第830章 681納迦羅斯大草台（四）（發病（1/2）
宗教這塊沒什麼好展開的，每個地方各開一枝花。
阿蘇爾崇拜他們的神靈，主要是為了身體、心靈和精神的自我提升，他們通常不會像人類信徒那樣向卡達伊神系祈求神聖干預，而是祈禱獲得個人力量以克服挑戰，並增強他們的心靈和靈魂以抵禦腐化。
他們相信他們的神靈與他們同在，並成為他們的一部分。他們的每一個思想和行動都是對神靈的奉獻，行動的速度、技巧和本能性越高，奉獻的程度就越大。因此，精靈的身體和心靈可以被概念化為『活生生的神廟』、『移動的神龕』，他們通過在其漫長的生命中磨練技能來榮耀這些神廟。
這種親密的信仰方式解釋了為什麼在阿蘇爾社會中，神聖崇拜通常是精靈個體與神靈之間的私人事務。
他們偏愛與神靈仁慈一面相關的奉獻，因為這些方面不易腐化，並符合他們的文化理想。然而，他們深知過度的奉獻會導致精神失衡、厭世，並最終導致死亡。因此，他們必須考慮他們的本性以恢復精神平衡。
看著很複雜，其實……
更是在0和100之間保持一個中值，維持在30-70之間。
杜魯奇之前的文化建立在暴政之上，為共同利益自我犧牲的概念在納迦羅斯的生存中是禁忌的，是要被嘲笑的。他們在嘲笑卡達伊神系的戒律是僵化的，限制了個人潛力的同時，他們也像阿蘇爾那樣試圖避免渾沌腐化，不過方法不同，他們通過自己的精靈神靈來升華黑暗的衝動。
說人話就是陶醉在深淵邊緣，不被深淵吞噬，才是真正的強者。
收養塔凱亞三兄妹的那個叔叔，就踏進了深淵，表現行為就是狂躁症，到了最後出現了傷人、自傷等行為，給這三兄妹整沒招了。
阿斯萊那邊，他們對卡達伊神或塞薩拉依神沒有特別的偏好（453章），平等尊重光明與黑暗，但居住在艾索洛倫的他們的精神平衡會隨著季節、天氣和森林精靈的變幻無常而劇烈波動。
艾尼爾那邊則與阿蘇爾相同，但那是以前，在古聖裝置重啟後，他們或許要踏上阿斯萊走過的並還在走的路。
無論是哪個分支，過了這個值就要出事了，要麼成為魔怔人，要麼成為瘋子，也就是所謂的精神失衡，哈爾·岡西那些凱恩瘋子就是最好的例子……之一。
沒辦法，精靈本質是魔法生物，就這操性……
精靈神這塊，卡達伊神系是天上神，但也有黑暗面，這個黑暗面可以從個角度展開，荷斯信徒的過渡渴求知識，莉莉絲信徒的過渡渴求預言、夢境……
塞薩拉依神系同樣如此，但祂們作為地下神，也有光明面，這也是達克烏斯把艾德雷澤、安埃斯·萊瑪、阿薩提和赫卡提姐妹抬出來的原因。
精靈被色孽偏愛，在精神層面上，精靈渴望色孽所承諾的快樂和感官刺激。這一弱點，阿蘇爾那邊是承認的，為此他們採取極端措施保護他們的靈魂免受黑暗王子的侵害，通常下，他們會在舉行特殊的葬禮儀式將死者的靈魂從『誘惑六環』中解救出來，同樣也避免死者的靈魂進入蒼白女王掌控的冥萊。
這也是為什麼烏弗瑞克突襲神龕前的精靈婦女時被一群鬼魂襲擊的原因，那些鬼魂本質就是阿蘇爾死者的靈魂，他們的殺戮行為激怒了那些靈魂。（216-218章）
這也是奧蘇安終焉之戰時，一堆靈魂冒出來助戰的原因。
這也是色孽吃到撐的原因，平常吃不到，突然就一口氣吃到撐了。
艾尼爾那邊，城邦親族逝去的靈魂被綁定在寶石上，林地親族逝去的靈魂也被妥善的保管起來，將來會以另一種方式重生，也就是樹妖……
阿斯萊大差不差，用各種方式讓靈魂停留在森林中，避免進入色孽領域或是冥萊。
杜魯奇嘛……
這是死了的事，活著嘛……
相傳，赫卡提曾密謀除掉她的姐妹和死敵，但最終她終結她姐妹生命的嘗試失敗了，刀刃上的一片碎片崩裂並墜入凡間。據說這塊碎片掉在了納迦羅斯，戈隆德的一位女術士擁有一把魔法匕首，如果使用者用它結束生命，便能獲得魔法力量。荷斯的博學者們懷疑，這或許就是赫卡提刀刃的碎片。
靈魂匕首？
誰知道呢。
但無論如何，阿薩提的存在都是精靈抵禦色孽誘惑的最後一道屏障，這也是達克烏斯要均衡赫卡提和阿薩提姐妹之間平衡的原因，避免赫卡提的力量做大，某一天突然幹掉阿薩提，反之同理。
色孽偏愛精靈，偏愛到什麼程度呢？
有應必回！
這時阿薩提的作用就顯現出來了。
哪怕是色孽回應了精靈，但只要不把色孽的名號報出來，祈求者一直認為自己在向阿薩提祈求就能過這關，逃脫黑暗王子的注意。除非是特意的，有針對性的，去找色孽報導。同樣精靈在感覺自己不對勁後，可以向阿薩提祈禱，通過將他們的放縱奉獻給阿薩提，抵消腐化。
具體操作過程……
所以，阿薩提必須存在，這也是塞薩拉依神系表現光明面的方式之一。這就是達克烏斯為什麼讓負責萬民院的赫瑪拉和伊蘭雅成為阿薩提祭司的原因。
再展開點就是，平民在萬民院的教導下學習如何爭取展開儀式，學會正確祈禱，儀式成功後在24小時內進行放縱奉獻，懂的都懂，不懂……在最高潮的時候，高呼阿薩提之名。
宗教這塊，阿蘇爾的宗教和政治嚴格受祭司團控制，愛莎的祭司們教育年輕的法師，並主持使奧蘇安繁榮的秘密生育儀式。荷斯的劍術大師懲罰對禁忌神靈的崇拜，而荷斯的博學者則為阿蘇爾貴族提供建議並擔任外交使節。
在奧蘇安的神殿和神廟中，祭司團會進行複雜的儀式和典禮。重點是，祭司們會為尋求指引的人提供精神指導，但他們不會傳教。
而且不同於人類那邊，精靈祭司不區分魔法和神聖顯現的來源，所有魔法都是混沌的產物，因此他們相信他們的神靈掌控了變幻莫測的魔法之風，並通過魔法之風展現力量。
說人話就是精靈這邊沒有所謂的神術，全都是魔法……
也就是說，成為祭司的先決條件是擁有第二視，成為祭司之前要先成為一名法師，然後才能成為祭司。荷斯博學者、暗影舞者、瓦爾祭司、風暴織法者等等，這些高階祭司，全部都是法師、術士。
到了現在的杜魯奇這，特色就出現了，並出現了分支。
在納迦羅斯，得益於納戈爾號的存在，安娜薩拉可以在惡怨海轉悠，尋找擁有第二視的存在，這些孩子會離開父母的懷抱，踏上黑色方舟，納戈爾號的魔法學院中學習如何成為一名學徒術士。
隨後，這些學徒術士會被分流，或是被分流到艾希瑞爾，或是進入納迦羅斯的各體系中，學習如何成為一名祭司，為杜魯奇社會添磚加瓦。
目前，這塊的缺口非常大，大到小男孩們也會進入魔法學院學習，而不是像達克烏斯之前尋思的那樣，送到艾索洛倫或是勞倫洛倫。
艾希瑞爾還是那樣。（579章）
被陸軍和工業看台夾在中間的宗教看台沒多少人。
被分到這塊看台的艾納瑞昂和貝爾-艾霍爾沒有拓展的必要，他倆不是祭司，只是因為這塊地方有空位，他倆才被安排這裡見證。
坐在這倆阿蘇爾身旁不遠的是火神、阿達厄斯的高階祭司，儘管她的魔法造詣很高，但她目前在杜魯奇社會沒有任何職位，與這倆阿蘇爾一樣，僅僅是有那麼一個席位，進行見證。後續嘛……
除了這位高階祭司，第一排還有作為愛莎祭司的提爾雅·銀翼。
然後第一排就沒人了，荊棘姐妹們坐在第二排和第三排，空的很，後續她們的任務很簡單，擔任馬雷基斯侍女的同時，還要種地。
在信仰體系這塊，安埃斯·萊瑪，也就是野性狩獵女神，沒有祭司，沒有魔法。
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