第436章 先天領周天，蓋周天之變，化吾為王（2/2）

正因如此，那些傳承悠久、底蘊深厚的正統大派，如龍虎山天師府、茅山上清派、全真龍門派等，其對「八奇技」的態度往往是平靜多於渴望，審視多於追捧。

他們並非不知八奇技的強大，但其立教修行的根本，在於「練己築基」，在於「性命雙修」，追求的是形神俱妙、與道合真的長生久視之道，而非一味追求殺伐爭鬥之力。

在他們看來，過於依賴取巧的「術」，有時反而會迷失了求「道」的本心，甚至損及自身的「性命」根基。

但是，話分兩頭。

強調「性命」為根本，絕非否定「術」之重要性。

恰恰相反，若得「性命」修為為雄厚基石，再輔以頂尖的「術」為發揮手段，方能將力量運用到極致，爆發出遠超尋常的威力。

「八奇技」，便是這等頂尖中的頂尖「手段」。

它們是對各自領域內極致的挖掘與運用，是通往對應「道」的捷徑。

在現實世界，此理亦然，甚至更為直接。

「靈力」，是構築一切超凡的基石，是驅動一切力量的能源。

其總量與質量，直接決定了修行者的層次與上限。

而「術法」也好、「異能」也罷，亦或者是諸天寶物，都是如何更高效、更精妙、更強大地去運用「靈力」的手段。

空有龐大靈力而無運用之法，雖然隨手施展便有強大的威力，但如果對待同層次的強者，便相形見拙了。

而若無足夠的「性命」修為去承載、去駕馭強大的「術」，則如同孩童舞動重錘，未傷敵先傷己。

故而，真正的強者，必是「性命」與「術法」兼修。

以「性命」為舟，以「術法」為槳，方能在這條逆天而行的修行路上，行得更穩，走得更遠。

風后奇門，便是「一人之下」世界最為頂尖、最玄妙的「槳」之一。

葉軒對「一人之下」的漫畫看的不多，對其世界未來的走向與個別人物的最終成就，也並不了解，劇情也遠沒有發展到那個程度。

但那個世界的等級上限已經註定。

縱然王也天資卓絕，將「風后奇門」鑽研至比之「周聖」更深的境界，其最終的成就，大概率仍是居於「一人之下」或「數人之下」，不可能成為「一人」。

所以無論眼前的王也獲得的是其模板還是傳承，對葉軒而言，本質區別並不大。

不過，如果是傳承的話，葉軒倒是很想知道，那位「武當王」，最終將「奇門極致」的術法修煉到了何種境地。

而且他依稀記得過去曾在網上看到過一些關於「風后奇門」能力被「劇情削弱」的討論。

其中最為激進的論點聲稱，如果不是「風后奇門」的能力被強行限制，即便只是初出茅廬的王也，也足以憑藉風后奇門的本質能力戰勝老天師。

他們給出的理由是王也在最初登場的時候展現過一個細節，那就是在奇門之中，他能讓一顆小石子花費足足一分鐘，才緩慢下落一米左右的高度。

重力加速度只有原來的萬分之一。

既然能削弱萬倍，那理論上應也能增強萬倍。

如果真能如此，那麼無需任何花哨技巧，只需將萬倍重力瞬間施加於對手之身。

即便強如老天師張之維，其肉身也絕無可能承受如此恐怖的力量，頃刻間便會被壓垮。

葉軒看到這種推論時，第一反應是失笑搖頭。

倒不是他覺得老天師能夠承受萬倍的重力，只是覺得拿一顆石子和老天師相比，顯得有些可笑。

如果風后奇門真能無視「性命」做到這種程度，那麼「一人之下」的一人就不是張之維，而是周聖了。

他也不用東躲西藏，四處逃遁，整個異人界誰能比他強？

除了逆生三重之後的左若童，就是掌握「神明靈」的無根生，怕是也來不及使用「神明靈」，直接就被萬倍重力壓死了。

所以他都不需要看其他所謂的「被削」，只是這一條，就能認定他們過於誇張風后奇門的力量。

但是，雖然不可能無視性命修行，做到那種程度，但這思路本身卻沒有錯誤。

「不追求極端數值，而是在實戰中，於關鍵瞬間，對敵方所處的空間進行恰到好處的、足以打破平衡的『變量操縱』，比如，讓重力在瞬息間翻上數倍，或是讓空氣阻力驟增使得對手動作變形.」

「如果能將這份對『變化』的掌控力錘鍊到如臂使指、融入戰鬥的每一分直覺之中，無需萬倍，哪怕只是數倍、十倍的調控，也足以在一定層次的交鋒中，創造出決定性的優勢了。」

葉軒所好奇的，便是王也，或者說他所獲得的「王也」的「模板」亦或者「傳承」中，是否將「風后奇門」開發到了這種程度。

(本章完)