第707章 無極道人（1/2）

第719章 無極道人

時光飛逝，轉眼間便是萬載歲月悠悠而過。

在這段時間中，梁裕與靈寶天尊一同不斷推演場域之法，讓其更加完善，逐漸向著一種獨立的體系衍化。

但哪怕只是雛形，要創出一種修行體系也是難到極點，因此梁裕和靈寶天尊很快就陷入了瓶頸之中，一時間難以找到突破的可能。

不過在這段時間的研究中，靈寶天尊的道行倒是有明顯長進。他身具雙道果，場域之法的完善自然而然就會讓他的場域道果更加完善，更加強大。

在白般嘗試之後，他們還是發覺自己段時間內難以再取得太大突破，於是靈寶天尊便回到了自己的道場，開始探索關於第六秘境的法。

當然，這主要是由於場域之法並不是梁裕的法，即使他成為堪比仙王的仙之極巔，也難以將其迅速推演完善。

不過梁裕和靈寶天尊達成約定，在他們各自有所成就之時，要互相交流，來讓這一體系更加快速地成型。

對於靈寶天尊來說，場域之法是與第六秘境等同的重要目標，決定了他成為仙王的可能，他自然要上心。

而梁裕之所以願意繼續在這條並不算非常適合他的體系上進步，也是因為他們如果能成功，那他還可以蹭半個創法者的身份，來讓自己的底蘊更深。

在靈寶天尊離去之後，梁裕便暫且先將場域之法放下，將自己此前蛻變時留下的舊體取出。

這具舊體雖然遠遠無法與他現在相比，但也是貨真價實的紅塵仙體，即使靈性盡失，這具身軀也因為其與人間宇宙的聯繫而保住了生機不散，仿若還活著一般。

梁裕特意保留這具舊體，就是想要以此來凝練出一個分身。在他離開人間宇宙之後，這個分身便可以代替他坐鎮人間。

梁裕取出乾坤造化塔，將封存在塔內近百萬年的信仰之力取出。早在神話時代之時，他收集到的信仰之力便已經匯聚成了一具神胎，如果他將其點化，那便可以直接造出一個戰力堪比，甚至超越一般證道者的神我。

但在當時，梁裕並不需要這樣一具神我身在。畢竟，在他將這具神胎點化之後，他就成為了真正的生靈，那便會衰老，會死去，就如原本世界線中的不死天皇曾經點化的不死道人一般。

於是梁裕一直都有意扼制了這具神胎產生意識，打斷了他向著真正的生命進化的過程。

當然，雖然梁裕打斷了他的進化，但信仰之力還是持續不斷地匯聚到這具神胎之中，讓其底蘊越來越深厚，越來越恐怖。

在這無數歲月的匯聚之下，這具神胎已經強大到了不可思議的地步。

畢竟，梁裕是號為大天尊的神話時代第一人，他所凝聚的信仰之力本就非常龐大。而在後來，他與元始天尊、靈寶天尊、道德天尊等人一同構建仙門之後，向他匯聚而來的信仰之力便更加恐怖，而且始終連綿不斷，從不停歇。

甚至於在後來，紫微星誕生的兩位人皇也在一定程度上大大促進了信仰之力的產生。

在這種種因素共同作用之下，被梁裕封存起來的這具信仰之力已經龐大到了不可想像的地步，但在梁裕的手段之下，這些信仰之力盡數凝聚到這具神胎之中，讓其越來越凝練。

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