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第242章 龍蹺之術,公司會議(1/2)

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去京的哪都通專機上。

韓雲看著窗外雲彩,膝蓋前橫有兩個木盒,一長一短,雕有雲龍紋刻,精美非常,但最值得注意的卻是其中的物品。

長的木匣中,不是別的,正是那三五雌雄斬邪劍中的雌劍,此劍狀若生銅,劍柄為五節連環,劍身隱隱刻有秘法符文以及日月星辰,重八十一兩。

最為奇特的是,其劍身隱隱泛起某種厚重凝實道韻,宛若地脈龍炁一般。

這劍被曾經的張道陵天師融入那戒鬼井的地脈牢籠之中,形成鎮壓禁制,那地脈之中的部分封印符籙就是劍身所化。

只要有鬼物妄圖逾越出井,便會結合地脈之炁化作無形劍炁,凝成劍網,傷魂裂破,鎮壓萬鬼出群。

久而久之,這融入地脈的雌劍,也就被地脈逐漸同化,化為地脈的特殊一部分。

只不過在戒鬼井下的閻浮洞天化作青城福地後,此劍也就徹底失去了功用。

事後,韓雲便以秘法將此劍出地脈之中提取出來,原意是交給張宵煉保管,但張宵煉將戒鬼井之事匯報給正一祖庭龍虎山天師府後,張之維卻直接拍板決定,將這柄雌劍送給了韓雲。

韓雲對此表示很驚訝,原本堅決不受,畢竟這可是天師府的傳承法寶,他拿了算怎麼回事?

但張之維卻道,韓雲已經是靈寶派祖師了,又得呂祖、陳摶老祖等多家高人傳承,可以說是他們道家共尊的祖師。

祖師身邊怎麼能沒有點像樣的法寶呢?

這其實也算是張之維對韓雲的一種示好,而最重要的一點則是,張之維根本不把所謂的法寶放在心上,自身性命修為才是根本,法寶終究只是外物。

對於張之維而言,三五雌雄斬邪劍更像是一種身份象徵。

法寶能發揮怎樣的威力,還要看在誰的手上,在張道陵天師手中,這是降伏萬鬼魔王的神兵利器,而在普通人的手中,這頂多是一件古董罷了。

張之維相信,在韓雲的手中,這雌劍會發揮更大的功用。

現在的韓雲就像是曾經腰配六國相印的蘇秦一樣。

蘇秦曰:「使我有洛陽負郭田二頃,吾豈能佩六國相印乎?」

現在韓雲也可以說,如果我曾經可以繼續比賽的話,何來今日的道庭祖師呢?

韓雲將木匣打開,手指輕輕拭過劍鋒,劍身發出一聲龍吟般沉重樸實的嗡鳴,此劍經歷兩千餘年地脈淬鍊,已然超過原本的法寶品質。

甚至隱隱有了通靈的異象,只要自己再推一把,就可得到一件通靈法寶。

而此劍表面的秘法符文原本就有斬邪驅鬼、召雷役電等功用,如今因地脈龍炁,又多了裂土開疆,鞭山移石之效用,可謂通天徹地之寶也。

隨後,韓雲目光又移向另一件木匣,裡面盛放著一本雲錦為底,金絲為線製成的書籍。

此乃青城山秘傳之本,是張道陵天師當初訪問青城山時,意外得到的傳承,當然,這並非原書。

書中記載的乃是龍蹺之術。

而此書的撰寫者乃是青城丈人,即寧封子,又稱龍蹺真人,是黃帝時期的陶正,也就是當時專門管理製造陶器諸事的官員。

此人拜古仙人赤松子為師,得到了真傳,升仙后,棲於蜀之青城山。後授黃帝一部仙書,名為《龍蹺經》,黃帝得以御雲龍以游八極,乘龍以飛升。

道教將其尊為樞毓秀五嶽丈人、九天青城可韓丈人、朱陵度命天尊、南極朱陵丹天上帝等,居南昌宮,道教鍊度魂魄主宰。

與高上神霄玉清真王長生大帝、東極青華大帝太乙救苦天尊、九天應元雷聲普化天尊、九天雷祖大帝除災利物天尊、上清紫微碧玉宮太乙大天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、九天採訪真君合稱神霄九宸。

是元始九炁化生,代天以司造化,上宰萬靈。

當然,真實的情況總是與神話傳說有所出入的,但這龍蹺之術卻是切實存在。

其中講的是如何通過先天一炁采煉雲炁,凝化龍型,分裂靈魂,入駐龍身等等。

類似於化物手段,卻又有煉器的影子,而可以練出多少條護身天龍,天龍威力如何,則與雲炁的強大與否,靈魂強度有直接關係。

《史記·封禪書》記載:「黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂鬍髯下迎黃帝,黃帝上騎,群臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去。」

《周易·乾卦》又載:「黃帝時乘六龍以御天。」

黃帝最多時,練成了六條天龍護身,當然,黃帝修行的肯定不止這一本法門,大名鼎鼎的黃帝內經本身就是一本雙修、鞏固自身性命的根本傳承。

此術更像是一種護身手段。

六龍又通六氣,六氣是中醫運氣學說中描述氣候運行的核心概念,包含風、寒、暑、濕、燥、火六種要素。

其理論體系與三陰三陽,也就是厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽及五行木、火、土、金、水存在本質關聯。

根據《內經》記載:

黃帝問曰:「五氣交合,盈虛更作,余知之矣。六氣分治,司天地者,其至如何?」

岐伯曰:「厥陰司天,其化以風;少陰司天,其化以熱;太陰司天,其化以濕;少陽司天,其化以火;陽明司天,其化以燥;太陽司天,其化以寒。」

其中風對應木、暑與火對應火、濕對應土、燥對應金、寒對應水。

六氣按五行相生規律分主全年六個時段,每段六十日,形成主氣固定周期與客氣年度變動的迭加模型,用於分析氣候常態與異常變化。

在歲月的流轉中,六氣交替,演繹著四季的更替與萬物的榮枯,又對人身產生各種影響。

若夫乘天地之正,而御六氣之辯。六氣歸正,則自身安穩,故而又反哺自身性命,類似於王也的風后奇門,七十二候歸正,化自身為候王。

可以說,也是一本不可多得的上古珍藏秘傳。

這也是天師府一脈為了感謝韓雲解除戒鬼井之事而表達的謝意,總之一句話,禮很重,張之維交好韓雲的態度也很明顯。

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韓雲終於抵京。

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