第260章 解法(1/2)
混元。
陸昭盤坐於老道士跟前,講述關於聖火道的事情。
「你說的是大食教?這種蠻夷教派如今也能在神州逞能?」
老道士面露疑惑。
自古以來方外傳教一直不斷,但唯一能站穩腳跟的只有佛門,其他許多教派只能一時興盛,很快就消失在歷史的長河中。
不過聽陸昭所述,這個聖火道似乎什麼都像一點。除了已經統一中土世界以外,似乎像是混雜出來的新教。
陸昭回答道:「聖火道前身有很多,它在每個地區的教義都不一樣,有時候是一神教,有時候是多神教。」
「用聯邦官方說法,這是一個披著教派外皮的新興聯盟勢力。他們內部傳承體系只看超凡等級,不用像許多教派一樣需要辨經。他們最擅長的不是傳教,而是對人腦的掌控。」
老道士不太了解現代醫療體系,好奇問道:「什麼是人腦?」
陸昭為師父科普了一下現代的解剖學與一些大腦相關的知識。
他不是學醫的,在這方面主要是了解聖火道學習到的。
傳統精神力應有是對人的意識體下手,也就是三魂七魄。
新時代的精神力應用是對大腦下手,模擬一些異常腦電波,讓人產生幻覺。
一個是精神層面的直接干涉,一個是物理層面的干涉。
聖火道在這一道上遙遙領先,據說已經構建出一個精神世界,稱之為聖國。
據說有一些聯邦富豪為了永生,私底下與聖火道勾結,走私各種工業品出去,期望死後能上聖國。
陸昭導師告訴他,聯邦對此進行過一個實驗,把一個走私數額超過百億的犯人進行注射死刑,讓聯邦精神類武侯看著。
最終得出結果,普通人的意識體死亡就消散了,根本不可能去什麼聖國。
聖火道有聖國這個精神世界,但絕對沒有能遠程把人的意識體接走的能力。
憑藉著這個意識永生的概念,聖火道在聯邦富人階層一直能獲得支持。
對超凡力量了解越淺,就越迷信這種永生方式。
如果真那麼容易,從古至今那麼多帝王將相,為什麼一個都沒有成功?
神州文化悠久,絕大部分事情都能在歷史上找到答案,有著一套強大的內在邏輯支撐,大部分人是不信聖火道的鬼話。
「不尋求神魂,而是通過大腦進行迷惑肉身,也算另闢蹊徑了。」
老道士撫須,琢磨著陸昭剛剛所說新法。
自古以來性修最難,神魂為本,意為根。
想要修性,第一步就需要認清自己,恪守本心。單純是這一步就讓無數人望而卻步,只能服用一些丹藥,重複著先賢經文。
只能讓神魂稍微壯大,很難有太大的成就。
為此,各門各派都有降低難度的法門,如道種就是其中之一,也是最完美的方法。
但難度依舊非常高,有了道種依舊需要通讀理解聖賢典籍。
像自己年輕時走的是上清一脈,需要通讀《上清大洞真經》,花費數年才勉強入門。
入門之後,才只是類似現代生命開發體系的開始,連一階都算不上。
往後還有《上清黃庭養神經》,《上清丹元玉真帝皇飛仙上經》,《上清金匱玉鏡修真指玄妙經》等等。
將近八千卷道藏,若想修行有成,需精通一卷,通讀百卷,閱讀千卷。
相比之下,現代生命開發體系就簡單粗暴得多,所以才能擁有數百萬的修行之人,或者說超凡者。
性命雙修再強大,也頂不住現代生命開發體系的數百萬超凡者。
一對一能打贏,一對十,一對一百就贏不了了。
這個聖火道以人腦為主的神魂新法也有異曲同工之妙。
直接影響大腦,只需要學會一個特定的術法,就能起到非常顯著的效果。
像操控心智不從神魂下手,而是操控大腦,更加的高效。
唯一缺點就是不長久,一旦脫離特定環境,再強的術也如無根之水。
如果說古法是將一個人的神魂捏成特定形狀,那麼新法就是將人塞進一個罐子裡。
對於煉成內外相圓滿的人來說,也沒有任何效果。
聯邦能有數百萬超凡者,那麼聖火道能有多少?
老道士心中微動。
人魂是一個好東西,特別是修行者凝實的魂魄。
他道:「聖火道有多少精神類超凡者?」
陸昭稍加思索,回答道:「這個目前沒有一個確切的數字,按照一千人才能勉強養活一個超凡者的數量來算,大概有二十萬左右。」
這個數據是針對外部落後生產力,統計了整個中土世界,經天竺半島,再到中南半島的實際人口大概有兩個億。
實際數量可能會更少一些。
老道士面上風輕雲淡,心中已經盤算起來。
重新凝聚仙胎之後,還需要滋補神魂。
二十萬個凝實的人魂,實乃機緣。
他道:「這個新法對你無效,內外相圓滿之後,你已經初步脫離了肉體的束縛。否則,你平時也很難靠意志力克制龍氣侵擾。」
現代醫學體系對人體研究得很透徹,如腦電波,激素等理論,老道士也頗感巧妙。
正好印證了,古法修行中為何要脫離肉體束縛的諸多理論。
陸昭問道:「弟子想求反制之法,如何找到施術人的位置。」
「那法門可就多了,只是你不一定能馬上學會。」
老道士笑道:「下法還是算因果,循著蹤跡找人,耗時頗長。中法便是架設法壇,順因果以五雷轟頂。」
命理因果是陸昭學習最慢的道藏,別說掐指一算了,師父說的很多卦象都一知半解。
陸昭現階段也沒打算深入學習,重點還是放在煉神、練氣、貫通百脈這三樣上。
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。