第一百六十五章 沒有存在意義的幽冥（2/2）

王羽壓下了訴說真實想法的欲望，直接將那病死之人的信息報上，道：「小的張天恩, 萬州梁城人士，病死的。」

聞言，青面獠牙鬼使嗯了一聲。

隨後他便在一塊槐木上簡單書寫上王羽的來歷，隨後將這木牌遞給了王羽，道：

「將這路引小心收好了，繼續順著新的隊伍往裡頭走吧，到時候自然有判官老爺來定你的罪孽的。」

顯然。

這青面獠牙鬼使不同於那些個只按程序行事的傀儡。

這等屬於陰曹地府中的登記員一般的存在，是一位有著自我靈智的存在。

就是不知道對方是如何成為這公務員的，王羽念頭不過瞬息飄轉。

他低聲回了一句曉得了。

便伸手接過木牌，在牛頭馬面的指引上，往著新的隊列中排起了長隊。

「真是繁瑣的流程啊。」王羽稍稍有些感慨。

「不過倒也正常，若是以往有那城隍爺，所有亡者一來幽冥，自然會有完整的信息附上，哪會在鬼門關這才想起問起籍貫來。」

想到這。

王羽突然又想起，第一世記憶里描述地府，與這閻浮提世界的幽冥，為何會有如此多的相似之處。

但在關鍵地方卻又出現了偏差呢？

神庭時代的幽冥地府，與王羽第一世記憶里的地府職責大抵相同，皆是審判亡魂之所，為惡者送入八寒八熱地獄受罰，為善者洗去記憶正常重入輪迴。

至於兩者不同的地方，便在於閻浮提世界並無宿命這一說。

那藍星中所傳聞的地府，乃是有生死簿這等存在的，所以無論胎卵濕化，皆是命中有所定數。

若是既定的陽壽一到，那便直接勾了你進陰司，不給你任何反駁的機會來。

而閻浮提世界的幽冥，顯然就所不同了，由著太乙救苦天尊所重立的幽冥世界，並無生死簿這一說，也就是說並無宿命二字可言。

甚至說。

此世的輪迴都有些古怪。

「在道祖佛陀那些個年代，幽冥還歸於后土掌握的時候，這世間是沒有地府的，那麼，世間是如何進行輪迴的呢？」

王羽一直有這樣一個問題。

王羽這些年裡，其實時不時都會想到這個問題。

他想不明白，這幽冥的用處究竟是什麼，明明這方天地好像也不缺少這一環節啊。

道祖佛陀的年代，沒有地府也萬物依舊自然而然生老病死，繁衍生存。

神庭時代，太乙救苦天尊重立幽冥後建下地府，更是連同著勾陳大帝，定下了萬神譜系，徹底奠定了神庭的基石。

於是王羽十分好奇，在這個時候，幽冥地府扮演的是一個怎樣的角色。

「此世既無宿命之說，哪怕不需幽冥，萬物也可自然而然地繁衍生息，為何太乙救苦天尊就偏偏做了這樣一件事呢？」

「而後就憑著這樣一件看似毫無意義的事情，便讓祂從后土的手中奪走了幽冥的所有權，繼而登臨神庭五帝？」

王羽似乎突然抓住了問題所在。

為什麼后土在那麼長久的歲月里，並未對幽冥進行改造工作，偏偏到了太乙救苦天尊這裡，卻有了變數。

要知道。

在道祖佛陀的年代，所盛行的乃是道門三十六天宮，以及西方極樂淨土，這都是在某種意義上的永生之所。

所有人並不嚮往輪迴之說。

但是隨著道祖佛陀離去了，幽冥地府卻突然建立了。

「東極青華大帝，祂究竟打的是什麼主意呢？一個強行干預原本自然繁衍生息的幽冥系統，所存在的意義究竟是什麼？」

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