第五百零八章 關於銅雀台設立在長安這件小事兒（2/2）

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幽州，廣陽郡，薊縣。

光和年間，公孫瓚曾多次遠征塞外，打出赫赫威名。

恰逢涼州變亂，邊章、韓遂率眾造反，朝廷派公孫瓚討賊平寇，又有功勳。一路從騎都尉升任中郎將，最後又進封都亭侯。

等時間來到了中平五年時，公孫瓚從劉虞鎮守幽州邊境，多有戰功，最後獲封薊侯，進奮武將軍。

可以說，公孫瓚是眾多討董諸侯中，起步最早的一個。

又因公孫瓚面貌俊美，作戰勇猛，在幽州頗得人望。但凡公孫瓚率軍所到之處，皆有良家子爭相擁戴，願為馬前之卒。

因此，公孫瓚編練了一支由善騎射的技擊之士組成的輕騎兵，號曰：白馬義從。

個人的奮鬥固然重要，但終究抵不過出身的高貴。

且看當今天下，除了劉備之外，哪位諸侯不是出身世家豪門，哪位諸侯不是漢室宗親，哪位諸侯不是煊赫高門。

諸如出身汝南袁氏的袁紹、袁術兄弟，在討董之前幾乎可以說是位卑而言輕，恐有人望而無官爵。

可等到董卓亂政後，二人登高一呼，便引得天下諸侯紛紛景從，實力快速膨脹，活脫脫一口氣吃成了胖子。

由此可見，在這個世家豪門把持政權和話語權的時代，你拼盡全力努力的終點，也遠遠比不上某些後浪的起點。

當然，公孫瓚作為一方諸侯，麾下坐擁數萬精兵強將，但名義上還是幽州牧劉虞的下屬。

有些事就是這樣，名不正則言不順。劉虞雖然仁善且忠心漢室，處理政務也有兩把刷子，但不可能是個白蓮花。

最最重要的是，兩人對內對外的理念都不合，甚至是背道而馳。

公孫瓚看重軍力，主張對內施行嚴政。

劉虞注重民生，對內主張與民休養生息。

如果說對內方面兩人還有緩和的餘地，那對外方面，兩人有著絕對無法緩和的分歧。

劉虞對外主張懷柔政策，多用招攬之策來撫慰境外異族，使之慢慢同化，終有一日能完全化解邊患。

當然，這裡的懷柔政策與後世某些朝代的懷柔政策，有著本質上的區別。

劉虞的懷柔，本質上是以王道施行教化。

簡單來說，聽話的留下慢慢同化，不聽話的殺掉再說。

可公孫瓚出身行伍，自然更崇尚霸道對外。

什麼叫霸道？

不聽話的殺，敢反抗的殺，聽話的……也殺！

只要異族敢出現在幽州的邊境線上，公孫瓚只有一個舉措，殺！

公孫瓚相信，只要自己殺得夠多，那些蠻夷就不敢正視幽州，就不敢侵犯邊境。

這群蠻夷蟲豸，就該統統去死，連跪著活的資格都不配有！

事實上，對於劉虞和公孫瓚的做法，你很難分對錯。

因為在林朝看來，這兩者都不可取。

以現如今的條件，異族殺不殺得完？

當然是殺不完的。

縱然身處絕境，生命總能尋得存續之道。

既然殺不完，那公孫瓚的做法，便是治標不治本，只能圖一時之安。

再看劉虞的做法，林朝也不太認同。

有道是非我族類，其心必異。

你能指望一群生在馬背上，不事耕種，且沒有受過任何道德教育的蠻夷懂得感恩？

別開玩笑了，他們只會尊崇強者而已。

對付他們最好的方法，就是暴力征服！

先在物理層面將其征服，再從精神層面將其馴化。

事實上，大漢一直以來便是這麼做的。為此，朝廷還特別加設了一個官職，名叫護烏桓中郎將。

說是護烏桓，其實嘛……懂的都懂。

其成果，也是不錯的。

別的不說，單說黃巾起義時，盧植就從異族蠻夷中徵調了大批騎兵，用以平定張角三兄弟的叛亂。

而這些異族聽聞漢庭徵召，也是欣然同意，立刻拿起武器，跨上戰馬就出發了。

可成功之後，靈帝都將府庫中的錢財用作修園林，養寵物，並未給這些徵召而來的異族士卒發工資。

於是，新一輪的邊亂再度爆發。

去年討董時，林朝曾將蘭台文獻通通搬到了徐州。

後來觀看時，發現靈帝在位二十餘年干出來的荒唐事，不禁發出感嘆——大漢還是強啊！

劉宏這麼能禍禍，直到如今遍地還沒有淪陷，足可見大漢積威之盛！

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