第466章 歲月不加身（1/2）

靈寶天尊這次蛻變，其實就是以場域之法直接將自身的肉身、元神乃至五大秘境都各自重塑而出，並重新組合，從而完成新生。

雖然靈寶天尊並沒有在體質衍化的道路上進行探索，也沒有研究過人形不死藥，但他顯然掌握了人體乃至五大秘境的奧秘。

只有對自身的一切都了如指掌，並探索到了極致，才有可能做到以完全不同於過去的力量將自身完全重塑一遍，顯然靈寶天尊就是達到了這一步。

也就是說，如果靈寶天尊轉而去研究體質衍化，也未必不能成功。

此外，靈寶天尊這種狀態也表明，他已經很是接近將場域之法也凝練為新的道果，從而形成真正來自兩個體系的雙道果了。

或許是在蛻變完成後，又或許是在他活出第八世，並繼續進行苦修之後，靈寶天尊就可以獲得與秘境體系的道果分離開的場域道果。

雖然梁裕與靈寶天尊的場域之法差距不大，但顯然梁裕風場域之法還停留在一種輔助手段上，並沒有脫離源術加強版這個範疇，而靈寶天尊則更先一步觸摸到了如何構建場域的修行體系。

場域雖然是藉助外力，與源術和陣紋類似，但走到最後依然是需要由外而內，以場域之法改造自身。

如今的靈寶天尊就已經做到了這一點，而梁裕雖然未能做到。所以在這個角度來說，靈寶天尊還是略微領先了他一些。

理論上，靈寶天尊這次蛻變需要不知多少萬年，少則數萬年，多則十幾萬年，反正肯定無法在短時間內成功，那梁裕的場域之法應該在之後超過他。

但哪怕靈寶天尊在蛻變過程中沒有意識，他的場域之法也會在這個重塑自身來完成新生的過程中繼續提升。畢竟這人體場域本就是場域一道體系化的關鍵節點。

經由這個過程加持，靈寶天尊的場域之法自然而然地會不斷進步，梁裕也不見得可以反超。

不過這樣也正好，畢竟將來推演場域還需要他們二人通力合作，若是差距太大反而不好繼續。

梁裕對於以場域之法煉器的研究讓靈寶天尊獲益匪淺，這次蛻變之中靈寶天尊也根據這些成果而進行了微調。

而靈寶天尊這次蛻變時直接以場域之法重構自身，更是讓梁裕看到了自己在再進行一次蛻變，並向仙之極巔發起衝擊的可能。

紅塵仙已經是極為圓滿，難以再繼續進步的狀態了，要想繼續進行有足夠作用的蛻變，確實是需要另闢蹊徑。

帶著這些感悟，梁裕準備繼續進行研究。

梁裕看向靈寶天尊。在靈寶天尊基本完成重塑形體的大框架之後，他便徹底沉寂，只有場域之力在緩慢地運行，不斷完善細節，讓他重獲新生。

這個過程，只能通過漫長的時間來不斷推進，即使是梁裕也沒法干涉什麼，因此他便後退一步，任由靈寶天尊提前留下的場域之力將這具重塑中的形體封鎖保護。

誅仙劍隱匿在虛空之中的場域大陣中，主持這整個場域大陣的運行。

誅仙劍原本是四柄殺劍配上一張陣圖，涵蓋了靈寶天尊在劍法與陣紋一道上的成就。

後來，靈寶天尊道行大進，將其重煉，使其可以在一柄無上仙劍與變化無窮的劍陣之間變化。

再後來，靈寶天尊又以場域之道將仙劍再次重煉，從而讓其在化為道圖之時可以衍化場域之道的奧秘。

因此如今的誅仙劍自然可以如指臂使般操縱場域之力。

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