第439章 探索（2/2）

梁裕說道：「不不不，靈寶道友你目前研究的場域之道就是在創法。若是能夠成功，哪怕只是小成都足以讓你孕育出得自另一個體系的道果了。」

「有此成就在，靈寶道友你未來要開闢第六秘境，甚至創出屬於自己的體系都會容易很多。」

在這些年的修行中，梁裕不得不承認，靈寶天尊的場域天賦確實要比他高不少。他自己雖然也是場域之道的創始人之一，而且比起靈寶天尊還有先發優勢，但如今卻幾乎沒有任何領先。

在未來，這場域大概率還是只能成為他的輔助手段，而靈寶天尊卻可以講其轉化為與自身修為相當的主修之法。

換句話說，或許在未來，靈寶天尊也可以如楚天帝一般，將場域與自身修為齊頭並進，修成雙道果。

而作為一種體系的半個創始人，靈寶天尊對於開闢第六秘境拓路和開創自己的體系是有天然優勢的。

因此靈寶天尊現在雖然落後，但在未來他的優勢還是不小的。

靈寶天尊自然也知道梁裕並不是在說好話，而是在闡述事實。只是這畢竟是未來的事，現在他確實是落後了。

當然，他們現在談論這些確實是有些太早了。

於是，他們轉而將話題轉向了對五大秘境法的進一步完善。

五大秘境雖然囊括了人體絕大部分的潛能，但畢竟還有一小部分沒有被直接包含，需要自己通過五大秘境進一步延伸來將其完全容納。

這種體系內的一些小細節其實大概率也是荒天帝刻意保留的結果。

他傳下的是十分完善的主體框架，但並不包括他本人後來持續完善的細節。

秘境法之所以有被歷代先賢一步步完善從而成型的傳聞，其實就是因為對這些細節的挖掘與完善。

接著，梁裕還對元始天尊與靈寶天尊演示了九秘合一的嶄新用法。

雖然元始天尊是第一個做到參透九秘合一的神秘力量，並直接將其轉化為可以逆活一世的積累的人，但他的九秘合一還是更偏向於戰鬥中的殺傷力以及對自身的整體強化。

梁裕這藉助萬法歸一的道果而衍生出的讓九秘進化的特殊用法確實是元始天尊還沒有掌握到的。

靈寶天尊雖然也掌握了九秘合一，但對其研究程度還是沒有梁裕和元始天尊那麼深的，因此他可以說是大開眼界，對其領悟程度又上升了一個級別。

而且作為九秘之組字秘的創始人，他要藉助九秘合一來成功逆活的概率也不低，這就是他場域之道未能達到可以支撐蛻變之時的一條後路。

在通過論道拓寬了自己的視野，相互學習完善自身之後，他們便再次離去，各自回到了自己的奇地中繼續修行。