第二百四十二章 無人不冤，有情皆孽（2/2）
他對應的角色是蕭峰，蕭峰的武力可以稱之為戰神，而他的經歷恰好對應五衰：於人斷義，於父不孝，與理不合，於國失忠，愛而不得，最後哀莫大於心死。
《天龍八部》的英雄豪傑很多，蕭峰是為第一，他的一生雖註定是個悲劇，但正是他的那些經歷才塑造了一個讓我們都喜歡的英雄人物。
悲劇，就是把美好的東西毀滅給人看！
而只有悲劇，才能讓我們永遠記住他！
大家試想想，如果最後蕭峰的結局是去塞外牧馬，是帶著阿紫隱居，是回歸中原....這樣的結局固然令大家滿意，可當你想起他的時候，卻不會刻骨銘心。
為什麼說蕭峰的命運註定是個悲劇那，大家看看他經歷就明白了。
蕭峰曾擁有一切，天下第一幫幫主，江湖留名：「南慕容，被喬峰」，可轉瞬間契丹人的身份將他碾落成泥！
緊接著一連串的謀殺案，還有胡漢之間的民族仇怨，讓他成為殺父，殺母，弒恩師的豺狼禽獸。
為了證明自己的清白，苦苦尋找所謂的大惡人，結果最後發現這個大惡人卻是他的親生父親，期間自己最愛的戀人阿朱也被他失手殺死，這一系列的事情已經為他的結局埋下了伏筆。
最後挾持結義大哥耶律洪基之事，成了壓倒了他的最後一棵稻草，這個舉動雖避免兩國生靈塗炭，可也是背信棄義之舉，背叛了自己的國家和人民，讓蕭峰的道德底線破防。
前面是過不去的中原，後邊是回不了的家園，內心早已滿目瘡痍，唯有一死方能贖罪，贖父親的罪，誤殺愛人的嘴，背棄結義的罪....
我這麼說，大家可能會很不開心，說的好像蕭峰像是一個悲慘的角色。
其實不然，蕭峰是我特別敬重這個角色，沒錯，就是特別敬重！
特別敬重什麼？
自然是這個人物後來升華的大善，還有他的俠義精神，他精彩的內心世界。
蕭峰的一生雖然命途多舛，可他一直在於命運做抗爭，其結果雖令人扼腕嘆息，但書中關於他的劇情，那一段不令人熱血沸騰？
「雖萬千人吾往矣」的聚賢莊大戰！
「塞上牛羊空許約」的淚灑小鏡湖！
「莽蒼踏雪行」的為愛一諾！
「老魔小丑，豈堪一擊，勝之不武」的英雄氣概....
最後「教單于折箭，六軍辟易，奮英雄怒！」的俠義升華。
蕭峰用自己的生命踐行了自己的俠義，正如當初智光大師所說的那樣。
「萬物一般，眾生平等，慧賢畜生，一視同仁，漢人契丹，亦幻亦真，恩怨榮辱，俱在灰塵。」
在真正的大英雄眼裡，無論是漢人還是契丹，皆是天下蒼生！
何謂大俠？何謂大義？
蕭峰在雁門關用自己的生命給我們了一個答案。
這個答案是:俠之大者，為國為民！
他的死不僅成就了自己，成就了《天龍八部》，亦是成就了當代武俠小說！
他給俠義重新定義了境界，他為武俠小說開創了先河！
他有生死相許的兄弟，有澤被蒼生的義舉，他的故事極美極悲，他是一代武俠英雄的標杆！
所以，我認為大家沒有必要再遺憾！
蕭峰雖死，他的俠義精神永存，他的名字刻在武俠的時代里，他雖死猶生！
今天暫時先說這麼多吧，年紀大了，碼這麼多字有點累，容我歇歇！
.....
白羽馮子傑的帖子其實沒有講完，他只是就書中的三個主角進行解析，重點說了蕭峰的俠義精神，像這本書的文學價值，主旨人生哲學，佛學只是簡單的提了一下。
倒不是他不想說，而是現在這個時候不好說，當前天龍迷怒火很大，根本看不下去什麼哲學，佛學的，所以他才發了這麼一個人物的解析貼。
不得不說，馮子傑的想法還是很正確的，很多書迷在看完他這個貼子後，火氣下去了一半，他們的關注點也開始轉移，最後的話題開始討論起馮子傑所說的俠義境界了。
.....
「無人不冤，有情皆孽....俠之大者，為國為民！」
文從武喃喃的念出了這十六個字，前八個字讓他感慨不已，後八個字讓他靈魂震顫。
他終於知道自己心中，一直想說說不出的俠義境界是什麼了，就是後八個字。
這是文從武從來沒有聽過的俠義境界，是一個新名詞。
與其說是蕭峰為俠義重新定義了境界，不如說是《天龍八部》，是作者弘文重新定義了俠義精神！
此時蕭峰的死已經沒有那麼重要了，重要的是弘文為當代武俠小說寫出了一條新的道路。
「嘿，老哥，你發什麼呆啊！我們剛剛說的辦法，你認為如何？這次說什麼也要讓弘文改結局。」
卻是書友看到文從武抱著手機，一臉呆滯的樣子，手掌在他臉上晃了晃。
「啥？改結局？不不，不能改結局。」
文從武頭搖的跟撥浪鼓一樣，連聲拒絕。
「老哥，你這是什麼意思，難道你認為蕭峰就該死去？難道你和無良的作者站在一起？」
一眾書友憤怒了，出聲質問！
「大家先別激動，聽我給你們講解一下弘文這麼寫的原因。」
文從武臉上浮現了笑意，那笑容一如他之前講解分析少室山大戰的時候。
......
且不說文從武如何的利用馮子傑的帖子去人前顯聖，在京都某別墅內，一對父子各自手捧著武俠雜誌在聚精會神的看著。
正是君臨和司馬北捷。
因為排隊買雜誌多耗費了時間，他們兩人都還沒看完，又過了十幾分鐘，君臨才一臉感嘆的放下了手中雜誌。
「爸，沒想到弘文還真的把蕭峰寫死了，我總覺得這樣結尾有點瑕疵，悲壯固然能讓人記憶深刻，可這樣的劇情讀來屬實過於沉重，不太舒服。」
現在他們父子之間已經可以正常的聊弘文了，而且都不會感到尷尬。
造成這樣的原因，一來是因為陳天弘的確用實力證明了自己，二來也是這對父子對以前的事情看淡了，特別是司馬北捷的老友將茶樓里的事情告訴他之後。
這位脾氣暴躁的老人徹底放下了，與面子相比，武俠小說發展更為重要。
再怎麼說司馬北捷也是武俠圈子裡的一員，武俠小說能有新的道路，他也高興，即便這個人曾經造梗諷刺他，還打壓過兒子，這都是小節。
作家之間吵吵架，鬥鬥嘴也是很正常的事情，不過放下歸放下，讓他出聲發言承認弘文，那是萬萬不可能的事情，老臉該要還是要的。
「嗯，是有瑕疵，既然是悲劇，那就要悲劇到底，沒必要最後給段譽和王語嫣來個圓滿。」
司馬北捷回了兒子一句，他沒有聽到後面的話，聽到了前半句里的「結尾瑕疵」。
「額....」
君臨被父親的回答弄得有點懵，他急忙翻到《天龍八部》的結尾處。
故事的結局是蕭峰死後段譽作別虛竹夫婦，攜王語嫣，鍾靈，木婉清等一行人回歸大理，不巧在遇上了一心想做皇帝最後發了瘋的慕容復。
此時的他再無「南慕容」的英俊瀟灑，身邊僅有侍女阿碧陪伴，段譽和王語嫣見狀雖然感傷，可並未打擾，一行人默默的離開。
從這個結局來看，段譽和王語嫣的最後的結局是圓滿的，畢竟兩人同回大理了。
「爸，您的意思是，段譽和王語嫣最後不在一起比較好？」
君臨好奇的追問，他不懂。
「自然，王語嫣最後應該和慕容復在一起，這樣才符合《天龍八部》的設定，天龍八部，人與非人，皆遙見彼龍女成佛....」
「從釋義上說，人生有八苦，一生苦、二老苦、三病苦、四死苦、五所求不得苦、六怨憎會苦、七愛別離苦、八苦受陰苦。」
「書中的所有的人物都不應該逃脫，皆是悲劇，包括主角們都應如此，命運無常，不可抵抗。」
凡是心中有所求者，都超不脫凡塵俗世，逃不開萬丈紅塵，只能在無邊苦海中苦苦掙扎沉淪....是以心中所求的應得不到，命中注定的也逃不掉！
「可惜啊！不知道這小子是怎麼想的，既然對蕭峰都下得了手，為何要對段譽網開一面....」
司馬北捷的話看似是在對兒子解釋，其實也是他看完《天龍八部》的感慨，只是，他心中的疑惑，君臨是無法為他解謎的。
良久，司馬北捷合上了手中的雜誌，他長長的嘆了口氣，緩緩地站起身來，朝著書房走去...
他累了！
「後生可畏啊....眾生諸相，盡歸於佛，超度了世人，點化了蒼生....俠之大者，為國為民，好氣魄，好胸襟！我....老了啊！」
這幾句話君臨並沒有聽到，這是司馬北捷心中的自語。
不過，君臨看到了自己父親身軀是在弓著，身上的傲氣仿佛在起身的一剎那完全的消融....
最終他看著父親走進了書房，那是父親最後的一方天地。
「唉，父親，好像老了許多。」
君臨感嘆的收回了目光，他的視線重新落到了結尾處。
「難不成結尾真的如父親所說的那樣寫才會更好？」
如果陳天弘聽到君臨父子的對話，他會為司馬北捷輸豎一個大拇指。
事實上陳天弘所寫的《天龍八部》的結局是舊版的，前世的金庸老爺子在後面新修訂過。
而新版的結局與舊版不同，這個不同之處，就是司馬北捷所說的段譽和王語嫣的故事。
陳天弘沒有選擇新版的原因是不想心目中「神仙姐姐」的形象破碎，也是為了後續《天龍八部》電視劇的拍攝，更是給劉依菲留一個好的螢屏形象。
因為在新修版里，段譽一行人在回歸大理的路上並沒有遇到慕容復，期間他們去了無量洞，再次見到了「神仙姐姐」的玉像。
然而因為王語嫣想得到玉像里的「不老長春功」，玉像被她打碎了，只是並沒有什麼功法。
玉像破碎，段譽心中的夢也碎了，最後他與木婉清，鍾靈等回了大理，王語嫣則離開了段譽回到慕容復身邊，和阿碧一同照顧發瘋的慕容復。
再後來他們相遇過，只是相顧無言，最後的稱呼....僅是哥哥與妹妹。
磋嘆：
暗香添紅袖，輕愁襲藍衫，攬鏡形容瘦，把酒月光寒！
昨宵雨聲緊，今朝花影憐，偶見枝頭綠，凝語笑嫣然！
落花會有情，流水本無意，長記綠羅裙，處處憶芳草....
.......