第614章 「海神」唐三與「大愛仙尊」方源，對「神王」之位生出渴望（2/2）

他唐三，同樣獲得了強大的力量，同樣在追尋長生的道路上走得很遠，更重要的是，他還在這個過程中，收穫了世俗意義上難以企及的名望、地位、羈絆與擁護。

他將自身的目標與世界的需求結合在了一起，借勢而起，最終達到雙贏，甚至多贏。

他的「欲」，對力量，對守護，對長生，對名譽地位的渴望，並未讓他淪為欲望的奴隸，反而驅動他攀上了更高的巔峰，並在此過程中，塑造了一個近乎完美的、可供世人敬仰的「神」的形象。

這，難道不是一種更高明的「道」嗎？

一種在規則之內，將「利己」與「利他」，「欲望」與「責任」完美統合，最終實現自身利益最大化的「道」？

至於過程中的些許非議，些許不足為外人道的算計......成神路上，誰又能真正纖塵不染？

只要最終的結果是好的，是大多數人受益的，是他自身目標達成的，那麼，那些細枝末節，又何必苛求？

歷史，從來由勝利者書寫；形象，往往由結果來定義。

「方元，我即是你傳承之源，代表著你已擁有的力量與可能的光明未來」。」

「他，即是你心中所向，代表著你潛意識裡或許更嚮往」的，極致理性與自我的另一條路。」

海神唐三的虛影手持三叉戟，藍金色的神光將其襯托得無比神聖與威嚴。

「這「欲」之試煉，便是要你在二者之間，做出你的選擇。」

「是秉承我的傳承，在規則與秩序中，背負責任與羈絆，追尋力量與守護？

「」

「還是遵循他的道路，斬斷一切，只為己身，在絕對的理性與孤獨中，追逐那或許永無止境的超脫」與永生」？」

「選吧。」

「無論你選擇誰，都能夠通過七情試煉，獲得海神神位。」

「海神」唐三與「大愛仙尊」方源，一者神光湛然，一者淡漠如虛，靜靜地等待著。

他們的存在本身，便是擺在方元面前不同的兩條道路。

而這選擇，將決定他不僅是是否能通過「欲」之試煉，更將決定他未來真正的——「道」。

壓力。

方元第一次在試煉中，如此清晰地感受到了這種並非源於生死威脅，也非源於力量壓制的，另一種意義上的「壓力」。

這壓力並非來自於懷疑，他有著源自「唐三」模板本身的感知，他知道唐三並沒有說謊。

無論他此刻選擇哪一條道路，「海神」的神位傳承都會如期降臨。

這感覺真實不虛，是規則層面的許諾。

真正的壓力，來源於選擇本身。

在唐三與方源之間，他竟然猶豫了。

他本以為不會猶豫的。

他以為自己早已在心智層面完成了積累，剔除了無用的情感拖累，理清了目標的優先級。

他以為自己會像之前掐滅「白月光」幻影那樣，平靜的走向方源所代表的那一側。

可當這兩條道路如此具象化地呈現在眼前。

當「海神」唐三所代表的，在擁有無上力量與悠長壽命的同時，還能享有世人敬仰，親朋環繞，站在光明與秩序頂點的「圓滿」圖景，如此清晰地展開時。

他遲疑了。

似乎，就如方源剛才所言，他以為他們的道路相同，實則從來都不一樣。

他不是方源，沒有經歷過那些足以將任何常人心智徹底扭曲或錘鍊成「非人」的極端絕望與孤絕。

他只是在「看」了方源的故事後，「覺得」那條路更正確，並在行為上刻意模仿其冷靜與算計。

但模仿終究是模仿，當真正面臨可能徹底斬斷與「光明」、「溫暖」世界所有聯繫，踏上一條真正「孤家寡人」之路的抉擇時，那深植於人性，對「歸屬」，對「認同」的本能渴望，仍然會牴觸這樣的選擇。

唐三...

你可以鄙夷他的虛偽，可以嘲諷他的雙標，可以剖析他每一個光明行動下可能隱藏的利己算計。

但你不能否認他在「斗羅」世界的「成功」。

那是一種世俗意義上近乎完美的成功！

強大的力量，崇高的地位，悠長的壽命，以及億萬眾生的信仰與愛戴。

現實世界的幾句貶損，對比起他在自己世界裡實實在在的無上榮光與圓滿人生，又算得了什麼？

人人都罵唐三，但若有選擇成為「斗羅」世界某個存在的機會，恐怕無數人內心深處，都會對他的「神王」之位生出渴望。

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