第三百零六章：變革（下）（2/2）

許安不能放棄太平道，這是根本，這也是他一直在宣揚的東西。

如果放棄，那麼不需要漢軍打過來，黃巾軍就會先行陷入崩潰。

許安徹底修改了太平道的解釋，經義。

將仙神之流全部構思了出來，將天庭之說，全部從太平道脫離了出來。

許安為太平道的仙神說定下了一個背景。

漢廷和太平道的爭端，正是蒼天和黃天之爭。

借用太平道原來的承負之說。

蒼天之死，便是因為漢室不作為，萬千百姓流離失所，當今皇帝暴虐無德，豪強貴族肆意欺凌百姓。

而這此間種種皆是種下惡果，就承負在了「蒼天」的身上。

而光和七年，黃巾軍起義失敗，便是蒼天最後的掙扎。

黃天為了將人間變成太平樂土，建立黃天盛世。

在蒼天拼死一搏後，於是從仙界下凡，而許安就是黃天的化身，引導世人向道，解放天下。

等到解放天下後，仙界將會和人界隔絕。

從此人間也將會太平萬世。

這樣設定，可以最大程度的斷絕神權影響。

許安的計劃就是將神學只作為太平道中占比最小的部分。

神權和世俗權力的結合，這個世界上，只需要他一人便可以了。

許安需要這樣的威望，需要這樣絕對的權力，來讓他更好領導太平道這個初興的勢力。

因為在這個時代，大部分的人思維都被這個時代的所局限。

只有他才了解後世的演變，後世的情景，不會被這個時代所局限。

等到時間的推移，徹底修改教義後的太平道。

將會徹底摒棄神權，演變成一種思想。

而黃巾軍的內部的也被許安分成三份——政權、軍權、道權。

三權分立。

用以修改後的太平道思想來指導勢力的前行。

至於基層，還是暫時實行軍管。

原本帶領鷹狼衛緹騎，或者軍卒巡視鄉聚亭里的符祝，改變為普通的文吏。

分為兩撥人輪流巡邏，互相檢查，杜絕隻手遮天。

道觀在各地先行設立，派遣道眾前去傳播太平道，但是不管理除了傳道之外的任何事務。

不過設立道觀依舊要錢，所以暫時人口比較密集的地方設立。

而黃巾軍中的傷兵，設立地方警察部隊。

傷重者，殘疾者，開辦識字班，由識字的符祝教導，然後作為地方警察的文職人員。

輕傷者，傷勢不重，行動靈活的，可以充當警察。

他們上過戰場，就算輕傷，但都是老兵，比之那些普通的市井流氓，不知道要強上多少倍。

而這些傷兵作為地方警察，一來可以可以減輕黃巾軍供養的財政壓力。

二來也讓這些傷兵不至於每日只能唉聲嘆氣，只能毫無希望的坐等著死亡。

三來，也可以接替軍管，逐步使得黃巾軍治下，脫離軍管，恢復正常的治安。

這兩章寫了很久。

確實不好寫，再次提醒一下，下個月開始加保底