第四百零五章 孫猢回洪荒（2/2）
靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。
六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。
此四猴者，不入十類之中，不達兩間之名。
而靈明石猴正是孫悟空，當初女媧娘娘補天，所餘七彩石流落地仙界，正好與混沌魔猿的一份本源結合，在花果山上，受日月精華滋養，出世便是先天神魔之體，以其資質其實好好打磨，成就准聖不難，若是能集合四分本源，還歸混沌魔猿，立地成聖也不是不可能。
只是靈明石猴運氣不好，被佛門盯上了，量劫降臨，佛門興盛，已經是大勢所趨，佛門此時正在找合適的佛門護法，取經人選，靈明石猴便是落入了佛門的眼中。
不過佛門興盛的大計就在眼前，可沒有時間讓猴子打磨根底，增加底蘊，為了能夠趕上西遊，只得粗暴的拔苗助長。
先是准提聖人親自將自己的善屍派下，是為菩提老祖，之後又是一頓利益交換，蟠桃、美酒、金丹、金箍棒等等，應有盡有，短短百年，便是全部給猴子安排上，助其一舉突破太乙金仙。
可是到了太乙金仙這一步就難了，想要突破大羅金仙，這一步登天之舉，反而成了猴子的阻礙。
要不是葉楓想辦法刺激其領悟戰之道，還不知道猴子何時才能突破大羅金仙。
反而是六耳獼猴，也就是孫猢，因為一句：法不傳六耳。
蹉跎了整整無數歲月，道祖講道之時便是已經出世，都到西遊量劫了，竟才是金仙修為，再看看同期那些人，大羅金仙都算是丟人的。
不過錯有錯著，若不是這無數歲月的積累，又何來的厚積薄發。
跟隨元正之後，孫猢得傳正法神通，修為一舉突破太乙金仙，然後入魔界，修戰道。
沒多久便是飆升到大羅金仙，一切都是那麼的水到渠成。
隨著元濁一路東征西戰，如今更是已經有大羅金仙后期的修為，相比於大羅金仙初期的孫悟空，可是直接甩了其兩條街。
孫猢聽元正說過，他還有一劫，應在那同源的靈明石猴身上。
孫猢要成熟的多，知道大劫避無可避的道理，避到最後反而是越演越烈。
「師叔，可是我的劫數到了？」
元濁輕笑點頭，「你現在就返回洪荒吧，正好你已經是可以將一身煞氣完好收斂，即使是准聖也不容易看出你的底細，到了洪荒一切隨心就是。」
孫猢點頭應是，直接走出大殿，看著魔界紫色的天空，心裡有著說不出的感覺，入魔界也有一段時間了，也是該回去看看師尊了。
元正已經是正式將孫猢收歸門下，要不是為了讓孫猢鍛鍊戰道，此時應該是守在元正的身前才對。
看著元正離去，元濁的頭頂現出一朵十三品氣運黑蓮。
沒錯，如今的元濁已經是將魔界氣運整合，十三品氣運黑蓮全部凝聚而出，成為了魔界真正的主宰，一界氣運盡歸己身，更是助元濁一舉突破了准聖巔峰，如果合一界之力，整個洪荒，恐怕除了六聖，根本沒有人會是他的對手。
目光透過魔界，看向洪荒，來到西牛賀洲，靈山之上，大雷音寺。
「我也是時候動一動了啊。」
大雷音寺。
如來回到靈山之後，便是直接閉關，開始恢復傷勢，端坐靈山，主持佛門的則是他的一具善屍，佛門之事其實都已經安排好，有沒有他本體坐鎮都是問題不大，唯一的變數便是葉楓，可是如今他本體出面也是不能解決，也就只能暫時擱置，等他恢復傷勢後再談。
可是葉楓的那一劍太凌厲了，多寶現在才是發現，那三分佛門根基斬掉了就是斬掉了，修不回來了。
想起大師伯送自己來西方時候的場景。
那個時候的多寶，正因為截教弟子死傷無數，又有叛徒出現，憤恨元始天尊不講三清之情，狠辣出手，種種紛亂念頭出現，最終還是出現心魔，更是被魔氣侵入心念，幾近根基損壞，修為跌落，再這麼下去，多寶就真的要墮入魔界了。
這就是羅喉的恐怖之處，即使是死了也不讓人安心，一句魔漲道消、道消魔漲，從此洪荒多了一道魔劫。
太清聖人終究是不忍心多寶這顆好苗子，就此消隕，要知道三清之中，太清聖人雖立人教，卻是除了玄都大法師，也就幾個記名弟子罷了，根本不成氣候，闡教走精英路線，有闡教十二金仙之稱，可是一場封神大劫下來，十二金仙被佛門渡走四位，還順帶一個副教主。
其他八個也是被削了頂上三花，修為盡失。
截教倒是萬仙來朝，可是一場大劫下來，不過剩下小貓三兩隻，被佛門渡走三千，剩餘的也是死的死，上封神榜的上封神榜，
好好的一個東方玄門，三清門下，竟是直接元氣大傷，論門下實力甚至已經是落在佛門之下。
要知道佛門此時除了二聖，還有燃燈、彌勒佛、藥師佛、地藏王佛為準聖，主持佛門大事。
可是看玄門這邊，竟是只有玄都大法師一個在撐門面，廣成子本來也要突破准聖的，卻被削了頂上三花，再想突破還不知道什麼時候呢，
此時多寶要是再沒了，那可真的是太可惜了，是以太清聖人便是帶著根基受損的多寶，來到了西方，立下小乘佛教。
就算是太清聖人也是不得不承認，佛門雖然無恥，但是佛門之道還是有些妙門的，尤其是在壓制魔道這方面，更是如此。
此時的太清聖人，便是想讓多寶修佛法，將被魔道侵蝕的根基，改易佛道，排除隱患，還能分佛門氣運，待得有朝一日多寶藉助佛門氣運成聖，便能帶著三分之一的佛門氣運回歸玄門，如此好事，自然是值得一試。
在太清聖人的計算中，佛門經過興盛之後，氣運是足以再出一個聖人的。
西方二聖其實也知道太清聖人的目的，但是不得不說西方二聖能夠成聖絕非僥倖，即使是知道多寶和太清聖人的目的也是毫不猶豫的收下了多寶。
秉承著佛門無不可渡之人的宗旨，準備用佛法渡化多寶，讓佛門多一個佛祖。
而且這也是個佛門和玄門的比試機會，只等多寶成聖，看多寶最後會如何選擇。
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