第1083章 935托蘭迪爾之箭（契訶夫之槍（1/2）

今天已是雷恩抵達巨龍群島的第五日。

隊伍最初在亞敘姆島登陸，次日通過古聖之路抵達霍薩穆爾島，第四日又轉至科坦島。而此刻，他們正從科坦島的神殿城市圖卡蒙出發，龐大的隊列在密不透光的叢林間緩慢而堅定地推進。

高大的蕨類與蟠根錯節的古木遮蔽了天光，只在隊伍行進時被撞開一道道短暫的縫隙，隨即又在身後悄然合攏，仿佛這片叢林從未被打擾。

雷恩騎在雙脊龍背上，身形隨著坐騎沉穩的步伐起伏。一手穩穩按住記錄本，防止它在顛簸中滑落，另一隻手則不停地寫畫、標註，筆尖在板面上發出細密而急促的聲響。

這一刻，他的注意力幾乎完全沉浸在那些線條與符號之中，將整個世界都壓縮進了這本記錄本里。

位於巨龍群島的十座神殿城市，在這幾日內已算是被大致探查完畢。惠尼艾坦奎領主的到來，如同在一條早已斷裂的電路中重新接上了源流，原本各自為政、扭曲失序的結構，正在被強行拉回既定的秩序之中。

只是，這種『修復』，從來都不是免費的，是有代價的。

代價，是霍薩穆爾島上的八位靈蜥祭司，全部被處決？

那座島嶼上的五座神殿城市依舊在運轉，孵化池也並未乾涸，新的生命仍在孕育，但權力的重心已發生了根本性的偏移。

一切，皆由古血戰士牢牢統治。

島上勢力被切割為三股，看似穩定，實則暗流洶湧，隨時可能再度爆發衝突。

統治霍-科的古血戰士奧佐穆爾，是統治科科馬拉的古血戰士克羅西戈爾的附庸。之所以形成這樣的上下關係，原因並不複雜。克羅西戈爾的體型更加高大、力量更加驚人，在戰鬥中幾乎從不受傷。他的背後同樣豎著一面尼朋風格的旗幟，頭戴一頂猙獰的三角龍頭盔。

但這些都不是最關鍵的。

最重要的是，他擁有一隻暴龍夥伴。

除此以外，島上還纏繞著一段說來漫長、看似枯燥卻值得深究的歷史脈絡：部落戰爭、盟約破裂、資源爭奪……一段段零碎而血腥的往事，被時間磨得邊緣模糊，卻依舊清晰地指向一個結論，正是這些衝突與妥協，拼湊出了克羅西戈爾與奧佐穆爾結盟的背景。

而這一聯盟，正與島嶼北方由塔克塞達、烏舒希、迪茲三城組成的聯盟，持續對抗。

塔克塞達的統治者肯申，在戰場上揮動一柄比自身還要龐大的巨斧，斧刃落下時仿佛連空氣都被劈開。

他被稱為『煌奇之豹』，這一稱號，源於塔克塞達城市中心那座獻給古聖煌奇的大金字塔。

也正因如此，雷恩在那裡發現了記載煌奇訓練場構造方法的石板，以及用於操控環境變幻的口令。

烏舒希的統治者肯坎，同樣強悍。他同樣手持巨斧，卻在廝殺中展現出一種截然不同的氣質，速度、優雅與兇猛在他身上達成了詭異的平衡，每一次揮擊都像是一段經過精確計算的舞步。

肯申與肯坎，是的，他們是極為罕見的存在。

通常而言，如古血戰士這般層級的個體，一座孵化池在一次周期中，僅會誕生一位。而他們，卻是自同一池漿液中，同時破卵而出的雙生子。

類似兄弟般的聯結？

若參照其他案例，這與庫·迦及其兄弟們的模式並不相同。後者雖同批孵化，卻並非真正意義上的雙生，反而更接近於群體誕生的結果。

這對兄弟的關係，更像是丘帕可可與皮奇波奇之間那種近乎共生的羈絆，並非簡單的血緣，而是一種在誕生之初便被刻入本能深處的、彼此映照的存在。

肯申與肯坎誕生於塔克塞達的孵化池，在連綿不絕、幾乎貫穿他們整個成長階段的部落戰爭中，這對雙生子並肩而立、並肩而戰。他們曾在一場決定性的會戰中聯手擊殺了烏舒希當時的統治者，那是一位同樣強悍卻終究慢了半拍的古血戰士。

戰斧落下時，鮮血與塵土一同飛濺，舊的權力在咆哮與嘶吼中被當場終結。

隨後，肯坎便順理成章地登上了烏舒希的權座。

有意思的是，他們所使用的武器，那兩柄巨大到近乎誇張的戰斧，有著明顯的扎爾矮人風格。厚重的斧刃、誇大的配重、強調劈砍而非靈巧的結構，更像是半人牛戰士才會揮舞的重型兵器。

這其中透著一絲難以言明的諷刺，仿佛是一種退而求其次、不得已而為之的權宜之計，甚至隱隱帶著一種消費降級的微妙美感，在缺乏合適遺產與鍛造體系的前提下，只能借用異族的暴力美學來填補空缺。

與他的兄弟不同，肯坎有一個稱號：『拉茲寇托化身』。

當然，這個名號……聽過笑一笑也就罷了。

畢竟，巨龍群島的境況，與露絲契亞大陸或南地叢林截然不同。這裡遠離體系，史蘭的意志長期缺席，古聖的名字更多是一種被反覆引用、卻逐漸模糊的符號，而非清晰而直接的指引。

二代史蘭魔祭司阿多希-特赫加侍奉著古聖拉茲寇托，正如同為二代的馬茲達穆迪信奉古聖柯泰戈一般。

傳說中，塔拉克斯蘭正是由拉茲寇托所創建。據靈蜥代代相傳的故事所述，拉茲寇托曾教導蜥蜴人閱讀夜空，通過月亮與星辰，看見始於過去、延綿至未來的光輝。依照拉茲寇托的教誨，月亮之城的史蘭們共享著天體所見證的一切，他們被視為古聖最信任的監察者，監督每一個決定，衡量每一個結果。

至少，那座城市的靈蜥是如此堅信的。

拉茲寇托被視作一位遙遠、冷漠的觀察者，體現著冷血而不可動搖的漠然姿態，那被認為是蜥蜴人應有的模樣，也代表了史蘭與生俱來的疏離心態。

烏舒希是否由拉茲寇托所建，已無從考證。但可以確定的是，城市中央那座宏偉而古老的金字塔，確確實實是獻給拉茲寇托的。塔身的比例、石階的朝向，乃至頂部平台對準夜空中特定星位的角度，都在無聲地重複著這一點。

通常而言，拉茲寇托的領域與月亮、天體觀測相連，與另一位執掌天穹的古聖阿克貝爾林存在某種重迭。但與後者偏重風暴與高空不同，拉茲寇托對虔門法術與金屬之道的理解，尤為深邃而冷酷，更強調秩序、軌跡與不可違逆的必然性。

正因如此，雷恩在此發現了一套記載著天劫級法術『審判星軌』的石板。

遺憾的是，他本人並不通曉魔法。而即便是自認施法造詣不輸艾德安娜的埃爾德拉希爾，面對那些複雜而嚴謹的紋路，也只能停留在似懂非懂的層面，勉強捕捉到其結構，卻無法真正觸及核心。

畢竟，這是天劫級法術。

但好在，隊伍中還有惠大師。同為二代史蘭魔祭司的他，雖不像阿多希-特赫加那般專奉拉茲寇托，卻依然讀懂了其中的奧義。那些關於天體牽引、能量匯聚與因果裁定的邏輯，在他眼中逐一展開。

然而，也僅限於讀懂，他並未真正施放。

沒辦法，這終究是天劫級法術。

不過，惠大師還是關照了雷恩。他將一道預設的場景，直接投映進雷恩的腦海，完整而冷靜地演示了法術施放的過程，再到結果降臨時，那片天地將會承受的一切。

雷恩曾參與突襲奧姆斯科羅的戰事。

在最初的計劃中，三位師從阿多希-特赫加的女術士，本將聯手施放拉茲寇托的黃金法球，作為拉開突襲序幕的第一擊。

但後來計劃有變。

貝洛達找到了她想要的東西。

於是，在女術士們的輔佐下，她傾注全部意志，將一顆正掠過外太空的彗星，硬生生拽向了奧姆斯科羅。

那一刻，天空被撕裂，光與火在墜落中交織，整個突襲還沒開始就被宣判了結局。

然而，在雷恩看來，那般震撼、足以載入史詩的景象，若與審判星軌相比……

簡直弱爆了！

當腦海中的畫面漸漸消散，雷恩幾乎是在意識回落的同一瞬間掏出了記錄本。

他沒有猶豫，甚至來不及調整呼吸，便低頭落筆。握筆的手穩而迅疾，線條在紙頁上飛快鋪展，將方才所見的一切，儘可能完整、精確地復刻下來。墨跡尚未乾透，紙頁已被密密麻麻的註記與推演填滿，仿佛稍慢一步，那份震撼就會從記憶中蒸發。

除了審判星軌，雷恩還發現了一套與金屬鍛造相關的法術記錄。其內容並非尋常冶煉，而是通過法術直接干預金屬結構，最終產物似乎是一種特製合金？

然而在這一領域，雷恩終究不是行家。而埃爾德拉希爾在研讀後，在長時間的沉默與反覆推敲中給出了評價：理念遠遠超越當代認知，但工藝描述異常複雜且晦澀，材料與流程彼此嵌套，短時間內幾乎不可能徹底參透。

至於這種合金究竟具備怎樣的強度、延展性或特殊用途，石板上並未給出明確說明，只留下大量斷裂的註解與空白，仿佛刻意將答案推向未來，任由後來者自行揣測。

迪茲的統治者名為曼根，被稱為『獨眼蛇神』。他是一位相對年輕的蜥人武士，以卓越的戰術頭腦著稱。『獨眼』是因為，他曾在一次交戰中，被靈蜥用火槍擊瞎了一隻眼睛；而『蛇神』所指的並非索提戈，而是泰波克，即羽蛇之神。

迪茲城中央那座巍峨的金字塔，正是獻給這位古聖的象徵。

雷恩正是在那裡，找到了一套內容截然不同的石板。它們並未記載天劫級法術，而是詳細描述了一座為施法者量身打造的訓練場。在那片被嚴密保護的空間內，施法者可以安全地試驗新法術，與由法術構築而成的幻象進行近乎實戰的演練，而不必擔心失控帶來的災難性後果。

霍薩穆爾島之所以形成南北對峙，除卻肯申與肯坎那牢不可破的兄弟紐帶、奧佐穆爾擁有暴龍夥伴這樣的直接軍事因素外，地理隔絕同樣是關鍵。

一道縱貫全島的巍峨山脈，將南北徹底切割。

想要對彼此發動進攻，要麼翻越險峻而危險的山嶺，要麼藉助水路繞行。

但很遺憾，他們沒有船。

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