第51章 晚年（2/2）

這一古經主要是以梁裕對神血的一切研究和開發為主，其中還糅合了渡劫天功的部分精髓。

因此，修行者需要在每個階段都進行難度極高的九次蛻變。從輪海境開始，到准尊九重天為止，共計八十一次蛻變。

在這八十一次蛻變中，大概十八次蛻變就能初具神血；二十七次蛻變就能轉化成普通神族族人那樣的神血；三十六次蛻變就能轉化成神體；六十三次蛻變就能轉化為神王體或神血至尊；七十二次蛻變就能成為梁裕初證道時那個可以稱為神皇體的狀態；若是滿八十一次蛻變，就能成為梁裕推演出的至高神血。

這每一次蛻變除了需要個人高超的天賦外，還需要大量的特殊資源。

但就在這一點上，梁裕推演出了一個全新的方法。

原本化神秘術也好，化神古經也罷，其對外界資源的需求是一致的，只要以天地造化之神性供自身蛻變即可。

但在這次閉關中，梁裕發現其他生靈的本源也能滿足自身所需神性，特殊體質和血脈效果更好，尤以神血本源效果最佳。

這怎麼還成了吞天魔功先導版了？

雖然梁裕在半途中就有所預料，畢竟在他研究神血時他就已經發覺各種特殊體質可能都蘊含種類效果各異的神性。但完成後真的變成這樣還是讓梁裕生出了一些古怪的心情。

這部古經表面看上去對神族不是很友好，畢竟難免以後就有修行此經者去襲擊神體和神族來讓自身蛻變。

但實則不然。就如聖體重修五大秘境的秘法一般，神族其實是有開發神血的秘法流傳的，不過包含在了他們的古經之中。

而化神古經，由於梁裕對神血的深入研究，其中對神體的開發遠遠超過了神族古經。

因此，神族修行此經反而起點更高。但由於其神體天成，因此後續部分的難度又會比完全從頭開始的人更高一些。畢竟他們沒有經歷從無到有凝練神血的過程。

所以，修行者無論是不是天生神體都算各有優勢。

不過這樣一來，修行此經的人無論是否是天生神血都可以互相吞噬來讓自己蛻變，畢竟這是效果最好的人體大藥。這下簡直成養蠱了。

而且這個過程必定會有其他體質與種族的人遭殃。

狠人大帝的吞天魔功因其特性臭名昭著，將來，這化神古經恐怕也不遑多讓了。

但程度相比吞天魔功應該還是要輕一些的，畢竟化神古經還能用天地靈珍，不是非要吞噬其他生命的本源。

當然了，這部古經與化神秘術還是有同一個問題，那就是後代依然會難以繼承神血。

梁裕起身，離開了無極仙山，漫步在宇宙之中。

他渾身散發著日薄西山的暮氣，甚至連他的大道印記都開始搖搖欲墜，不斷顫動，似乎要破裂崩散開來。

梁裕挨個從所有禁區旁邊路過，但卻沒有任何一位至尊出手。

很顯然，沒有至尊會上這麼明顯的的鉤。

我要真出來了，你把不死藥一吃，那不是直接完了？有荒塔在，這幾乎是沒有風險的事。

這些至尊不上鉤，梁裕也沒有感到失望。因為他自己都不覺得能釣上來，只是例行公事罷了。

但就在他準備折返，正式活出第二世時，他的目光被一個故人吸引了。

「我這一世都要結束了，你竟然還能活著？」