第278章 另類「敘舊」（1/2）

倘若換個外地的，還真聽不太懂張氣定和張大象的對話在說什麼，但陳小慧老倆口是華亭人，陳小慧本人更是疁城的，於是在方言上，除了口音上有變化，大體上還是能聽懂暨陽方言的九成八。

但讓陳小慧頭疼的就是聽得懂————

摩登老頭兒是個「老海關」，也是見多識廣，這會兒稍微咂摸一下眼前的爺孫二人，他是真怕自己跟老伴兒被沉黃浦江。

二中老校長的匪氣在不經意間流露出來，比他孫子似乎更勝一籌。

「陳先生不用擔心，我們在國內不搞老一套的，規規矩矩的生意人。」

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看著張大象面帶微笑沖她說話，陳小慧真是覺得頭皮發麻，這種人在她小時候，那都是最陰的。

說話笑嘻嘻，反手「硝強水」往人臉上澆，接著噗噗兩刀扎完就走。

跟「笑面虎」打交道都讓人安心，至少「笑面虎」一般都是背地裡做事，張大象這樣的，誰知道睚眥必報從早到晚。

「你、你們————你們家裡以前做、做啥的？」

「噢，我老子老早也在劉家港賣過米麵糧油，說不定跟陳家埠頭還有往來。

，陳家埠頭、陳家鋪、陳家碼頭、陳家橋、陳家灣————都是一回事。

和平時期分開來算，動盪年代都要聯合。

否則也不會經歷了「疁城三屠」之後，陳家還能有倖存者。

實際上疁城並非只經歷了滿清初期的大屠殺，在滿清事實上名存實亡最後幾十年，整個長江流域，只要是重鎮，依然都有屠殺發生。

辛亥年之前幾年，陳小慧的叔祖去江漢運糧，就無意中捲入了滿清在江漢組織的最後一次屠殺，這也是為什麼之後辛亥年首義的報復格外酷烈，而陳小慧叔祖這一支，之後都是過繼傳的香火。

因為「疁城陳家」算是正正經經地方大戶，很多地方記憶中的隻言片語都能找到，所以張氣定提到「陳家埠頭」的時候，她腦子裡瞬間就有了陳家埠頭的諸多關聯。

「張校長原來還有這種來頭————」

能說是來頭，那也是有說法的。

舊社會能夠做米麵糧油生意的人，就兩種，一種是「官」，一種是「匪」。

當然「官」就是官商，混白道的；「匪」————自然不言而喻。

「嗐，不用多想，我老子就是土匪頭子，老早沙地人墾荒在江皋、綦江吃虧，就托我老子照顧，作為交易，每年幫我們家裡行船七個月。後來跟鹽幫的人結黨之後，生意也就做到了淮北道還有河南東道。」

淮河一線的鹽幫本質上是漕幫的分支，跟華西山區的鹽幫不是一回事，結社的山頭也不一樣。

華西鹽幫、馬幫，說是說哥老會、袍哥，但論資排輩還是在「天地會」那裡，算是有組織有傳承的反清「正規軍」，當然之後該被收買的還是會被收買，畢竟鹽幫的「鹽」，幾乎就等於錢。

淮河這裡就完全不一樣的生態，有沒有「天地會」都會造反，本地鹽幫並沒有什麼傳承，純粹是被黃河衝出來的無可奈何，不反百分百餓死；反了還有一線生機。

那為什麼不反？

正面戰場幹掉滿清最後的騎兵，那也是被逼出來的。

也正因為動機樸素，所以很多官面上的大金主，反而很難打入其中。

張之虛當年也沒有什麼崇高理想，甚至連江湖義氣都很少，不過因為給暨陽東鄉的泥腿子出頭，進而導致來墾荒的沙地人覺得他靠譜，久而久之反而讓他到了一個非常微妙的位置上。

但凡張之虛懂一些神神叨叨的手藝，鬧騰起來說是第二個「聞香教」教主也不犯毛病。

只可惜，張之虛還真不玩虛的，他收義子居然真收來當親兒子，一把就給彭城當地幾個「綹子」給干服了。

死人堆里把張氣定救活，那是結果，能在微山湖一帶被當地人拽著拜把子，那並非隨隨便便就能做到的。

張氣定這會兒跟陳小慧輕描淡寫一句「我老子就是土匪頭子」，也是因為陳小慧是正經的官紳，跟張家完全不是一路，不僅僅是現在這麼說，一百年前也還是這麼說。

至於說提到「沙地人墾荒」這件事情，那是因為陳家埠頭當年也招了不少沙地船上人家做工。

「沙地人」算是個地理概念加族群概念，核心區就是現在的兩沙島，長三角地區的沿江沿海墾荒、開荒、築堤、圍這些重要工程，從唐朝入海口只有「胡逗洲」時期就開始了。

華亭的「飛地」農場，核心人口也正是「沙地人」這個群體。

「疁城陳家」的人，只要是老本家，聊這個肯定都會知道，知道這個就知道怎麼詳細打聽當時張家在疁城的行當。

至於說會議桌上認真攀談————

那犯不著。

二中老校長對於地方大戶的信任度在六十年前就已經跌到負數，他跟自己老子走南闖北的那麼多地方，真沒見過幾個拿泥腿子當人的地方大戶。

凡是誰吹牛逼說自己祖上是大地主，並且還對佃戶不錯————

那都是扯卵蛋。

萬中無一。

當時的社會關係運行機制擺在那裡，根本不存在剝削者和被剝削者之間的溫情空間。

遠的不說，連張家這種不算大戶的隱形大戶，張之虛上面還有兩個親哥不當人呢。

這還沒有發展到整個張市村變成「張氏村」。

二中老校長也算是親身體驗了一把社會學的大型實驗。

不過，有些出乎張氣定意料的是，陳小慧若有所思之後，問道：「當時有東萊號」

合興號」鳳凰號」三家做糧油的，難道說有一家是張校長家裡的？」

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「，這讓張氣定都沉默了。

本以為是個「十指不沾陽春水」的大小姐出身，但陳小慧的反問，倒是顯得二中老校長有些小人了。

下意識地拱了拱手道歉，張氣定說道：「慚愧，三家都是我老父親的船隊商號。」

「東萊號」的船工就是清一色「沙地人」；「合興號」是張之虛夜裡組織走私的骨幹，都是沿江膽子最大的小兒子、單身漢過來入伙兒；「鳳凰號」是張氣定親自押運的糧船隊伍，走的是暨陽南沙洲運河，沿途都是魚米之鄉，直到疁城。

這三個船隊或者說商號，特點就是窮，船都是小船，大船不是沒有，但沒辦法光明正大用，然後主要業務非常複雜，糧船是可以上人、託運的，都是面向泥腿子。

主要跟當時華亭的工商業發達也有關係，「包身工」那個概念出來時，很多人去華亭打工，交通工具選擇並不多。

能夠找到不謀財害命的「車船店腳牙」並非易事，張之虛算是匪類中為數不多不搞那一套的。

這也是為什麼泥腿子群體中口碑還行，但生意終究上不得台面，原因就在這裡。

做到能夠在華亭也上檯面，可不是光能做大就行的。

「疁城陳家」當時出來做事的當家人，並非不知道張之虛，只是沒有深刻交情，最多不互相得罪，真要說交心————那是不可能的。

階級壁壘擺在那裡。

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