成演義三部曲？

根據他的工作經驗，一般成名後的作家寫新書的時候，如果在書名上，和之前某本作品很像，那這本新書的質量，一般都不會比之前那本作品差很多，很少有例外。

因為大部分成名作家，都會愛惜自己的羽毛，不會故意把一本爛書，和自己之前的某本好書聯繫在一起。

而《洪荒演義》這本書的質量、口碑、銷量，都是近年來，繁體書市場最好的。

這樣一本書，在很多人眼裡，已經是中原一點灰名下的經典之作。

因此，中原一點灰這次的新書也掛著「演義」二字，就讓這位收稿編輯產生了期待。

只是————：「國術」二字，讓他有點理解不能。

看書名的時候，他不能理解，

看簡介的時候，他有所理解，但還是不明白功夫為什麼能叫國術？

看第一章的時候，他對國術依然心存疑問。

直到第二章，唐紫塵向王超介紹國術的概念由來，以及國術與大眾所熟知的傳統武術的區別，他才恍然何為國術。

當唐紫塵說：「國術，只殺人、不表演」的時候，這位收稿編輯頓感有點頭皮發麻。

有被震撼到。

同時，心裡也迅速認同了這個理念，覺得真正的武術，本就該是只殺人、不表演的。

相比之下，上擂台比賽的武術、在影視上展示的武術，統統都丟失了武術創立之初的初衷。

武術本就是為了殺人而創立。

武術是為了強身健體這種概念，根本就經不起推敲。

能強身健體的東西，太多了，跳舞可以、跳繩可以、踢鍵子可以、游泳、在地上亂爬等等，都可以強身健體，為什麼要單獨搞一個練起來那麼辛苦的武術？

還有，唐紫塵關於練武的一些要點講解，比如：需要練養結合，努力練功的同時，通過食補、藥補的方法，不斷調養、進補自己的身體，同樣重要，這樣的理念，讓人乍一看，覺得很扯，但仔細去想，卻又覺得很有道理。

書中，唐紫塵也有舉例說明。

自然界不同的動物，飲食上就有很大的不同。

越是食物鏈底端的生物，吃得越差。

反之，越是生物鏈上端的猛獸，就吃得越好，頓頓吃肉，是猛獸的普遍日常。

你見過吃草的猛獸嗎？

書中，唐紫塵問王超這個問題，同時也在問正在看這本書稿的收稿編輯。

書中的各種理論，很多都在衝擊讀者的固有觀念。

比如「窮文富武」這種說法。

以前，很多人都以為古代富人的出路是讀書，窮人讀不起書，想要出人頭地，就要練武，然後從軍，殺敵立功，從而獲得出人頭地的機會。

以前很多影視作品、小說，也是這麼向大眾灌輸的。

在以前那些文藝作品中，古代軍人好像都是窮人，權貴富豪家的子弟，普遍走科舉這條路。

但這本《國術演義》中，唐紫塵卻告訴主角一一自古以來，練武的開銷都遠遠大於讀書，讀書只需要買幾本書，買點筆墨紙張就能讀了。

但從小練武的話，別的不說，只是練武后，飯量逐漸增長，一般窮人家庭，就沒那麼多糧食給練武的孩子吃。

更別說為練武的孩子吃肉、吃補藥，進補身體了。

還有練武后，買兵器、買馬、養馬等等開銷，哪一樣不比讀書貴多了？

所以，自古以來，窮人走武夫這條路，都是假象，真正的武夫，從小家境都不會太差。

之所以很多人都以為古代窮人出人頭地的機會，在武，只不過是因為古代窮人從軍的很多，他們去軍中，主要是為了吃飽飯，在軍中倒是有機會練點粗淺武藝，但因為他們在練武的時候，進補嚴重不足，所以，他們即便練武，成就也很有限，並且，在練武的過程中，因為進補嚴重不足，身體虧空嚴重，所以，不僅將來難以突破更高的境界，年紀稍長，身體虧空導致的各種毛病就會不斷爆發出來。

看完中原一點灰投稿的新書稿件，收稿編輯坐在座位上，證愜出神，久久回不過神來。

一會兒心想：大陸真有這樣的國術嗎？灣灣這邊有沒有？他們躲什麼？為什麼我從小到大，一個會國術的都沒有？說不定我有不錯的國術天賦呢！都沒人來給我檢測一下國術天賦·—

一會兒又想：中原一點灰為什麼能寫出這樣的新書？是不是他就會國術？

一會兒又想：練養結合這套理論，應該也能適用男女之間那種事吧？很多男人早早就腰不行了，是不是就是因為他們練得太狠了，但食補和藥補卻沒有跟上？所以導致他們身體早早就虧空了？如果食補和藥補能跟上，他們會不會越練越厲害？做到一夜七次？甚至十七次？

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。