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第227章 傳法木人(2/2)

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再加之他要重修法力,也需消耗大量靈資。

自然不會剩多少東西。

此外,木魚之中還有一些他沒有來得及變賣的、也許是從其他修士手中奪來的法器。

宋宴大概看了幾眼,沒有感興趣的,於是將其一一整理了,留下一枚護心小鏡以及一柄白色的秀氣飛劍,打算到時候給小鞠。

剩下的等去了楚都,附近找個坊市全賣了換成靈石。

馬上就要著手築基,能將基礎打牢一分都是好的,

除此之外,木魚中還存有一些妖獸身上的材料,以及兩枚妖丹。

其中有一樣宋宴認得,是猿妖的心頭精血,可以用於煉藥。

至於妖丹,他當然是留給小禾。

宋宴將所有東西分門別類的梳理好,只留下了兩樣。

一個玩具小人,和一部經書典籍。

那玩具小人似乎是個未頭製作的小人偶,將其拿在手中,冰冰涼涼。

木人約莫三寸高,通體呈現一種黯淡的金色,而且表面多處有著細密的裂紋,也不知歷經了多少歲月風霜。

人偶盤膝而坐,兩隻手結著蓮花法印,置於腹前,頭頂有象徵著戒疤的九個小點。

這木人眼鼻嘴耳一樣也無,沒有面容。

但渾身關節一應俱全,連五指都精緻分明,稍微擺動一二,便覺得栩栩如生,頗有幾分靈動之意。

「這是什麼東西?」

又吃了沒有見識的虧。

圓真這些亂七八糟的東西每一樣的價值都不俗,唯有這一樣他看不太出來。

莫不是某種替身的寶物?

他先是想到了自己曾經在地字寶庫之中見過的那個替死鬼偶。

在他看來,如果不是的話,那有可能是類似換形傀儡之類的東西。

總而言之,先煉化看看。

一縷靈氣融入其中,如同石沉大海,沒有什麼反應。

宋宴稍加思索,分化出了一抹神識,覆於木人的頭頂。

就在這一瞬間,他忽然感到一股龐大的吸引力傳來,自己的神識正在被什麼東西牽引!

這種感覺讓他感到熟悉,曾經的自己第一次進入兩儀界中,便是如此。

任由自己的神識被那吸力捲入。

他的意識仍舊保持著清醒,只是眼前景象驟變,

此刻,宋宴的四周已然化作一片虛無之境,

浩瀚的天穹之上,六道鋒銳的金色靈光如星辰垂落,每一道都蘊含著截然不同的威勢。

其有凝而不發,鋒芒內斂之勢。

亦有氣勢磅礴,切玉分金之勢。

「這」

宋宴凝眸向遠空望去,一位相貌年輕的僧人正盤膝而坐,懸於天穹之上。

罡風狂涌,這僧人身上的袈裟卻只是微微浮動。

他雙自閉合,手中結一蓮花印,眉頭緊鎖。

正當宋宴疑惑之時,忽聞這僧人長嘆一聲,那愁苦的心緒連宋宴都被感染了。

「觀劍百年,得見一虛,拙也。」

那僧人明明極為遙遠,聲音卻仿佛就在耳邊一般清晰。

與此同時,宋宴面前這六道垂落的靈光忽然化作了一枚一枚金色的符文,在空中盤旋匯聚,隱隱化作一篇經文的模樣。

與此同時,六道劍光之間,浮現出了那個小木人的身影。

木人徐徐動作,時而揮臂,時而凝印,時而五指翻動,

它的動作越來越快,越來越快,甚至已經快到出現一陣陣的殘影,讓宋宴看不分明。

他正要凝神望去,想要參悟其中奧妙,可神識卻猛然一震。

喻一股無形的阻力驟然降臨,仿佛有一層薄紗籠罩在眼前,讓他無論如何凝聚神識,都無法真正看清木人的動作軌跡與那些浮於天幕的經文,

與此同時,他周身的靈力與劍氣開始躁動不安。

鎮道劍府之下,劍氣翻騰,不受控制地向外逸散。

經脈之中,靈力逆沖,隱隱有刺痛之感。

一股龐大的斥力傳來,宋宴的神識被某種莫名的力量,從那一片虛無之地中斥了出來「呼他連忙調整氣機,額頭滲出細密汗珠。

凝氣篇運轉,好生調息了半個時辰,那種劍氣奔流靈力失控所帶來的不適感才緩緩消失。

從調息狀態中離開,宋宴緩緩睜眼,望向了面前靜靜打坐的木製人偶。

他深吸了一口氣,心中思:「這莫不是個「傳法木人」?」

雖然從未在任何地方見過此物的實際模樣,但其中景象和那經文,讓他感到有些熟悉仙道風物全傳之中,有幾個奇聞軼事。

說這修仙界之中曾有人如何如何獲得機緣,得到不世之傳承,從此仙道昌隆,平步青雲。

其中提到過幾種名為「傳法之物」的東西。

那是修仙界中用於傳承功法、秘術的特殊法器,通常由高階修士煉製,用於保存核心傳承或秘傳神通。

傳法之物,多為大型宗門所制,給予核心弟子修習參悟。

也有一部分,由高階散修煉製,藏於洞府或遺蹟中,等待有緣人。此類傳法寶物,往往考驗繼承者的悟性或心性。

例如風物誌中記載的傳道畫卷,以一個如真似幻的畫境承載功法,需由修土憑藉自身超高的悟性,破解畫中玄機,方能得到傳承。

再比如通過特定音律破解機關的音修傳承,甚至兩儀珠內的劍碑其實也算是一種傳法之物。

只是面前這個是以木人為載體而已。

傳承之物,不僅能夠為修習道法者展現經文道術、神通秘法的全貌,甚至能夠體現一部分傳法之人對此道的領悟。

十分珍貴。

然而自己最終沒有能夠得以參悟其中玄奧秘術,宋宴也有些猜測。

恐怕是自己的神識勉強夠看,但修為境界還遠遠不足,強行參悟,只會引發劍氣靈力雙雙失控,有反噬性命之危。

故而傳法未偶才將他趕了出來。

這也算是一種對修習道法之人的保護吧。

而這個能夠修煉此法的最低門檻,他猜測,是築基境。

原因也很簡單。

自從去過了劍宗遺址之後,結合自己從前的許多所見所聞,宋宴隱隱感覺到一件事。

在中域或是像劍宗這種上古宗門,基本都是以「築基」作為修仙的起點。

劍宗不到築基境不讓出門,千丹異方從「最低級」的築基丹開始編纂。

種種跡象都表明,鍊氣境界的修土,似乎還上不了什麼台面。

不像楚國等地,鍊氣中期便已經可以下山遊歷,被凡人看做仙師對待了。

所以其實宋宴猜測過,王軻會不會也是一位被封印了修為的築基境修士。

只是得不到印證。

這秘法想來也是圓真從中域帶來,至少也需要等到築基境,甚至更高才能修習。

自己還沒來得及修煉,倒是便宜了宋宴。

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