第二百四十四章 毀滅你,與你何干?(1/2)
華燈初上,夜色闌珊,作協總部的某個房間內,閃爍著燈光的迷離。
一位年過半百的老人還在垂眉沉思,電腦屏幕上的反射光映照著他蒼老的臉頰.....
這樣的一幕如果讓若干的加班一族看到,肯定會心生感慨。
那麼大年紀的老人都還在為了生活而奮鬥,自己有什麼理由歇息那?
只是他們不知道是,這位老人並不是為了生活,而是為了看小說....他是鄒應德。
此時房間內也就剩下他一人了,鄒應德也想走,可心裡一直有點擔心,擔心後續的反轉劇情寫不好,所以就這麼拖了下來。
不過,晚走也有晚走的好處,夜很安靜,連帶著他的思緒也清晰,看書的很順暢。
比如最後一位面壁者的戰略意圖,鄒應德很快就理解了。
.....
太陽系艦隊聯席會議結束了,羅輯和希恩斯同時被撤銷了面壁者身份,從此成為了兩個普通人,這時,希恩斯的妻子忽然站了出來。
【面壁者比爾希恩斯,我是你的破壁人!】
在這個時代,曾經的地球三體組織早已埋藏在歷史的長河中,希恩斯的妻子是ETO最後的成員了。
她說出了自己老公真實的戰略意圖,每一句話如同雷擊,重重的擊打在希恩斯的心上。
身為一位面壁者,藏於腦中的戰略意圖被破壁人識破,也就是意味著他失敗了,雖說這個時代已經沒有人在意。
但希恩斯並沒有承認自己失敗,他只是痛心妻子的背叛,被身邊最親近的人捅上一刀,這打擊太過於讓人心寒。
.....
「唉,心寒不覺霜雪冷,愛時不覺悔和恨....」
鄒應德似有所感的吟了兩句。
看到這,面壁人與破壁人的故事就告一段落了,要說面壁著中他最讚賞的人是誰,就是這位希恩斯了。
希恩斯是一位科學家也是一位政治家,曾獲得過地球最高獎項「諾貝爾獎」,更是擔任過歐洲某聯盟的主席。
是面壁者著中能力最強的一位了,哪怕羅輯在明面上都比不過他。
他是一個非常優秀的面壁者,因為他充分理解了面壁計劃的精神實質,那就是欺騙所有人,甚至連自己的妻子和助手都他瞞過去了。
即便最後還是被妻子發現,不過並不是希恩斯的問題,是妻子從那些被打上「思想鋼印」的人身上找到突破口的。
希恩斯流於表面的戰略意圖是利用科學技術,加快人類的大腦進化,提升智力。
而所謂的「思想鋼印」是一種干預人思想的機器,其效果是通過技術手段作用於人腦,使人不可避免地堅信某個思想,所以叫「鋼印」。
當時因為三體危機,人類的信心喪失,各種逃亡主義,失敗主義鋪天蓋地,就連太空艦隊的軍人也沒有信心上戰場。
希恩斯將「思想鋼印」作為一種公共設施的東西對社會開放,並取名叫做信念中心,為軍人和迷茫絕望的人類植入「必勝」的信念。
使他們堅信人類能夠勝利,這個想法如同鋼印一樣深深印在植入信念人的腦海中,特別對提高軍隊的作戰素質有極大的幫助。
雖說這只是表面的戰略意圖,但因為太過於成功,甚至連三體人的智子都相信了。
而最後被發現,是妻子在那些被植入「思想鋼印」的人眼睛裡,發現了一些特殊的東西,那是與「必勝」理念截然相反的東西,是完完全全的「絕對失敗主義」。
這就是希恩斯的真實戰略意圖,表面上是讓大家相信人類能勝利,其實是想擴大「鋼印族」,讓更多的人逃離太陽系以避免與三體人正面接觸。
他認為人類是無法戰勝三體人的,逃離是人類文明延續唯一的出路,盲目自信的結果是毀滅。
只是這個計劃偏離了地球的方針,違背了面壁計劃。
從某種意義上來說,希恩斯是面壁者計劃的背叛者,因為他利用了面壁計劃的資源,卻做了違反地球方針的事情。
可希恩斯的計劃又是成功的,因為即便真實意圖被發現,面壁者身份被終止,但鋼印一族仍然存在,他的計劃會一直被執行下去....
短暫的回想了一下希恩斯的事跡,鄒應德收回了思緒。
面壁者既然只剩下羅輯了,而他也沒有專屬的破壁人,不出意外的話,接下來就要開始劇情反轉了。
說實話,鄒應德有些激動....也帶著擔心,就這樣抱著糾結的心態,他繼續往下看。
.....
成為普通的人羅輯打算好好面對這美麗的新世界了,過去對於他來說只是一場夢了,正巧此時史強也從冬眠中醒來,兩人相約去吃飯。
在吃飯的途中,羅輯又遭遇到了刺殺,刺殺他的人是一個智慧機器人。ETO組織雖然沒有了,可三體人的智子依然在貫徹命令。
還好史強救下了他,這件事讓他們重新升起了危機感,或許真的不該太過於樂觀,三體危機仍然存在。
兩人離開後去往了史強兒子的家,在這裡和一些友人的後代聊起了他們未曾經歷的時代。
當初他們冬眠後,人類為了應對三體危機,消耗了難以想像的資源,其代價讓當時的社會承受不起,大家開始質疑,付出這麼多到底值不值。
一邊是當代人快要餓死,一邊是所謂人類文明的延續,孰輕孰重?
從大義上來講,文明延續重要,可當你自己都餓死,你還會這麼想嗎?
飯都吃不飽了,還扯什麼的高尚!
至此一句足以改變整個人類歷史的名言出現了,也是《三體II:黑暗森林》很有名的一句話。
【給歲月以文明,而不是給文明以歲月!】
給歲月以文明,重點在文明,給文明以歲月,重點在歲月!
要在有限的時光里追求更多的人生意義,而不是讓無意義的人生在時光中苟活。
這句話其實是給末日中的人類一個警醒,不能因心中的恐懼而陷入混亂和殘酷的社會狀態,文明的燦爛與否並不是以時間來衡量的,寧可獲得短暫的燦爛文明,也不能苟且偷生。
簡單點來說,就是人文原則第一,文明延續第二....
沒想到這個選擇反而使科學技術迅速發展,在智子的封鎖下都突破了不少難關,不得不說,人性的解放必然會帶來科學和技術的進步。
而科技力量加強了,人們的生活水平好了,自然就有精力去應對三體危機了。
因此又誕生的一句名言【給時光以生命,而不是給生命以時光!】
....
「給歲月以文明,給時光以生命....」
鄒應德仔細品味著書中的這兩句非常有哲理性的名言,他非常喜歡這兩句。
因為從一個文藝工作者的角度來看,更為關注的不是文明的延續,而是人文主義的發展,如果為了生存完全的拋棄一切文化,那還不如毀滅。
在鄒應德看來,人類不應該只追求人生的長度,要只是追求歲月,自然可以將人生延展到文明,歲月只是人類丈量時間的尺度而已。
但給予歲月以文明,讓歲月進入了文明時代,那就不一樣了。
所以這段劇情是寫到了他的心坎里,同時也驅散了一些擔心,畢竟一本作品的好壞還要看其深度的,很明顯《三體》是有的,單憑這兩句就能看出來。
.....
前文說過三體人的艦隊曾提前派出了探測器,總計有十個,不過最先到達太陽系的僅僅只有一個。
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