第108章 崑崙，葬仙（2/2）

接下來，道我梁裕與冥尊一邊以源術維持崑崙仙山的狀態，一邊還通過這部崑崙仙經中的法則修復三段山體中各自的細微損傷，這一過程又是兩三千年。

在這個過程中，冥尊成功掌握了仙鐘的部分奧秘。在與荒塔的仙道法則對比研究之下，冥尊成功讓通天冥寶進一步向仙器進化。

寂滅天尊、長生天尊和鎮獄皇也獲益匪淺，道行長進了不少。但即使有崑崙仙液續命，他們也不過數百年活動時間，因此他們只是起了一些輔助作用就再次陷入了沉睡。

在崑崙仙山的參悟告一段落後，道我梁裕和冥尊開始藉助仙火與仙屍研究仙陵。這個難度就高很多了，畢竟仙陵的本源法則來源比較複雜，而且還只有這一種突破口。

足足兩萬年後，道我梁裕才終於在冥尊時不時出動，時不時沉眠的間歇性輔助以及長生天尊的短暫輔助之下參透了仙陵的奧秘。

根據仙陵的核心法則和特殊道痕，他創出了葬仙古經。

不過令他意外的是，長生天尊居然較為容易地修成了這部葬仙古經，掌握了相當一部分仙陵法則。

早在他破解仙陵時，長生天尊就能參與破解，給予他幫助。那時梁裕就猜測或許長生天尊和仙陵的本源法則契合度極高。

現在看到他修行此經比逍遙天尊修行太初仙經要容易很多，更加驗證了這個事實。

初步修成此經的長生天尊，在仙陵中足足活動了五千年才不得不繼續沉睡。因此，他平時居住和沉睡的長生殿都被搬到仙陵中了。

在這段時間裡，長生天尊的體質隱隱都有些變化，不但有他個人原本擅長的生命法則，還包含了仙陵中的特殊法則。

九大天尊不愧是神話時代的代表人物，都有非凡之處。不過，長生天尊的運氣確實是要比逍遙天尊好很多。

畢竟，他與仙陵契合度極高，因此修行葬仙經難度低不說，對自身好處還很大。反觀逍遙天尊就和太初古礦沒什麼契合度，能掌握一部分太初法則都算他天賦高了。

不過說起來，這世界線都變動這麼大了，長生天尊卻還是能在仙陵中自封沉睡，真是緣妙不可言。畢竟，原本世界線中長生天尊會成為仙陵之主。

接下來的一萬年中，梁裕開始藉助他們復原出的仙陵形成過程來重塑崑崙仙山。冥尊依然時斷時續地參與這一過程。

最終，他們成功了。

三座崑崙仙山涅槃重生，各自擁有了自己的仙池，成為了獨立的三座奇地。當然了，都是如當年的神茶山一般需要長時間成長才能發揮作用的未完全體奇地。

不過，這三座仙山要成為完全體或許只要幾萬年就夠了。畢竟有梁裕和冥尊兩大源術高手以大神通催化。

體積最小的一號崑崙仙山最先完工。因為它是以那口神泉為根基仙池，匯合了四十九道龍脈而成，因此其中法則與原本的崑崙仙山區別最大。

剩下兩座體積要大出不少，它們都是以原本的半個崑崙仙池為根基重塑的，他們也各自擁有了四十九道龍脈。

原本其實每段山體都只剩下三十三道龍脈，但在梁裕與冥尊的改造下分化成了四十九道。雖然大大降低了仙山現存的神韻，但卻顯著增加了其成長性。

這樣下來，三座崑崙仙山即使不能恢復到之前那座完整的崑崙仙山那種程度也不會弱多少。

當然，梁裕還根據這三座仙山的細微不同又創出了三部崑崙仙經。不過由於仙山還在成長中，因此這三部仙經只是個前篇罷了。

後篇，或許得等到後世得到此山的有緣人來創了。