第一百七十四章：接踵而來（2/2）

而這一切都要許安來規劃，能給他提供幫助的也只有閻忠一人。

不過閻忠提供的也只有內政這一方面的建議，對於軍政，排兵列陣，行軍作戰閻忠通曉，但論起練兵之類閻忠就無可奈何了，這一方面他沒有去了解過。

關於練兵許安懂得也不多，多半是後世從網上所了解，還有就是一些軍訓的知識。

不過照著許安胡亂寫出來的《步兵操典》訓練出來後。

現在的黃巾軍也有一番強軍的風範，那整齊的步伐和動作，幾乎如同一人一般的感覺，讓人不由的望而生畏。

甚至於市井中撒豆成兵的傳言流傳出來，有條有理而且言之鑿鑿，令人信服。

不然無法解釋為什麼這些黃巾軍的軍卒，為什麼看起來這麼刻板，行動劃一。

不過如果不是這些黃巾軍的軍兵平時與常人無異，還時常幫助一些百姓做一些力所能及的事，可能就適得其反，讓上黨郡的百姓以為他們被什麼妖術奪取了靈魂。

許安第一次聽到這個傳言也是楞了好一會，他雖然讓斥候放出一些傳言，來神話黃巾軍和宣傳太平道，但這個消息卻是與他無關。

不過這也算是好事，讓那些百姓對黃巾軍的敬畏之心更重，漢軍的探子將這樣的消息回報回去，也會更加打擊漢軍的士氣。

《太平經》一書其中的兵法，可以說是兵陰陽家的集大成者了，假鬼神以為助者，如今已經許安通讀的爛熟於心。

現在在黃巾軍的軍中，每一隊除了隊率，還有一名符祝（方士）平日裡許宣講教義，作戰之時，鼓舞士氣。

宗教給予信徒的力量是巨大的，這也使得黃巾軍的韌性和戰力大大得到了加強，就算潰散也能重新快速的聚集起來。

如今通過長時間的宣講，許安麾下直轄的所有軍卒都已經加入了太平道，成為太平道的信徒。

許安還命人鑄制了數面巨大的戰鼓，上面描繪著黃天，還有老子，黃帝等太平道諸神的戰鼓，稱其為黃天戰鼓，共鑄了十六面戰鼓。

黃天戰鼓的聲音遠勝平常的戰鼓，在黃巾力士的敲擊之下，發出的聲響更是恍若雷鳴一般。

作戰時除了將校指揮所用的高台外，還會在陣中為符祝興建高台，以做法布道，鼓舞士氣。

晉陽之戰時，許安就用了這樣的辦法，黃巾軍出陣之前都會虔誠的靜立在高台之下，等著符祝為其布道施法。

他們相信黃天會給予他們奮戰的力量，還有勇氣，就算戰死靈魂也會回歸黃天，進入那些符祝口中描繪的美好的黃天之世。

許安從來不說什麼施法布道之後，就會刀槍不入，所向披靡之類的言語。

說這種話根本就是自尋死路，只要一旦有人傷亡，就能證實說的話不過是謊言罷了。

目前上黨郡內的工匠已經被許安下令聚集了起來，不算平常的武備，許安還準備打造一種面甲裝備給麾下的部曲。

那些凶神惡煞的面具，往往會在夜戰或者是突擊戰中取得意外的效果，甚至會讓對方的士兵讓自己以為自己是在和鬼神作戰，心中驚恐萬分。