第780章 混元無極天（2/2）

畢竟，這是兩個第六秘境，而不是第六秘境和第七秘境，他們是處在同一個層級的並列關係，而不是順承的上下級關係。

所以，梁裕下一步要麼是捨棄某一種第六秘境，只讓一種方向的第六秘境成立，要不然他就要改變這兩個第六秘境的形式，來讓他們之間可以共存，甚至融合歸一。

元始天尊與道德天尊此前成功構建出自己的第六秘境時，梁裕就是忙於解決這個問題，所以才會一時間抽不開身，只能讓無極道人代替他去將這些奧秘與變化獲悉，再通過他們之間的特殊聯繫來間接參悟到他們的經驗，以此來促進自身的成功。

而到了現在，梁裕終於取得了成功，規避了這兩種第六秘境產生衝突的情況，讓它們可以同時存在。

梁裕所推演的第六秘境，被他命名為混元無極天，其形體仿若一道先天一炁，自他仙台之中湧現，構建成一片天穹，但若是細看，便又會發現這片天虛無縹緲，恍若宇宙萬物與天地大道的本原，無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名。

這一第六秘境幾乎是介於存在與不存在之間，仿佛是真正的道的顯化。

而最出人意料的地方在於，混元無極天這一片第六秘境與其他人的方向截然不同。元始天尊也好，道德天尊也罷，他們的第六秘境本質上都是五大秘境合一之後產生的對自身道果的升華，而梁裕的混元無極天卻是反其道而行之。

在梁裕如今的秘境之中，這第六秘境反而成為了一切的根基，它象徵大道本源，也就是「無」。這混元無極天之中衍生出了先天一炁，從而化生梁裕以及他的五大秘境。

而梁裕的乾坤造化塔則在這個基礎上與他的五大秘境相連，最終在內部衍生諸天萬界與萬法萬道、萬靈萬族，真正如包羅萬象一般，完全可以代表「有」。

而反過來，這乾坤造化塔之中的「有」又可以收束到梁裕的本體以及五大秘境之中，並進而復返虛無，成為象徵大道本源的「無」。

在這種情況下，梁裕的兩大秘境與他的本體就成功構建起了一個「有無相生」的完整循環，從而將七大秘境真正統一，達到了最極致的完美狀態。

而他本人便因此而可以掌握與衍化一切「有」、「無」之力，並掌握真正的道。

起碼在這個階段，梁裕已經再也找不到秘境體系的任何進化可能了，這是真正的極致。

當然了，梁裕這個狀態也並不算是構建出了第七秘境，雖然有兩個，但它們更多還是一個互相補充的關係，還是處在第六秘境的範疇。

不過以梁裕目前的眼光來看，現在的第六秘境應該就是極致，哪怕他在成為仙王之後再繼續研究秘境法，恐怕也不可能再構建出新的秘境了。

在細緻觀察到自身如今絕對穩固，甚至堪稱完美的狀態之後，梁裕也不禁露出一絲笑意。

如今梁裕的積累已經雄厚到不可想像的地步，他如果現在突破仙王，那成為仙王巨頭已經是板上釘釘的事了，甚至要想繼續進步恐怕也不是什麼難事了。

(本章完)