第557章 408輝煌瑞克領（上）過渡章（2/2）

那裡之所以那樣與泰菲爾河有很大的關係，其源頭與瑞克領的其他河流一樣源自灰色山脈，但泰菲爾河的河水具有明顯的紅色，這是由於泥土和淤泥中的鐵沉積造成的，爆典學者們認為這是灰色山脈的矮人與綠皮無休止的戰爭將河流永遠染成了紅色。

瑞克領的跨度極大，南北方的天氣也不同，春天的時候隨著大量的雨水匯入，讓泰菲爾河變得泛濫，那滿是泥漿的河水經常淹沒周圍森林的深處，並向下游的匯流處衝去，久而久之瑞克爾沼澤就出現了。

由於瑞克爾沼澤的原因，泰菲爾河與瑞克河匯流處也變得危險，在現在時間點所在的三百多年後，當地人稱那裡為利奧波德皇帝的愚行。利奧波德是馬格努斯的繼任者，他上台後曾多次試圖疏浚淤滿紅泥的河域，但均以失敗告終，原因就出現在泰菲爾河上。

針對這一對情況，瑞克領的貴族們進行了適當的調整，他們捨棄了格倫堡到匯流處這段，在格倫堡修建了一條避開匯流處的運河，由卡爾·弗蘭茲的父親委託建造，並在帝國曆2506年完工。運河繞過了瑞克禁衛堡壘所俯瞰的瑞克爾沼澤的險惡淺灘，承擔了泰菲爾河前往阿爾道夫的大部分流量。當然，運河嘛，肯定要交費用的，不過船長們很願意為此掏上一筆。

儘管隨著格倫堡運河的出現，分走了很多的流量，但瑞克爾沼澤附近的領水人生意依舊很好，原因嘛，格倫堡運河只聯通了泰菲爾河和瑞克河，但格倫堡運河只有一段，並沒有聯通上游處的瑞克河。要知道瑞克河的上游處可是有著被冠以『閃耀著一千顆珠寶的王冠』，是帝國人口第二多的城市努恩所在，帝國的重要糧食和戰馬產地艾維領也上瑞克河。

達克烏斯雖然不了解這些沼澤的形成原因、歷史、地理等情況，但他懂政治和經濟啊。在他看來精靈與帝國的關係甭管多好，瑪麗恩堡肯定是要吃下來的，他的屁股坐在精靈這，就已經決定了必然性。精靈需要瑪麗恩堡這個能輻射整個帝國的港口城市，除了能輻射帝國外，精靈還可以在那裡向帝國出售專門在河流上行駛的船隻，並禁止帝國的船隻駛入浩瀚洋。

在帝國修鐵路完全是扯淡，但達克烏斯可以幫帝國修運河，讓運河聯通帝國的各個領，讓帝國的經濟保持活力。當然，前提是費用給到位，就像修高速公路一樣，不可能白修的，總得意思意思，他認為人類貴族們會懂他的意思。路過瑞克爾沼澤後，上瑞克河那段有一段外幾字流域，他完全可以幫帝國在現在還沒出現的格倫堡運河基礎上延伸一段，通過陸地修建的運河直穿外幾字流域，用更快的時間到達努恩。

達克烏斯會派出精靈進行實地測量，在控制帝國方方面面後，精靈們可以測算出修建各類運河的費用，然後圍標就是了，無論怎麼搞費用和性價比在那擺著，那些人類貴族是無法拒絕的，總比在挖掘的過程中挖出個一隻眼石人好吧。他甚至不需要讓精靈出動什麼工程隊，這種糙活出動工程隊純多餘。測量後，他可以麻煩史蘭魔祭司們動動手指，一夜造河，在人類面前展示神跡，這還能加強精靈的權威性和神秘性。

當然，有必要的時候，達克烏斯完全可以掐斷那些運河，讓深度依賴運河的帝國直接拉閘……

至於渡過瑞克河對於達克烏斯來說完全不是事，即使有三角龍加入隊伍也不是事。都不用施法者們出場，他就能把事情解決了，而且他還有很多解決方案，最終他讓瑞克河出現了短暫的斷流，並把沼澤凍結住。不過遺憾的是，當地的人類並沒有發生異常，因為這一切都是在晚上發生的。

有意思的是，那晚渡河的時間只花了很短的時間，不過那一晚都用在渡河上，其中大部分時間花在了打怪和采蘑菇上……

施法者們發現了沼澤中蘑菇的價值，在魔法方面可以用來製作藥劑和魔法材料，在種植方面可以帶回艾希瑞爾和納迦羅斯培育，進行大面積種植。在教團成員採集的過程中，發現了一些試圖尋找蘑菇充飢的飢餓河巨魔，還有一些鬼鬼祟祟的地精。毫無疑問，這些奇奇怪怪的東西出門沒看日子，撞到了教團成員們，別說蘑菇了，連命都沒了。

拿著各種弩的教團成員就像打地鼠一樣，追著攆著將這些怪物消滅的一乾二淨，並把怪物手中的蘑菇搶了過來。在經過非常仔細的分類後，第二天早上，一部分蘑菇到了達克烏斯的手中，他又仔細的檢查了一遍，確定沒有見手青之類的紅牛肝菌後，他拿出了他的獨門絕技，他把蘑菇、胡蘿蔔和洋蔥等其他野菜來了個一鍋亂燉。

跨過瑞克河後，隊伍算是正式的進入瑞克領，飽餐了一頓爛燉蘑菇湯後，隊伍在上午時來到了瑞克領的一處地標性建築。

在阿爾道夫以西的瑞克領深處，遠離任何容易穿越的道路的地方，矗立著一處與西格瑪信仰有關的修道院。修道院由西格瑪教派中的鐵砧教團照管，這個教團是教派中很小的一個分支，說是鐵砧，但實際上負責管理西格瑪教派的法律並維護教派實踐的所有細節，與打鐵、鑄造之類的毫無關聯性。

值得一提的是在這個紀元中，鐵砧教團並不怎麼出名，但到了西格瑪紀元，那可就不得了了。直接變成了聖錘鐵砧戰團，該戰團與其他的戰團不同，其他戰團的成員一般是作為凡人臨死之際被西格瑪接到天堂界接受重鑄的，而這個戰團的成員都是死了幾個世紀後才被西格瑪接上天堂界接受重鑄的。也正是如此，納迦什被西格瑪的裝腔作勢激怒了，因為納迦什認為西格瑪偷了他的東西。

在西格瑪紀元的時候，有很多中古紀元的人物被重鑄了，重鑄成雷鑄神兵，其中最有名的是就是拜爾沙澤·蓋爾特，也就是大名鼎鼎的金屬臉，不過他在西格瑪紀元的時候叫做拜爾沙澤·精金。

被稱作聖言修道院的修道院中有著對帝國來說有重大意義的西格瑪聖約，這份聖約是在西格瑪退位後編撰的，匯集了曾與西格瑪打過交道的回憶錄，這些與西格瑪打過交道的人有西格瑪的朋友、戰士，甚至是平民。聖約被認為是西格瑪實際說過的話和他在生活中所堅持做法的最準確集合，這份聖約不止是西格瑪教派的聖物，也是瑞克領最神聖的物品之一。

接待來訪者不是鐵砧教團的做法，但聖言修道院可不是普通的修道院。鐵砧教團通常只接待那些穿越帝國，來此尋求有關西格瑪律法奠基晦澀細節的苦行僧。據說偶爾那些對西格瑪甲片表現出忠誠的貴族和極其富有的商人會獲准前往聖言修道院朝聖，雖然可以進入，但不能允許閱讀聖約的原本，更別提觸碰了，凝視一兩頁聖約原本被認為是一種無價的神聖榮譽。

達克烏斯和精靈們對什麼所謂的聖約沒什麼興趣，在他看來這更像是起居錄、回憶錄，或是什麼語之類的典籍。他沒興趣去參觀，更沒興趣把聖樂弄出來，擺放在納迦隆德的博物館中。

如果可以，達克烏斯希望把還沒出現的精靈法典、憲法之類的原件擺在博物館中供後世的精靈參觀，而不是什麼西格瑪的聖約，如果非要弄出來，那也是以後的事，起碼是威廉三世不在了的時候。

達克烏斯最迫切的事是趕往南方，早上在吃蘑菇湯的時候，他看見了一隻森林龍出現在天空，從北方飛向南方。他通過巨龍的輪廓識別出，那就是森林龍巴吉爾。